老干部心怀鬼胎,要复兴家支娃子:黑夷性喜劫掠汉人,若稍抵抗,即行杀却,或用石锤死


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送交者: tsa 于 2019-06-09, 03:04:04:

引用:
凉山彝族自治州下辖的昭觉、美姑等地方的司法部门成立德古协会,在地方法治秩序的实施过程中起到了积极的推动作用,实现了彝族习惯法与国家法律的无缝对接,既维护了国家法律的权威,也体现了对民族风俗的尊重。


http://bbs.tianya.cn/post-free-5209686-1.shtml

哪位汉人在大凉山彝族民间最有名?来聊聊
楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 15:31:00 点击:6701 回复:40
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  在大凉山彝族民间最有名的汉人,是一个姓邓的。不过,这个老邓,不是那位伟人。

  他名字叫邓秀廷,去世70年了。现在,彝族民间特别是黑彝后代,仍不时提到他,但对他的评价很低;而大凉山的汉人,则对他充满感激和敬意!

  说起这个邓秀廷,其实他的人生经历挺励志:

  他本是一个在大山里放鸭子、砍柴的农民,没读过书,一字不识,是个标准的文盲。但后来,他却成为国民党陆军中将、靖边司令官!

  1944年邓秀廷病死之后,获得了罕见的赞誉,黄炎培题词称其为“大汉长城”。

  他靠的是什么?一句话:他是大凉山的左宗棠!于乱世之中,拯救了大凉山苦难的汉人。
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关键词:哪位 汉人 大凉山 彝族 民间 有名
楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 15:32:03

  说到邓秀廷,必须先了解一下,解放前大凉山的社会环境。

  解放前,大凉山彝族是奴隶社会,黑彝是奴隶主阶层。西昌安宁河一带,经常出现彝匪烧杀掳掠和绑架人口,凡是被掠夺的人口,全部沦为奴隶。

  1953年还发生过奴隶主派人上街拉干部回去当娃子(奴隶)的事件。当时市建会的两名干部被拉去当了娃子,并分别以14锭银子和5锭银子的价格转卖,后经昭觉县政府给头人做工作才解救回来。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 15:33:11
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  解放前大凉山的娃子(奴隶)。


  解放前四川凉山彝族地区的奴隶,被称作“娃子”,他们是彝族“主人”的私有财产,可以买卖,可以转让,甚至可以宰杀。

  根据历史和社会调查来看,“娃子”一般是被掳掠和绑架入深山的汉族人。到民国时期有些“娃子”开始往外逃,出来后诉说奴隶制的黑暗,在西昌有人用笔名写了一本《倮区汉奴吁天录》,是仿照《汤姆叔叔的小屋》写的。《汤姆叔叔的小屋》又叫《黑奴吁天录》,是写黑人奴隶的。该书在民国初年影响很大,也引起当时政府的注意,当时的地方政府派了一些人到雷、马、屏、峨和大凉山去调查,但是深入不进去。

  这件事情除了引起政府和民众的关注之外,也引起了国内外学术界对凉山彝族奴隶社会的关注。

  1935年著名学者常隆庆、施怀仁等写的凉山彝族地区调查报告:

  黑夷性喜劫掠汉人,方其将汉人掳到,即将衣服尽行褫去,痛打一顿,名为见面礼。若此汉人系多数夷人共擒得,则需备受诸夷之轮流毒打。但妇孺则待遇稍好。

  擒得之人,除幼儿外,均于颈上系以粗羊毛绳,牵之行走。若稍抵抗,或不能行走时,即行杀却,或用石锤死。

  至家以后,即迫供操作,强使习夷语。日惟给以苦蒿叶所作之粑粑数个,强使充饥。渴时则饮冷水。日间则围破羊皮以资护体,夜间则使宿地窖中,并须捆系手足,窖上犹加重板,严密覆盖。设数人共囚一窖,则矢溺充斥,往往一宿即毙。

  又禁汉人私语,犯者痛责之,以为各汉人之戒。每用荆棘为鞭,令汉人自行毒打,晕厥后,则用椒末水喷其身,使痛苦极端,而不至死。

  盖倮罗之视汉人,犹汉人之视牛马,为家中财产之一部分,可以鞭挞之,而不愿杀毙之。总以其不敢逃逸,日就驯服为度。故被掳之汉人,往往求死不得,备受惨毒,沦与畜类生活。天地间之至,莫过于此也。

  掳得之人,若有过剩,或系同一家庭,同一里居,即须转卖远方。雷波之人,多买入昭觉,建昌之人,则卖入峨边。又不使同在一处,强令其父子夫妇,彼此分离,乡里乡党,莫由再见,以免同谋逃窜,阴蓄意谋也。

  其索价之标准,则如汉人之买牛马。身强力壮者,可得银百数十两,次者数十两,老者最贱,仅俱数两。小儿极易死亡,价值仅由数两以至数钱,盖与一鸡之值相差无几。小儿不能行走者,可以由母抚育,稍大即须另卖。

  汉人自为俘掳后,饮食言语,完全改变,昼服力役,夜囚缧系。稍有触犯,即遭鞭挞。若身属富人,亲戚尚盛,被难之后,可备重金入山赎出。然若辗转变卖,贸迁多次,赎人者虽有返珠之愿,而被难者仍如石沉大海。若能生还土者,盖千不得一焉。

  汉人入凉山后,即称娃子,备受异族之贱视残待,极易死亡。其得苟延残喘者,盖不过十分之一二。每年被掳去之汉人,虽常在一百以上,而实际存在者,非常之少。

  此等汉人,在以二年后,自知出世绝望,日就驯服,谨慎执役,亦可自由行动,且可与倮夷同甘起居,仅衣暖饮食,稍微粗劣耳。

  凡倮罗家中一切操作,如耕田打柴牧羊煮饭等事,皆由此等人往之。 黑夷惟袖手而食,督饬一切而已。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 15:38:19
  民国初期,时局动荡,彝族奴隶主更是异常猖獗。西昌地方政府早已无能为力。

  安宁河一带沿山汉族村寨,常见烽烟蔓天。彝匪劫掠时,连门窗、瓦片都不放过,甚至连石磨都要背走。

  1917年,昭觉彝匪乘乱起事,焚烧县署,占据县城,汉族居民全被焚抢杀害。从此,昭觉县官多住西昌,不敢到昭觉视事。

  西昌周边各地汉人吃够劫掠之苦,日夜盼望有人出来解救。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 15:40:34

  这个时候出现了一个名叫邓秀廷的人,随后几十年威震大凉山,不少彝族奴隶主一听说他的名字便吓破胆。

  邓秀廷,原名邓文富,出生在凉山喜德县彝汉杂居区,没有读过书,不识字,但他精通凉山各地彝语方言,熟悉彝区各地情况。他还给自己取了一个彝名“木呷克底”,彝族人则称他为“汉呷丁家惹”(汉族邓家男子)。

  邓秀廷早年以放鸭子、砍柴为生,后来改做山货生意,也屡遭彝匪抢劫。于是,邓便组建队伍,打击彝匪,护送行人和商贾过山,收取保哨费。数年之间、名声大噪,身边常有百十个人,几十条枪,成为地方首屈一指的人物。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 15:43:17
  1924年,因为“治彝有方”,川军将邓的队伍纳入编制,委邓为营长。但对军需一概不管。邓以“保境安民”为名,向民间征粮派款,招兵买马,部分彝族底层穷人和奴隶也相继加入,形成了一支彝汉混合的武装力量。

  邓秀廷靠这支队伍威震凉山,最后升至国民党陆军中将、靖边司令官!邓秀廷利用各族人民渴望和平、安宁的意愿,扫荡不法匪徒,强迫他们搬迁到远离汉人的山里,强迫他们缴纳赎金,甚至格杀勿论。

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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 15:44:11

  邓秀廷的治彝观念很简单,他非常认同这个观点:

  夷匪如犬羊,畏威不怀德,强必寇盗,弱则卑伏,不顾恩义,其天性也。对其只可以力服,不可以德服。

  邓采取的策略是“打黑护白”: 黑彝,是奴隶主,必须无情打击。邓的口头禅:“与其敬蛮一尺,不如打蛮一丈”;白彝,是平民和奴隶,必须宽待和团结。因此,邓的部队有很多白彝士兵。

  同时,邓在部分地区通过武力瓦解奴隶制度,推行保甲制度(民国时期基层户籍管理办法)。

  设“四十八甲”,共管辖彝民三万多户。在“四十八甲”境内,邓规定不准抢劫、不准绑架人口、不准打冤家、不准抽人头税、服从征调、开办边民小学等,社会秩序比较安定,曾一度为彝汉人民称道。
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木萨先生: 2018-05-23 10:46:51 评论

评论 傅满州博士,凉山是彝族的地盘没你们这些奴隶说话的份,还有白彝黑彝乃是拜把子兄弟。别尼玛在这挑拨离间。你是个人就把你联系方式地址也暴露出来看有没有敢削你。
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作者:scrc315 时间:2015-08-09 15:48:14
  兄弟,继续。

  当年长征,刘帅过彝区尚要屈尊,可见一二。
  这段血腥历史不应被尘封。
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作者:叁木君 时间:2015-08-09 16:03:41
  就该有这样的人物,如王震治新疆一样
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平民浪人: 2017-07-15 23:50:17 评论

评论 叁木君:对,彝族早就该杀完
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作者:天之羽毛 时间:2015-08-09 16:03:54
  好贴,值得一读
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:31:04

  1926年,邓秀廷向西昌附近的彝区大举进攻,焚毁彝寨上百,杀剽悍黑彝奴隶主近千。年底,又率队向西昌大石板深山的彝匪住地进攻。

  1927年,邓带兵又进击大黄山一带的彝区,黑彝奴隶主被驱逐到雅砻江西岸住牧。黑彝奴隶主被赶走后,土地由邓部参战彝人分获,娃子(奴隶)随土地归属,编为保甲。后来统称“四十八甲”,共管辖彝民三万多户。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:32:25
  当时,通过邓的武力打击,冕宁境内一些黑彝奴隶主,原已向邓表示不再劫掠,但当邓以主要精力应付西昌一带彝患时,又伺机掳掠, 汉民纷纷控告。

  1928年,邓带兵从冕宁出发,先将矛头指向北路彝区,彝民弃寨逃避,邓兵宰牛杀羊,烧房毁屋。北路战争结束,又分兵向冕宁西路进兵,彝族头人措手不及,一战即溃,除认交投诚费白银若干外,还派主要黑彝头人“轮班坐质”。附近一些家支头人惧邓,纷纷表示愿意投降,以大量白银为贡。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:33:13

  住在安宁河西岸一带山区的几大家支黑彝,拥有奴隶800多户。红军过境时,部分汉族群众进山躲藏,彝人乘机抢劫、绑架。

  1936年,邓率军从沙坝进兵,捕杀黑彝奴隶主50多人,幸存黑彝被驱赶至雅砻江西岸。白彝和娃子编入“四十八甲”。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:35:42
  1937年,邓秀廷升为抚夷司令,出兵攻打现在喜德、昭觉接壤处的瓦扎家彝族部落。彝人一触即溃;邓允许投诚,罚白银1200锭。因以枪支、粮食抵交不够,逐将该地彝民所有牲畜、家禽、什物一齐没收。

  1938年,西昌至宁南道上,经常有歹徒结伙抢劫。邓决定进兵清剿。邓率军行至拖木沟时,出其不意地将附近几支彝人包围,将来不及逃跑的彝人活捉,从中清出部分被掳汉民送还乡。随后又从拖木沟出发,直打到今布拖县境,大小53支彝人全部战败,死伤数千。

  1940年,邓秀廷兵分两路,攻打大奴隶主“蔡三老虎”(彝名阿俄长发),荡平其老巢,蔡氏兄弟无法逃跑,投降求生,邓将两人就地枪杀。邓部凯旋时,沿途各地均送有德政旗十余面。

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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:36:43

  当年邓秀廷打击奴隶主的举措,深得大凉山汉、白彝、回、藏、苗等的人心,更是得到汉 族地主和乡绅的鼎力支持。

  因此,邓秀廷经常自豪地说:本人养兵三万,自征兵源,自筹军需,不费国家一文钱。(当时政府只给编制,对军需一概不管)
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:38:46
  @scrc315 2015-08-09 15:48:14
  兄弟 ,继续。
  当年长征,刘帅过彝区尚要屈尊,可见一二。
  这段血腥 历史 不应被尘封。
  -----------------------------
  继续聊。。。。
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作者:叁木君 时间:2015-08-09 16:44:22
  继续呀
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:44:27
  1930年6月,邓带兵征剿西昌北大山作乱的彝人,消灭了著名的彝家五大支。继而向昭觉进兵,大小51个彝族家支战败。最后收缴白银一万多两,黑彝头人到西昌“坐质”,将临近汉区的500多户白彝、奴隶编入“四十八甲”交西昌县政府管理。是役杀剽悍黑彝奴隶主百余人。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:45:14

  邓秀廷的铁血手段,令大凉山奴隶主闻风丧胆。

  对抓获的匪首、奴隶主,邓秀廷经常漫不经心的说:“我现在不会杀你,你先回家去,回家等死吧!”

  这些人当面请死,邓不允,斥令回去。几个月后,这些人的首级果然挂在城外大树上。

  凡是邓秀廷发话要其回去等死的,或传言要被杀害的,这些人总是痛苦万状,精神失常,多半自缢而死,或服毒而死。

  因为邓秀廷一旦这样说话,一般人很难逃脱的。邓除了有一支军队,还出重金在民间征招了许多杀手,他们接受指派,深入大山,击杀奴隶主。曾有杀手背了两箩筐首级来交差。云南丽江的部分彝族,就是当年为了躲避邓的追杀,逃到云南的。

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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:48:53

  有人看吗?感兴趣的话,我就继续聊。。。
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木萨先生: 2018-05-23 10:39:54 评论

评论 傅满州博士:你这是起拱吗?
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作者:叁木君 时间:2015-08-09 16:51:49
  希望现在也有这样的铁腕人物
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:56:49

  1944年,邓病死,时年56岁。在他去世前,仍念念不忘当地汉人的安危。他忧虑他死后彝族奴隶主又要兴风作浪,残害汉族人民,于是提出:如果出现这种情况,汉族人应该迁移到大渡河以北,金沙江以南以避祸。
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楼主:傅满州博士 时间:2015-08-09 16:57:37


  邓秀廷,娶有一妻四妾。子女多夭折,尚存一女邓德芳,现居住台湾。近年曾回大凉山参观。邓秀廷旧居,也就是喜德县邓公馆,现在变成了喜德文史展览馆,主要展示当地彝族文化。
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作者:xiayankantianxia 时间:2015-08-09 18:58:23
  楼主,继续。
  
来自 天涯社区客户端 | 举报 | 25楼 | 点赞 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:正能量19802015 时间:2015-08-09 19:25:51
  当地民族英雄,穷人大救星!
  有点像建国之初的毛泽东!
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作者:xiayankantianxia 时间:2015-08-09 20:09:59
  楼主,继续。
  
来自 天涯社区客户端 | 举报 | 27楼 | 点赞 | 打赏 | 回复 | 评论
作者:bys3418 时间:2015-08-30 15:28:51

  谁说这世上没有报应?

  当今的彝族人在为它们的祖先买单。


  它们的祖先所作所为,连畜生也不如。


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作者:灯光2017 时间:2016-04-18 14:02:51
  不排除有些美日份子,故意者乘机挑拨等……但有些事情真相要比挑拨者知道的还严重!而且严重的多,过去的事情可以不讲!现在凉山和一些少数民族地区的少数民族为所欲为!无法无天,无理取闹,为了自己利益!一点小事,甚至无中生有上百人群起群攻当地汉人,汉人喊天天不应,有时候是连派出所都被围攻,每当此类事情发生,一般情况下少数民族或者有些只知道表面的人都会拿美日港台流行的一句话:日本人也有好人!中国人也有坏人!美国人也有好人!中国人也有坏人!少数民族也有好人!汉族人也有坏人!单从表面好像是正确的,但事实是不同的国家,民族人群之间的人由于性格,历史,观念,法律,……等原因,好人坏人的比例,性质,数量,是大不一样的!
  在凉山,关于少数民族的有些恶性事件曾经有个之教当面反驳我 :人初本善!汉族人进来太多,这些事情都发生在民族地区民族生态被破坏……!天啊!我当时就发疯!居然外面的人是这种看发,这种心态!凉山在汉代之前就有汉族,清华大学从彝族人的基因发现彝族人大多带有印度的基因,退一步说汉人是搬进来的就该受到不平等待遇吗?无法无天在这里就合法了?解放前是彝族人抓汉人做奴隶,彝族奴隶主当寄生的民族生态,有人就是希望灰复到这种民族生态?
  五十年代到八十年代初凉山没有太多的民族优惠政策和两少一宽,当时的彝族人是最穷的年代,然而当时凉山见不到一个小偷,敲诈,偷抢等恶行就是天方夜谭的神话,此时的较好民族生态是法律面前民族平等!人人平等实现的!到八十年代改革开放后,扩大了民族优惠政策并增加了超越法律的两少一宽:初汉族人之外的民族所有犯罪分子少抓,少杀,在判决执行等方面要从宽处理,由此等于是给民族发了违法乱纪的营业执照,八十年代末,彝族人在凉山无理取闹,无中生有,无法无天的敲诈,偷抢,无故欧打,辱骂人!在凉山有些地区形成社会习惯,风气,潜规则!2000年后有向全国发展的趋势,凉山彝汉的比例八十年代汉族人多于彝族人,现在彝族人略多汉人,彝族人的犯罪比例是汉族人的无数倍!我们乡彝族人一万左右,汉族人几千,彝族人爱滋病六百多(卫生院公布的实际感染者上千),几千汉族人没有一例爱滋病感染者;没有一例吸毒,贩毒,敲诈偷抢彝族人的!反过来彝族人无理取闹,无法无天,敲诈,偷汉族人成了习惯,社会风气,潜规则,例:本村两个汉族人到彝族村采药,两个“淳朴善良”的彝族人示好主动借刀给汉族人,送两颗小树(直径六公分左右)给砍回家镶锄头,两个汉族人刚砍倒树,那两个彝族人带了七八个人说是砍了他们的风水树,一人发五千块钱,最后两个汉族人硬是被敲诈了一万块钱,;还有一个八九岁的汉族小姑娘在自己家小卖部门口扫地用扫把拍了下一个彝族人,过了几个月彝族人的亲戚得病,来了几百彝族人敲诈了几千块钱,这样的例子数不胜数,隔壁村的两个彝族人叫刘伙××,公室×经常在路上无缘无故
  欧打辱骂人,有的汉族人被打的鼻青脸肿!上车一个人收一块钱,开始是只打骂汉族人!后来一些亲戚少,弱小的彝族人也被无缘无故欧打辱骂,一次两个边远的彝族人被彝族人刘伙××栏住不要过路,在我们的帮助下刘伙××才放两个彝族过路,一些有良知的彝族人感叹道:这个社会对汉族人其实是太不公平了!我们这些家支亲戚少的势力的弱小彝族人多亏了汉族人间界帮我们抵挡了一些风险,要不然我们生存真的就恼火了!

  以上的案例一般会找政府部门解决,本来该判个敲诈罪入监狱,但由于涉及少数民族,彝族人敲诈一万政府说给五千,这样最后就形成了民族敲诈汉族人的潜规则,而且此类事件在网上一提很多人就说是挑取民族矛盾,破坏民族团结!这就使上面所例犯罪的真正破坏民族团结的行为正常化,而把此类破坏民族团结的行为在网上公布叙述,反而被少数民族和不知事情真相的上级领导认为是破坏民族团结!不过也可以理解,因为稳定压倒一切!这是真理,如何社会不稳定其他一切都无法进行,但是用不正常的方法维稳是得不偿失的,上层领导不了解基层的真实情况,了解事实的有些基层干部不敢也不愿意反应事实情况,因为民族优惠政策已经使少数民族为所欲为,超越法律的行为成为民族习惯!有些少数民族即使是违法的事件,为了自己的利益同样集体群攻,就连派出所有时都被围攻(而且有的还在民族地区之外),汉族老百姓遇到围攻时,喊天天不应……显然,少数民族的这种恶行是严重的不稳定,说出真相就违背了稳定压到一切的原则;于是就形成了世间少有的维稳方法!越是为所欲为!为法乱纪的民族!越是优惠,然而越优惠越是得步进丈,越为所欲为,越违法乱纪,越是破坏民族团结,越是不稳定,现在就形成了恶性循环,最凶最乱的维藏优的最多,其次是xx等……。
  国家与国家之间的民族,人;民族与民族之间的人;家庭与家庭之间的人;兄弟与兄弟之间,难免都有摩擦冲突,是避免不了的,是正常的。但是如上面事例用特殊超越法律的政策维护,稳定不正常的摩擦冲突,这样只能短暂表面维稳,造成了更加不稳定的潜在危机,危险。有些少数民族对特别的民族优惠并不感激,会得步进丈,汉族人也逐步认识到不平等民族政策的痛苦!……。
  我不是针对少数民族或者彝族人,宪法明文规定:中国公民法律面前人人平等!不管哪个国家,哪个民族哪个人,都不能超越法律,不能凌驾于法律之上。只有尊重宪法,法律面前人人平等,法律面前民族平等,汉族不能欺负少数民族,少数民族也不能欺负汉族;汉族不能为所欲为,凌驾于法律之上,少数民族也不能为所欲为,凌驾于法律之上,才能实现少数民族离不开汉族,汉族离不开少数民族的民族团结,民族平等的局面!
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作者:灯光2017 时间:2016-04-19 15:46:28
  :有些人口口声声团结!团结!叙述事实,讲道理一关系到少数民族几个字就破坏民族团结了吗?过去的事情可以不说(希望不要复制上面有些回复),民族地区汉人不管过去现在都是热爱团结热爱和平的!是有些人打着团结二字掩盖有些民族习惯性的无理取闹,无中生有,无法无天,群起群攻,凌驾于法律的恶行习惯,并企图使之正常合法化,这种行为才是真的破坏民族团结,在次希望各位不要复制上面有些不必要的过去的事情,大家有事说事,讲道理,主要是讲出,拿出少数民族无法无天,不合理的真正破坏民族团结的行为事实,不让其发展成为正常的社会潜规则,习惯!不让其发展成为危害个人和国家安全的隐患!比如:两少一宽,既不利益守法的少数民族也不利益汉族,只对少数民族犯罪分子有好处,大家就应该宣传取消!
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平民浪人: 2017-07-16 00:04:36 评论

评论 灯光2017:我们县城里,有一列,有6个人排队取钱,有一汉族排队在彝族前面,他放了一个屁,而后面的彝叫就说,他才打了笔墨,你放屁破坏了他的运气,硬是叫了他鸡吧家族来,汉人只好赔钱,。
ty_么么哒313: 2018-02-16 01:15:48 评论

评论 灯光2017:听说过,
我要评论
作者:木萨先生 时间:2018-05-23 10:43:51
  在这放尼玛的屁,白彝黑彝乃是拜把子兄弟。还有现在是和平时期你在起拱小心自己惹事上身。
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