【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 七十年代和沟 云淡风轻   同样生于七十年代,可是七十年是漫长而短暂的十年。有人曾经说过,相差三 岁有可能差一个年代。同在七十年代中也有代沟呢。所以很难从生活的表层来简单 地说,“70年代”就是什么样,谁谁谁就代表了“70年代”。   七十年可划分为早中晚三个时期。七十年代初期出生的人,儿时很多是伴随着 各种票证长大的,配给式的供应,家家户户一样的三十来元钱工资,每逢中午在刘 兰芳的长篇评书《杨家将》中写作业,而作文的结尾总有这么一句:“我现在要好 好学习,长大了为四个现代化贡献自己的力量”。物质匮乏的生活,简单一致的传 统教育,在观念上七十年代初期出生的人与六十年代人没有太大的区别。   七十年代中期出生的人,随着那一年那个重大历史事件的产生,渐渐的统一模 式的生活开始有所打破。在黑白电视机前,兴冲冲地看铁臂阿童木看姿三四郎,看 父母调工资了买有奖贴花了使劲地攒钱买冰箱彩电洗衣机,星期六忙着去学琴学画 上奥林匹克数学班,要学有所长这是家长和老师的期望。   七十年代末期出生的人,象那首歌中所唱的“我们讲着春天的故事,改革开放 富起来”,快速发展的经济生活让这一茬人从小就尝到蜜糖。物质生活自不言说, 肯德麦当披萨如家常便饭,港台歌星耳熟能详,国外巨片流行榜上的川流不息,到 外企工作到国外念书,七十年代末的人选择的空间更加广阔。   回头看来,现在三十岁中的很多人正在立业安家,他们肩上担着社会家庭的重 担,他们更渴望在辛苦打造后,能收获安定。也许有时他们也无法完全理解现在才 二十岁的人的所思所想,毕竟相差十岁啊,二十岁的人更有年轻的资本去经历去享 受飘泊去尝试放纵,而二十五岁的人呢,他们在给自己的人生定位,他们在摩拳擦 掌,他们在期待成功。   所处经济生活的不同,决定了人们思想意识的差别。同在七十年代,却有着深 深浅浅的沟,很难用一铲土将之填平,因此怎么好说,谁代表了谁,谁能代表谁 呢?   每个年代都有喜好文字表达的人,所以说卫慧棉棉并不特别;每个年代都有异 类生活的人,所以卫慧棉棉不足为奇。要说一个年代什么东西是标志,是代表,我 想关注的应当是人所处的这个年代群体的主流生活。而七十年代的我们物质生活是 多元的,精神生活也是多元的。在这个多元性中,有一个是共性的,那就是七十年 代的人更尊重自我的内心感受,更尊重人的自由,更崇尚将社会的进步和个人的价 值完美结合,强调有尊严地活着,有激情,但绝不盲从,以自己的方式去感动社 会,更加地务实。这是生于七十年代的我所认可的评判标准,而不是如人所说的, 用流浪,性爱,酒吧去概括。 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】