对春晚的再认识，其实是对自己属于那种文化的定位和认可，跟政治立场没有太大的关系。
讨厌春晚，说明对主流文化的不认可。什么是主流文化，基本就是北方语言的强势文化。如果从东到西划一条麦克马洪线的话，基本大半个版图都在北方强势文化覆盖之下。
反感、讨厌春晚的，把春晚=政府、共产党的，大部分是吃饺子的。也是北方文化圈里的。
主持人尖叫地问：你们饺子煮好了没有？
上海人听了就很不爽。上海人是不吃饺子的。祖籍是山东，苏北的上海人虽然不少，但也多同化了，鲜有吃饺子的。饺子很primitive，吃饺子也就显得很没有品味，在女朋友面前很太不起头来。
广东人也不爽，老广也是不吃饺子的。非但不吃饺子，春晚也是不看的。本山的小品也不能引起共鸣，这是个地域文化的问题。
即便在北方文化圈里，也有elite们力图跟春晚华清界限。本山大叔自己通过小品《同桌的你》说：我不看赵本山，我烦他，我们这种高品位的人，觉得那玩意俗气。
但是本山大叔就是我们的文化，作为一个整体，就是我们民族抹不掉的痕迹。
你不爱春晚，但你吃饺子，你大声说话，顽强地使用农历，过农历春节，放炮仗，用筷子一家人在菜碗里翻来翻去，一桌人在火锅里互相涮口水，早上起来不洗澡，不用牙线，不用莱斯特淋，不喜欢做马桶，厨房里的炉子跟胡同口的公测的地下一样永远是脏兮兮的。
常委员长近80年前对此痛心疾首，推动新生活运动，然而无疾而终。
这就是吾土吾民，我就是其中之一。