藏区的制度设计其实是很精妙的。

如果要讲传统的话，藏人社会首先认定的是两位最高精神领袖达赖喇嘛和班禅喇嘛相互参与转世认定和互为师长。如果在某个历史阶段某一位喇嘛对另一位喇嘛的合法性提出怀疑，那么藏人的第一反应就是意识到本地的宗教政治传统有了极其重大的变化。

五九年达赖喇嘛出逃是第一个重大变化。第十一世班禅喇嘛转世的争议是第二个重大变化。藏人多憨厚，但是不乏智慧。谁尊重西藏文化传统，谁践踏藏民意志，人家还是看得清楚的。

金瓶挚签之类的形式始于满清，哪里有上千年？

哦，我忘了。外交部刚撂下话“不要拿法律当挡箭牌”。居然有人敢顶风做案，拿“西藏的历史传统”来说事。

姜发言人会说：“我明确地告诉大家，历史和传统保不了你！”