书痴 纪昀 先姚安公曰:“子弟读书之余,亦当使略知家事,略知世事,然后可以治家,可以 涉世。明之季年,道学弥尊,科甲弥重。于是黠(注:xia,二声,音霞,聪明而 狡猾,如狡~,慧~)者坐讲心学(注:南宋陆九渊、明代王守仁创立的学派。他 们把“心”看作宇宙万物的本原,提出“圣人之学,心学也”的理论,因此后来便 称此派为心学),以攀援声气(注:互相提携拉拢,互通声气,结成宗派);朴者 株守课册,以求取功名。致读书之人,十无二三能解事。崇祯壬午(注:明代崇祯 十五年),厚斋公携家居河间,避孟村土寇。厚斋公卒后,闻大兵将至河间,又拟 乡居。濒行时,比邻一叟顾门神叹曰:‘使今日有一人如尉迟敬德、秦琼(注:唐 太宗部下两员勇将,后来被奉为门神),当不至此。’汝两曾伯祖,一讳景星,一 讳景辰,皆名诸生也。方在门外束X被(左衣旁右上业下美,fu,二声,音伏;铺 盖卷),闻之,与辨曰:‘此神荼(注:shen,一声,shu,一声,音申舒)、郁 垒(注:垒,lu,二声,音陆;传说中上古有神荼、郁垒兄弟二人,能捉鬼。后世 遂绘二人贴门上,左神荼,右郁垒,俗称门神)像,非尉迟敬德、秦琼也。’叟不 服,检丘处机《西游记》(注:元代道教首领丘处机,道号长春真人,曾随军游西 域。丘的弟子李志常据其事迹写成游记,称《长春真人西游记》)为证。二公谓委 巷小说(注:委巷,曲折的小巷。《汉书.艺文志》小说类曰:“小说家流,盖出 于稗官,街谈巷语,道听途说者所造也。”其实《长春真人西游记》一书并非小说 ,景星二人是据书名误解的)不足据,又入室取东方朔《神异经》(注:西汉文学 家。《神异经》是一部志怪小说,为后人所作,托名于他的)与争。时已薄暮,检 寻既移时,反复讲论又移时,城门已阖,遂不能出。次日将行,而大兵已合围矣。 城破,遂全家遇难。惟汝曾祖光禄公、曾伯祖镇番公及叔祖云台公存耳。死生呼吸、 间不容发之时,尚考证古书之真伪,岂非惟知读书不预外事之故哉!” 姚安公此论,余初作各种笔记,皆未敢载,为涉及两曾伯祖也。今再思之,书痴尚 非不佳事,古来大儒似此者不一,因补书于此。 ──纪昀《阅微草堂笔记》卷二十一《滦阳续录》三 ---- 输入:国故生 〖新语丝电子文库(www.xys.org)〗