讲起来并列三条，其实是三个层次，一个高于一个。岂能一条，一条抽出来单个衡量？信是最低要求；达在信的基础上进一步，无信则谈不上达；雅则是在信、达之上更上一层，无信、无达，就不要谈雅，哪有脱离信达评价雅的道理？

不要把“雅”狭隘地理解成小资情调的“雅致”，其实就是“美”，就像数学公式也可以有的那种“美”。雅作为美学范畴，当然有因人而异的成分，如何就彻底否定了其也有一定的客观标准？

否定“雅”，其实就是认为在所有达到“信”、“达”标准的译作之间没有好坏、高下、美丑之别。