哪位打邓铁涛的假?



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送交者: 一乐 于 2005-10-12, 23:29:05:

俺看这个邓铁头,既无西方辩证思维方法,又无东方眩壶济世之德。恐怕对钱是最在行的。哪位打其一假?

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中医学家邓铁涛——神手挽狂涛

央视国际 (2005年09月23日 13:50)

  开场白:


  前不久,一位89岁的老人,被国家重点基础研究发展计划——也就是973计划
聘任为中医基础理论研究项目的专家组组长兼首席科学家,同时国家还将为此项
目投资五千多万元,这是历史上我国对中医基础理论研究投资数额最大的一次。
我们今天就将认识一下这位89岁的首席科学家。


  一次绕楼走十圈儿,是广州中医药大学终身教授邓铁涛每天必做的一课。但
陌生人却很难想到,眼前这位疾步快走着的老人,竟然已是89岁高龄。并且就在
前不久,他还出任国家重点基础研究“973”计划中一个中医项目的首席科学家、
“中医理论基础研究专项”专家组组长的职务。

  主持人:您有没有想过为什89岁还聘请您做这个项目的首席科学家?


  邓铁涛:他聘我以前,先派一个司长,派一个司长来看过我,了解我这个单
位的情况。

  主持人:也看了您的身体怎么样?

  邓铁涛:看我怎么样然后定的。


  主持人:但我也猜测,这里边是不是有这样一种可能性,我们国家现在中医
药的高级人才、专门人才实际上已经比较缺乏了,他们不得不选您,因为这个领
域里的领袖级的人物,能够当科学家的人物,年轻人比较少,有没有这样一种可
能性?


  邓铁涛:这个我就不敢说。但是呢,从我们解放以后,从中医的数量可以看
出问题。解放初期嘛,我们号称中医三十万,西医嘛比我们少得多,大概万把人
吧。

  主持人:那时候主体是中医。

  邓铁涛:但是中医的人数最近卫生部的统计是27万。


  主持人:您说我们建国初期的时候西医是万把人,那么西医今天是多少人?


  邓铁涛:157万。

  主持人:是当时的157倍。

  邓铁涛:就看到人口在膨胀,中医在萎缩。


  邓铁涛这一生似乎都在跟中医萎缩的趋势做着抗争。1916年,他出生于广东
省开平县的中医世家,父亲邓梦觉也是岭南一位有名的中医。从小目睹父亲用中
医药为人们解除疾病痛苦的他,暗下决心,自己也要做一个救人济世的医生。


  邓铁涛:比方我父亲有个朋友,香港的,他这个喉咙长了个扁桃体,发炎很
大,来了已经不能讲话了,就是中医叫乳蛾。那么我父亲就马上写个方,我就给
他用吸汽水的管给他吹喉,就用那个吹,大概九点钟到我家,到了12点钟他已经
能够讲话了。

  主持人:那时候给您印象非常深,您会觉得医术很神奇?


  邓铁涛:还有一个后来是我父亲的好朋友,他的夫人是产后腹痛,痛的要命
,西医给她打吗啡。

  主持人:镇痛。


  邓铁涛:打吗啡镇痛,只能治几小时,那么后来不行又找我父亲去看。父亲
回来就写方,我去药铺给她抓药了,吃了那些药散,慢慢那些痛就没有了,所以
后来这个人就成了我父亲的好朋友。还有一种是急性胃肠炎那一类吧,不过它是
有传染性的,叫绞肠痧,干霍乱,痛得他简直很要命,他吐也吐不出来,拉也拉
不出来,其痛苦难以名状。那我父亲开了方,他说,这个人看这一次明天就不用
看了。

  主持人:看了一次。

  邓铁涛:就是王孟英的蚕矢汤。


  邓铁涛:一个古方,一百多年的古方,后来看了很多,因为流行嘛,看了很
多,一剂药就解决了。如果那时候去医院吊瓶,不知道要吊多少瓶,吃中药就解
决了,所以坚定了我要走这个路子。


  然而在上个世纪二三十年代,一股“全盘西化”的思潮,使中医药事业受到
了很大冲击。国民党当局曾经通过了“废止旧医”的方案,整个中医药界苦闷困
惑,因此家里人对他的期望是做药材生意。但邓铁涛却自作主张,十六岁就考进
了广东中医药学校。

  主持人:您自己去做的这个选择,没有跟家里人商量。


  邓铁涛:没有商量,我自己去考,考上了,然后我请我的祖父去看,看榜。


  主持人:榜上有名。

  邓铁涛:那个时候考第九。

  主持人:还考得不错。


  邓铁涛:我和九有缘,我那届叫第九届,我入学的放榜是考第九名,第一年
考试也是第九。

  主持人:跟九有缘,您今年89岁。

  邓铁涛: 现在89岁。

  主持人:所以您一定是活到90多岁,也跟九有缘。

  邓铁涛:我希望99岁再跟你座谈。

  主持人:99岁,没错,咱得约好。


  正当他学满五年即将毕业的时候,国民党又令中医学校改名为“中医学社”
。中医的境遇,让他在注重医术钻研的同时,更关注“中医药出路何在”的问题
。毕业时,他拒领“中医学社”的证书,去考取了中医师资格证书。也就是在参
加这次考试的路上,他给自己改了个有着钢铁一般意志,波涛一样激情的名字:
“邓铁涛”。


  邓铁涛:原来我叫锡才,是我祖父起的名字。锡就是老天爷赐给你的才,锡
是赐的意思,他怕我没有才。

  主持人:那您为什么改成铁涛了。


  邓铁涛:因为铁和钢还差一步。我还不到钢,但是它也接近钢,它再进一步
就到钢了。

  主持人:您当时还谦虚了一下是吗。

  邓铁涛:对。


  主持人:当时您肚子里头有股,今天说是骨气也好,或者说怒气也好,反正
是气的。

  邓铁涛:因为中医还是行的,是铁的。

  主持人:您就想证明这是铁的?


  邓铁涛:因为中医的理论从哪里来?中医的理论从神农尝百草开始,神农尝
百草当然不一定就是神农。

  主持人:不一定是一个人。


  邓铁涛:是一个时代。所以我们中医是拿活人做实验得出来的,所以中医还
有一个特点就是医食同源。最早配这个药的人是伊尹,商汤,商代,商汤的宰相

  主持人:伊尹。

  邓铁涛:我的普通话不普通。

  主持人:没关系,打上字幕就普通了。

  邓铁涛:西医的发明是剃头的。

  主持人:西医的发明是剃头的?

  邓铁涛:是拿刀的,剃头的。

  主持人:拿刀的,您指从解剖开始。那我们把它比喻成为剃头的?


  邓铁涛:是这样的。真的和那些有关的,我们是和饮食有关的,所以衣食同
源。所以我们广东继承老祖宗,老喜欢煮汤,喝汤,就是很多药调起来,它的毒
性减低了,药效增强了。


  邓铁涛1937年毕业的时候,正是日本侵华,中医备受摧残的年代。但认定了
中医是一门伟大医学的他,在流亡香港的途中,和两位同学创办了一所中医夜大
,名叫“南国新中医学院”。虽然最多的时候也只有七名学生,但却整整坚持了
三年。而能够支撑他们的,就是一心要把中医继承下去的决心和愿望。当时他年
仅22岁。


  邓铁涛:你看现在治疗艾滋病何大一,美国华裔科学家发明治疗艾滋病,现
在是最高明的鸡尾酒疗法,就是我们商代的水平。

  主持人:您的意思鸡尾酒疗法,就是我们的复方疗法?

  邓铁涛:复方的开始。

  主持人:复方的开始还是?

  邓铁涛:它时代相差两千年三千年。

  主持人:那您对中医治疗艾滋病有信心吗?


  邓铁涛:我准备今年就介入,艾滋病治疗的研究。我已经写了标书给省里。


  主持人:您对中医治疗艾滋病您有信心吗?

  邓铁涛:因为它是病毒性的病,病毒性的病,一直以来中医都处于优势。

  主持人:一直以来都处于优势


  邓铁涛:你看上世纪五十年代,石家庄乙型脑炎流行,西医那个时候的水平
,死亡率大概是30到50%。后来有个郭医生,两个医生去,中医就介入治疗,他们
的疗效90%多。我们1956、 1957年广州流行麻疹,番禺县那个麻疹肺炎很多,所
以所有医校都派医疗队去,那个时候我们学校也派一个队去进入一个乡,那个乡
天天都丢死婴 ,死了不要了。但自从我们那个队去了以后,两天就再没有死人了
,所以疗效也是我们那个队最好。还有出血热,流行性出血热,也死亡率很高的
,南京、江西中医去进行研究,也找西医的对照,疗效也比它高得多。还有就是
2003年这个SARS ,SARS全世界统计死亡率最低的是广州。


  主持人:人们对讲的中医的一些治愈什么样经典的病例,要么觉得这就是个
案,要么就觉得这是一个好像传言,大家都这么传说是很神,事实上没有那么神
,好像形成固有的一种怀疑的态度?而对西医,反而是特别相信。


  邓铁涛:你看梁启超,他血尿 把他好好的肾割掉了。他还认为这是科学需要
弄错了 ,但是总比中医的阴阳五行骗人好些。你看他虽然挨了错误的一刀,他还
踢中医一脚。

  主持人:梁启超这个事是当时很典型的一件事。


  邓铁涛:他当时是做肾的手术切错了,手术切错了,切了一个没有问题的肾
。但是他还写文章,他还原谅它,原谅西医,还踢中医一脚,不忘踢中医一脚。

  主持人:但是我觉得这是当时很典型的一个思潮,非常典型的一个思潮,您
在那个时代您去选择中医,那您是不是自己对自己的选择也会产生一些怀疑呢?


  邓铁涛:没有,从来没有怀疑过。

  (节目编导:郭改云)

责编:戴昕  来源:CCTV.com
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邓铁涛论中医学之前途-2
战国是诸子蜂起,百家争鸣时期,老子、墨子、孙子……等都有不少关于辩证法
的见解,此外还有惠施与公孙龙子的逻辑学和辩证法思想。而《内经》正诞生于
这个伟大时期。《内经》作者大量吸取《易经》、《易传》以及诸子的辩证法思
想;另一方面吸收《尚书·洪范》含有朴素唯物论的五行学说以及当时自然科学
如天文、历法、数学、地学、农学等学术成就,使之与医学实践的成就结合起来
,从而奠定中医理论体系的基础。《内经》的精髓在于有辩证法思想的内涵,是
有辩证唯物思想的医学理论。从马王堆出土的医书来看,其著作年代早于《内经
》足证《内经》定型于汉代之论是可信的。很可能是《汉书·艺文志》所说的医
经七家的集成本,因以《黄帝内经》为主要蓝本,故名《黄帝内经》(这是个人
的推论)。汉代名医张仲景运用《内经》的理论作为指导思想,“勤求古训”。
对经方家的著作,在理论的指导下,“博采众方”,进行筛选与整理,写成巨著
《伤寒杂病论》。至此,中国医学从基础到临床的医学体系已经初步建成,这是
一个成就辉煌的时代。

宋代自然科学发达,政府又组织人力校正医书,并大量印行,医学得以普及
与提高。特别是哲学上唯心论与唯物论学派争鸣,带来了医学上的争鸣,从而产
生了金元四大家(即刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪)。我是不赞成把四大家
归纳为河间学派与易水学派的,因为这种归纳只讲师承关系而未能反映学术之争
鸣与四大家的突出成就。这个争鸣还与王冰把七篇大论纳入《素问》,“恢复”
已散失之第七卷有关。在七篇大论影响下,宋代研究运气学说比较发达,乃有六
气皆从火化及张元素“运气不齐,古今异轨”之论。在辩证思想的指导下,明清
两代医学不断发展。清代温病学的成就,对传染病与感染性疾病的防治,直至本
世纪初仍然远远走在世界的前头,今天仍有重大价值。唐、宋、元、明、清医学
的发展,与其说是由于其他自然科学的发展带来的影响,不如说更重要的仍然是
中医学的辩证唯物思想的继续影响。阴阳、五行学说,病因学上的“内、外因”
学说,以及整体观、内外环境统一观、衡动观、辨证论治等理论都在向纵深发展
,从而在各临床学科领域中取得丰硕的成果。我国朴素的辩证唯物主义,是中国
文化大系统中,唯有与医学结合,在医学领域中得到不断的发展,而且发展得很
好。有些理论可以说已饱含辩证唯物主义的因素。我们就拿中医辨证论治的总纲
“八纲”来看,八纲即阴阳、表里、寒热、虚实。八纲就是四对矛盾。任何病证
都可以用八纲去辨别。八纲还在意辨别矛盾的主要方面与次要方面。八纲的寒与
热、虚与实还有真假之分,如何透过现象抓住本质,八纲很重视这方面的辨证。
正气与邪气的斗争,阴阳脏腑之间的盛衰消长,使疾病不断地运动变化,故八纲
辨证还十分重视矛盾的互相转化与联系。这些都足以说明“八纲”有矛盾统一观
的内涵,同时也再次证明,中医学已发展了古代朴素的辩证法,它是符合辩证唯
物主义的医学。

鸦片战争给中华民族以灾难,中医学也不能幸免。在民族虚无主义思想影响
下,中医药学开始停滞不前。民国时期买办资产阶级在医学界的代表余云岫,以
机械唯物论,批判中医的辩证法,而作《灵素商兑》。有些中医有识之士,在改
良主义的思想影响下,提出中西汇通之主张,但由于没有以辩证唯物主义作思想
武器,虽然做了一些尝试,仍然没有找到出路。有些人还陷入废医存药的歧途去
了!“中医若存无天理,中药若亡无地理”的说法就是突出的代表,对中医理论
体系已丧失信心。于是一些以西医理论为头身,以中医处方为手脚的著作随之而
出现,这是一个悲剧!中西汇通尽管出发点是好的,想为中医找寻出路,实际上
却走投无路。我们必须明确的是,中西汇通派不能说成是当时中医学的主流,广
大的高明的中医,在临床上运用的仍然是《内经》、《伤寒论》与《温病》乃至
各种流派的传统理论与方法,而没有采用阿斯匹林加石膏的理论与方法。就以张
锡纯先生的著作而论,他的主导思想仍然在辨证论治,他的主要成就在于对药物
的研究。

邓铁涛论中医学之前途-3

解放后,在党的领导下,不少中医接受马列主义思想,学习了辩证唯物主义。自
从成立中医学院以后,需要教材,于是发掘整理中医理论成为当时的主攻方向,
投入了大量的人力物力,应该看到中医教材的出版,是近百年来中医的一件大事
,不少老中医(当时还不老)的理论水平提高了,中医的理论体系重新建立起来
了,也培养了新一代中医。这些新中医,特别是“老五届”大都已成为中医事业
的骨干力量。

无庸讳言,由于西医医院的大量建立,中医医院几成空白,我们广州的广东
中医院建立于三十年代,解放后却要改名为实验中医院,只是实验性的!乃使整
个中医界在实践方面,只守住了门诊阵地,丢掉了抢救急危重症的阵地,因为公
费医疗,大量的病人只能往西医院送。中医学院先天不足,招生人数少,而附属
医院的建成又很不相称,病床太少,这样一来,新旧交替,临床技术的传授中断
了,到病床逐步有所发展时,老的老了,一代人已要告退了。中壮年只得自己去
摸索,老一辈对危重病的治疗经验与理论,不能手把手地在抢救中传授,老中医
的技术水乎也得不到经常磨砺,亦有所下降!于是便出现后继乏术。乏术,不要
仅理解为中青年乏术。若从学术发展周期的角度和老中医三十年来应有之学术增
长速度来看,都应同样被评定为乏术之列。乏术包括老、中、青,许多壮年中医
一听乏术就很反感,我们是马列主义,是敢于面对现实,实事求是的。现在学术
发展的周期越来越快,我们对中医学三十多年来的发展能满意吗?

十年浩劫中提出中西医结合是唯一的道路,这个极左口号使中医机构受到裁
并,老中医人员下放,损失是协惨重的。全国中医医院经二十多年之建设至此仍
超不过几万张病床,在结合声中,更加残缺了!中医临床技术的发掘整理、抢救
老中医经验等工作便落了空。中医临床教科书的理论与临床实践说了节,教科书
讲的理法方药,在病房中找不到,看不见,因此培养出来的学生,中医临床的水
平较低甚至是很低!当然,这里也有我们的责任。

从我国整个中医事业来看,三十年来,以中医自身作比较,中医理论研究整
理,是取得较好的成绩的,但在临床实践方面,水平在下降,当然,某些方面,
也有超过前人的地方,但从整个来看,从中医技术发展方面来看,水平在下降。


解放三十多年,中医有如枯木逢春,但现在概括地说仍未摆脱后继乏人。后
继乏术的局面,今天正处于兴与废的关头。原因何在?是值得我们深思的!



二、展望将来

中医衰落停滞不前已百多年,但仍在群众中有很高的威信,特别是近年来,
受到某些科学先进国家的重视,可以预见中医已从绝境中挣扎出来了,它应该随
着中华的振兴而振兴,应在科学现代化中占有一席重要的地位。

矛盾发展和转化,需要有一定的条件,现在中医学发展的条件如何?①有党
中央重视,有宪法作根据。②有人民的需要。③有卫生部的正确领导。④有教育
、研究、医疗等一套初具规模的机构系统,这些机构系统虽然条件很差,但有了
前面三条,便大局已定了。

事物发展的根本因素是“内因”,中医之兴亡,将取决于现代之中国,如果
目标一致,团结合作,中医之振兴经过艰苦之努力是可以做得到的。现在中医老
者已老,肩负兴废继绝之责者为现在壮年一辈,特别是其中之骨干了。希望他们
认识责任之重大,掌握方向以迅速发展壮大中医队伍为己任。这是一个决定的因
素啊!这里必须强调掌握方向问题,我们既然名为中医,必须不断提高自己中医
的水平而不是西医的水平,也不是中西结合的水平。长江后浪推前浪,我们祝愿
中青年中医在中医学术水平上远远超过我们老一辈,如果不超过,我们将死不瞑
目。

邓铁涛论中医学之前途-4

(一)中医事业如何发展

我上面谈的是中医学应该发展,也有可能发展,但如何发展?

1 人才是根本。百年树人,必须把中医教育搞好。中医教育,大专院校应逐
步创造条件,扩大招生人数。加强探索课程设置,注意如何有利于培养出在中医
方面真正具有水平的人才。这种人才既不同于老中医,也不是中西结合医。此外
还应大办中等中医药专业,培养中医药各专科人才,要抓紧抢救老中医学术经验
等工作。办学还可以多样化,近十年内容许老中医带徒。通过国家考试,应承认
真学历。

2.医院是关键。目前中医发展最薄弱一环是医院,中医医院既少又小,与十
亿人口的需要很不相称,由于中医医院少,学生实习无门.临床课的学习实习大
受影响,中医乏术得不到解决。其次是已经为数不多的中医学院毕业生的分配,
有些地方也成了问题,亦因为没有中医医院容纳之故。一方面是队伍太小,一方
面是毕业生分配困难,真使人啼笑皆非。这是中医事业发展的最大障碍。因此,
中医医院应逐步健全和发展,使中医有“用武之地”,大显身手。 ...华岳论坛 - "http://huayue.org"

3.中医特色是方向。中医学院和中医医院,必须办出中医特色来,不然何必
设立呢?如果偏离这一方向,中医学将名存实亡,我们将成为历史的罪人,我们
必须把失去的岁月抢回来,万众一心去发掘、继承、总结、提高中医的临床水平
。如果靠中医技术不能为人民解除疾苦,中医学就没有存在的必要了。靠西药治
疗,硬多凑一副中药,不是浪费国家钱财以自欺欺人吗?这样下去怎能提高中医
科学水平?有人认为抗菌素发明之后肺炎的治疗中医已落后了,由于速尿的发明
,利尿法已不技西医了。香港一位研究中药的化学家问我,你们治疗肺炎还用中
药吗?好象凡是西医已经有的,中医的便可作废了。依我看,抗菌素有它的优点
,但现在越用越大量,越来越滥用,杀菌力越强副作用也越大。所以并不能因此
而否定中医的作用,相反,要更好地研究和发展中医。

(二)中医学术如何发展

1.必须以马列主义哲学为指导思想。先秦哲学中的朴素辩证唯物论思想,给
中医带来几千年的发展,赋予中医以强大的生命力。马列主义哲学是现代最科学
的哲学,我认为学习它、运用它以指导我们的继承与发扬工作,使中医学又来一
次飞跃的发展,是可以肯定的。中医教育必须加强这方面的教学,要把它看成是
发展中医的命根子。

2.发展中医辨证论治,运用中医的综合治疗方法,参考西医的诊断方法。中
医针灸按摩,加上丸散膏丹,历来是中医抢救危重症的手段。但现在的年青医生
,大多不重视针灸、按摩,以学会开刀为荣。中药常缺,急用之九、散、膏、丹
,几成空白,这真是置中医于绝境了!必须改变这不合理之局面。西医的一些检
查手段,大多借助于生化、物理学之成就,这些成就也可以为中医之辨证论治服
务,我们不可拒而不用,应该看到采用最新的自然科学技术,越能发展中医学。
例如血液流变学与血流动力学,可以为我们对血瘀证的辨证提供指标。中医医院
的仪器设备越新越好。但必须说明的是借用西医的诊断仪器和方法,其目的在于
发展中医的技术与理论,使我们的经验总结更易于为人们所接受。

3.继承与发扬。继承与发扬两者是辩证的关系,没有继承,发扬便成为无源
之水,无本之木,发扬只是一句空话,只顾继承而不去发扬,中医学的生命便会
停止。就目前而论,中医学的继承工作,做得很不够,特别是临床学科方面丢失
的东西太多了,因此必须急起抓紧继承工作。抢救中医学术,已成燃眉之急,就
整个中医学而言,“继承”与“发扬”,在现阶段,“继承”是主要的。因为没
有继承也就谈不上发扬。当然,并不排除某些单位与个人可以重点搞发扬工作。


4.与自然科学的结合(包括西医学)是今后努力的方向。要用实验科学解决
中医的理论问题,单靠中西医结合是做不到的,甚至往往得出相反的结果,例如
白虎汤的退热问题,西医药理研究无法证实。至于脏象、经络、运气学说等就更
难用目前西医之实验手段去突破。要想中医学由量变到飞跃的发展,对人类作出
更大的贡献,不采用多学科的最新成就,是无法完成这一历史使命的。但与自然
科学结合过程中,必须以马列主义哲学作指导,继承中医学的系统理论,才能发
展得更快更好。

到底中医之前途如何呢?我认为向前发展的可能性较大,但也存有慢慢消亡
的隐患,不可掉以轻心!物必先腐,然后虫生。希望有志于发扬祖国医药学的同
志们团结起来,朝着正确的方向迈步前进!

表面看造成中医现状的原因有两个:

一是历史的原因:


  上个世纪二三十年代,一股“全盘西化”的思潮,使中医药事业受到了很大
冲击。国民党当局曾经通过了“废止旧医”的方案。


  十年文革中提出中西医结合是唯一的道路,这个口号使中医机构受到裁并,
老中医人员下放,损失是协惨重的。全国中医医院经二十多年之建设至此仍超不
过几万张病床,在结合声中,更加残缺了!中医临床技术的发掘整理、抢救老中
医经验等工作便落了空。中医临床教科书的理论与临床实践说了节,教科书讲的
理法方药,在病房中找不到,看不见,因此培养出来的学生,中医临床的水平较
低甚至是很低!

二是现实的原因:


  也就是我在一个帖子里提到的“中国现代教育制度造成的中医从业人员的素
质普遍偏低;中国现代医疗制度造成的中医行业(医和药)的鱼龙混杂;”——


  邓老不久前接到了一位研究生的来信,抱怨中医研究生的课程“大部分是西
医课,即使有几门中医课也是走马观花;实习时中医院用的几乎全部是西医西药
,中药有的科室用一点,有的干脆一点不用;到就业时,甚至有些中医院表示不
要中医院校的研究生,而要西医院校的本科生。”


  邓老说,当前由于用西方医疗模式管理中医院,硬要把一向医药一体的中医
院强行医药分家,大多中医院不像西医院有各种高昂的检查及手术收入,如果医
药分家,势必加重主要靠药品收入的中医院的经济困难。现在有些中医院已向西
医院转型,所以出现了宁要学西医的本科毕业生,也不要学中医的研究生的怪现
象,但他们充其量只能办成二流的西医院,这种错误倾向最终会毁了中医。

邓铁涛:你看梁启超,他血尿 把他好好的肾割掉了。他还认为这是科学需要弄错
了 ,但是总比中医的阴阳五行骗人好些。你看他虽然挨了错误的一刀,他还踢中
医一脚。

  主持人:梁启超这个事是当时很典型的一件事。


  邓铁涛:他当时是做肾的手术切错了,手术切错了,切了一个没有问题的肾
。但是他还写文章,他还原谅它,原谅西医,还踢中医一脚,不忘踢中医一脚。
****************************************************
  其实本质上造成中医目前困境的原因只有一个——
就是像梁任公这样的很有学问,不懂中医;不懂科学,又盲目崇拜科学的“科明
”们!


  因为他们的引领的错误的思潮,在历史上限制了中医的生存发展的空间。从
而,造成了真正的高水平的中医理论和临床经验的传承紧缩,甚至失传。也正因
为如此,才使一些打着中医幌子的庸医甚至骗子浑水摸鱼大发其财。而谋财害命
的黑锅反而要让中医来背负!新生代的“科明”正是以此为实来攻讦中医的!殊
不知,造成这一切的不是中医,而正是很有学问,不懂中医;不懂科学,又盲目
崇拜科学的“科明”——大大小小的梁任公!




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