送交者: 和平岛 于 2005-9-19, 22:36:55:
大略看了一下朋友们的回帖，现在，把自己心中想到的，信手写来，一言之堂，不一定正确，也仅代表个人的一点粗浅看法，其中，必有很多武断之处，见谅。
我想，诗歌和哲学的发展，有密切关系。后者大致可分为三个阶段吧：反哲学（"counter-philosophy），20世纪的亚哲学（meta-philosophy），和其后的后哲学（post-philosophy）。诗歌也应该有经典、现代、后现代的区别吧。
朦胧派在中国的深远影响，是不容置疑的。北岛是其最重要的代表人。经过他们近二十年的积累，在八十年代终于爆发而成华语诗歌的主流。我觉得，朦胧派，包括北岛本人，是一个时代的产物, 他代表了压缩过的西方20世纪前近50-70年的“现代”诗歌在中国的翻版。我说压缩, 一方面, 是指没有消化透西方忏悔式诗歌的精神, 另一反面, 我国的诗人们, 又没有继承好先人的优秀的诗歌品质。这也使得, 90年代后的诗歌, 在与西方60年代之后的“后现代”的诗歌接轨中, 出现了极其纷乱的现状。北岛再近说了这么一段话：“作为一个传统，朦胧派的动力和缺憾在哪儿？其实说来，九十年代的问题可以追溯到八十年代，是从我们那儿开始的。我们从来没有足够的自省意识，没有对传统更深刻的认知。这是中国当代诗歌根儿上的问题。” 看来，他重返意识到朦胧派诗歌的缺陷，没有中国传统诗歌的强有力的支撑，难以为继。这也许就是，朦胧派，包括他本人，后来沉寂的缘由吧。
后来的两个写作（平面和知识分子），九十年代闹得纷纷扬扬，其实是一个过度的阶段，到21世纪，已被方兴未艾的“第三条道路”写作所取代。以谯达为代表处的第三条道路，最主要的诗歌精神，就是消解话语霸权，回归诗歌本身，提倡直面体验，直面现实的个性化多元化创作。
再说一下诗歌的韵律吧。现代诗歌讲究的是内韵，指的是内容和意境上的大“韵律”。相反，如果你用了过多的读音上的韵律，反而会把一首诗搞得像歌词似的，显得有点“怪”。就拿洛夫的诗歌《风雨之夕》来举例说明一下吧。在该诗里面，有好几条线，在相互穿插和缠绕，形成了一种优美的意韵，这是一种意识的自然流动，而不是古板和单调的发音学上的韵韵。第一条线：风雨、从风雨中来、太阳、向日葵；第二条线：递过你的缆来吧、递过你的臂来吧、腕上长满了青苔、系住；第三条线：翅膀、臂、移进；第四条线：小船、你的港、让我靠岸、房子、吸力、被你吸住。这些线条，或隐或明，就像长青藤，一下子，把你的眼球深深地吸引住了。这时，你的意识，就情不自禁地，跟随着这些流线型的藤，顺着你的思维，顺着你的手指、臂、全身，愈漂愈远，愈缠愈紧，最后，“如我深深被你吸住，系住”，使你成了诗歌的彻底的“俘虏”！
附：
《风雨之夕》
------洛夫
风雨凄迟
递过你的缆来吧
我是一只没有翅膀的小船
递过你的臂来吧
我要进你的港，我要靠岸
从风雨中来，腕上长满了青苔
哦，让我靠岸
如有太阳从你胸中升起
请把窗外的向日葵移进房子
它也需要吸力，亦如我
如我深深被你吸住，系住
我比较喜欢的中国诗人有：洛夫、海子、于坚。