毛在庐山会议讲话总结大跃进教训反对恩格斯的道德相对论
下段话选自＜毛泽东在庐山会议上的讲话＞
（一九五九年七月二十三日）
"这一个月的算账教育是有好处的，极短的时间，使他们懂得了平均主义不行。听说现在大多数人转过来了，只
有少数人还留恋“共产”，还舍不得。哪里找这样一个学校、短期训练班，使几亿人、
几百万干部受到教育？不能说你的就是我的，拿起就走了。从古以来没有这个规距，一
万年以後也没有这个规矩，也不能拿起就走。拿起就走，只有青红帮，青偷红劫，明火
执仗，无代价剥夺人家的劳动。这类事，自古以来是“一个指头”。宋江劫的是“生辰
纲”，（按，此处记忆有误。劫生辰纲是晁盖等人干的，此时宋江还没有上梁山。）是
不义之财，取之无碍，刮自农民归农民。我们长期不打土豪了，打土豪、分田地、都归
公，那也取之无碍，因为是不义之财。现在是刮“共产风”，取走生产大队、小队之财
，肥猪、大白菜，拿起就走，这样是错误的。我们对帝国主义的财产还有三种办法：征
购，挤垮，赎买。怎么能剥夺劳动人民的财产呢？"
abada按：恩格斯在《反杜林论》中用辩证法说一切都在变化，道德也是根据阶级、时代而变化的，没有永恒的道德，共产主义社会可按需分配不存在“偷”之不道德。
而毛泽东的讲话开始明确反对恩格斯的说法，认为 还是存在一些比较持久恒定的道德的。
马克思恩格斯在《GCD宣言》还说，应“剥夺私有生产资料”“无产阶级失去的只有锁链"，而毛的讲话说应“征购，挤垮，赎买”，先不论实际是否没有强买强卖，但毛至少在主张上已不赞同“抢劫无罪”。