你说的我同意，但我上文不是定义圣人，只是阐释方舟子妻当时的语境，其重点是什么。其重点是说：干净。

“既然众人那么热衷于炒作‘方舟子老婆吹捧方舟子’，那方舟子老婆何妨再
暴露一个真实想法：方舟子不仅是奇才，而且是圣人，方舟子是他老婆见过的最
理性、干净、悲悯的好人。对于这点，方舟子老婆非常自信。令方舟子老婆不解
的是，有些记者竟然和那些日复一日嗡嗡叫的苍蝇一样，非常害怕没有缺点的战
士得到普遍认可、支持和推崇，他们把这称为‘神化’，于是方舟子即便没有问
题也要时不常被‘敲打敲打’。

和那些人想找的缺点对应的，就是干净，没你们想要的。而且这个干净，从亲人口中说出来，显然不仅是外在的记录，而且是心灵的感受。这就是我所理解到的，性情之中无渣滓。赤子之心。

理性和赤子之心有无关系？应该没有吧，不作讨论。

悲悯和赤子之心有无关系？有，但不仅是赤子之心就够了，需要理性辅助，需要灵性感悟才能升华。从赤子之心自然发展而来的，那是同类的恻隐之心，常人大多有之。孟子也讲过的（“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”---猛然见一个小孩掉井里，都会惊慌不忍）。悲悯是什么？佛家讲得多，儒家是在“仁”这个概念中讲的。孟子说：恻隐之心，仁之端也。只是到达仁的出发点。

圣人先要归入性情之中，然后说他干净、保有赤子之心。悲悯或仁，是升华到更高的层次，有理性有觉悟，不是性情中事可以概括的。惟有“干净”，那是性情之中少渣滓而已！