人群的划分大概可以从血统（狭义的民族）、道统（文化、信仰、宗教）、阶级（经济地位、社会地位）、法律（如国籍）等几个方面。

中国人（华人）这个概念同时涉及血统、道统和法律，几方面揉合在一起，有相当的复杂性。

血统方面的复杂性在于汉族为主的同时，还有50几个其他民族。

法律方面一般是指有中国籍的，但也有复杂的地方，比如台湾，以前还有香港澳门。

道统自然是指信奉孔孟之道，这也有点复杂，因为信奉佛教、耶教、回教的人还可以在世俗生活里执孔孟之道。

道统以前是中国人概念的最重要支撑点，韩愈说：”孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之“，华人入夷狄而坚持“中国之”，可见传统之力量、文化之力量。

道统的打破是毛主席的文化大革命。毛主席是共产主义者，以阶级来划分人群。以阶级划分人群的必然逻辑是国籍、血统、文化等等都是要铲除的障碍（有点ISIS的意思）。这一点可以和民族主义者比较一下，譬如如果中国出了乔老爷、盖子这类的人，毛主席这样的共产主义者必说，大资本家，本领越高强，剥削越残酷，（知识越多越反动这一类逻辑），林副主席这样的民族主义者（他曾说，我至死是民族主义者）则要说民族英雄，创造历史。（所以两个人尿不到一处是迟早的事。）

道统打破以后，传统的这个最重要支撑点消失了，中国人的概念就更加复杂和混乱了。