泥古不化

纪昀


    刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和。性孤僻，好讲古制，实迂阔不
可行。尝倩（注：qianl四声，音欠，委托）董天士作画，倩厚斋公题。内《秋林读书》
一幅云：“兀坐秋树根，块然无与伍。不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井
田谱（注：宋代夏休著《周礼井田谱》，研究周代所实行的井田制度）。”盖规之也。
偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为
所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事
（注：hao四声，喜欢多事），使试于一村。沟洫（注：xu四声，音序，田间灌溉排水
的水道）甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。
    由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，
惟此六字。不久，发病死。后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。侧耳
听之，所诵仍此六字也。或笑之，则Ｘ（注：左炎右欠，xu一声，音虚，忽然）隐。次
日伺之，复然。泥（注：ni四声，音逆，拘泥于古代的成规或古人的说法）古者愚，何
愚乃至是欤！
    阿文勤公（注：清满洲正白旗人阿克敦，文勤是他的谥号）尝教昀曰：“满腹皆书
能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执（注：不偏执）旧谱；国
医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’又曰：‘能与人规矩，不
能使人巧。’”

──《阅微草堂笔记》卷三《滦阳消夏录》三
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输入：国故生
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