【新语丝电子文库(www.xys.org)】 ———————————————— 四个男人两台戏 瘦竹 俗话说三个女人一台戏,瘦竹今天公然宣称四个男人两台戏岂不是有点太抬 举男人了?各位看官不知,只因最近四大文化名人纷纷唱诺上场,别说是两台戏 ,就说是四台戏又有谁敢牙崩半个不字。如果这四个文化名人是打群架,那只能 是一台戏,幸运的的是他们都各自找到了自己的戏伴,说是两台戏也就是顺理成 章的事了。只是一出好看的戏理应生、旦、净、末、丑角角俱全,无奈戏坛萧条 ,文坛寂寞,各位票友也就将就着看吧! 你道是这两台戏中的主角姓甚名谁?却原来是那武坛泰斗金大侠、京都大痞 痞子王,生命科学先锋柯云路,学界名流于光远,他们虽戏路各有千秋,但却共 同养育了我们好几代人,如今纷纷赤膊上阵,各自对垒,煞是好看。 细心的票友一定还记得,就在两个月前,瘦竹曾以初生牛犊之鲁莽,凄凄然 然之瘦笔对两位大学者于光远先生、柯云路先生谆谆教诲,从幼儿启蒙教程《白 雪公主》开始,晓之以理,动之以情,其诲人不倦比孙进修爷爷给小朋友讲故事 的耐心有过而无不及之,希望两位学者都能悬崖勤马,回头是岸,后来实在忍不 住,分别给以五十大板重罚,不想两月有余一个喊懂的没有,一个喊疼的也没有 ,看来还是晓之不够,动之不够,打之还不够,有必要再各打五十大板,瘦竹之 瘦板也正好凑个整数,顺便也检测一下有没有2000年的问题,岂不一石双鸟?只 是那边金大侠和痞子王正打斗的火热,有金迷甚至声称要加紧组建几个纳粹集中 营,给痞子王们一点color看看,眼看又一次北伐战争就要爆发,瘦竹再不去煽风 点火,耽误了历史进程,这个责任谁来承担?所以这边先按下于学者、柯作家不 表,单表那武坛泰斗金大侠、京都大痞痞子王。 这边只见那痞子王唱个诺已经上场:文坛不寂寞,只因有了我,都说活着累 ,那是你不对。吾本无影客,放荡又形骸,不管累不累,看上去得美。在下京都 痞子王是也,本是京都一无业游子,不幸落入文坛,不想文如泉涌,征服了好几 代少男少女,对岸琼老太婆恨不及也。如今名利双收,内有娇妻,外有女友,日 子倒也过得滋润,不想近年江郎才尽,好不容易码出个《看上去很美》,竟少有 掌声(来点掌声好不好?),都说那香江之都金大侠武艺甚是了得,何不找他练 练,一来发扬俺痞子王之遗风,二来振作一下民族之精神,三来吓唬一下港台之 俗流,于国、于家、于己都有百益无一害,这等好事舍我痞子王其谁? 那边金大侠也已缓缓登场:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。在下众口皆 碑的金大侠是也,想俺金大侠自出道概已数十载,武艺自是盖世,想那人间繁华 也不过是那过眼浮云,世间爱恨情仇也终将付之流水。去年欣登浙大文学院院长 之位,把俺老金那盖世武功传以后人,岂不利国利民于千秋万世兮? 这边痞子王见那金大侠已经上场,真是仇人相见分外眼红,那痞子王也顾不 上报上姓名,上去就是一刀,只见寒光一闪,痞子王温柔一刀,笑里藏刀,两面 三刀,刀刀见血(网友语)。那金大侠果然也名不虚传,只见他双目紧闭,容颜 不改,八风不动,口中却念念有词:“他说风雨中这点痛算什么,人生本应有不 虞之誉,有求全之毁。人之易其言也,无责耳矣。”那痞子王还要下手,定睛一 看原来那血光只是一幻觉耳,只觉自讨无趣,又有记者招待会等得急,只得暂时 退下...... 罢罢罢,他们这一过招不要紧,虽都没有伤着半点皮肉却害得瘦竹上气不接 下气,再往下说,就只好把金大侠那几大卷和我国四大名剧一块搬上去了,还是 暂时打住,容瘦竹略作点评,等他们的战事有了进一步的进展再续上不迟。想那 痞子王刚出道之时,不过一二十多岁毛头小伙,只因其敢于表达“存人欲,灭天 理。”之念,深得新人类前辈之欢心,他又视一切权威如粪土,也真令那些自以 为是而又无出头之日之辈欢呼雀跃。如今人到中年,却依然痞性未改,真痞中豪 杰也。不想近日他这老王一刀,一石激起千重浪,其语出惊人,其掀起的轩然大 波直逼李氏登辉之两国论,想想前几年有痞子王参战的二王、二张关于崇高与否 之战,因无人喝彩,只得草草收场,真不可同日而语也。 从金大侠、王大侠前一回合来看,他们的胜负还难以定论,也无关紧要。那 金大侠侠骨柔肠,早已得道,岂是他这一小痞能伤得着的?那痞子王痞风依旧, 岂止是只不把他金大侠放在眼里,众位票友如果谁还缺钙,两位大侠都能使君受 益非浅。金大侠不仅武功盖世,而且深得五千年文化之精髓。那痞子王痞刀不老 ,一切反动、反正之学术权威又奈他何?其“文坛不寂寞,只因有了我”真非虚 语也。抛开他们的是非恩怨,这出戏真的是太精彩了,王大侠虽然温柔一刀惹恼 了众多金迷,但他不唯权威而膜拜,敢于在太岁头上动土的精神实乃可敬可叹, 况且他好象还遮遮掩掩地告诉我们不论在文坛、足坛、戏坛、学坛,还是社坛仅 有一种声音是不够的,真得瘦竹之欢心,虽选错了目标,忘记了逻辑,还看的是 盗版书,让保金派们笑掉了大牙,那又有何妨? 相对于热热闹闹的王、金之战,另一台戏于、柯之战就显得寂寞多了。自从 于老放言他入中国作协的先决条件是把柯云路逐出中国作协以来,除了瘦竹对于 老颇有微言之外,还没有听到第二个声音,那柯作家也不争气,竟做了好长一段 时间沉默的大多数中的一员,从票友的角度来说,他们俩都是极不负责任的。正 在失落之际,那柯云路却在报纸上发表了一封致于老的公开信,还恬不知耻地 在internet上做了一个“思想者”网站,于我看应该叫“最后一个思想者”才对 。看来又有好戏看了。可惜从于老那传来的消息是不屑置评,真是让广大票友太 失望了。于老的观点是:人是不屑于和狗斗的。但我觉于老此言差矣!想想鲁 迅当年,虽是一代文豪,但从来也没有不屑和狗斗的,相反,不仅要斗,而且要 斗得更狠,要痛打落水狗,要把它打成丧家的资本家的乏走狗,叫它永世不得翻 身。 况且于、柯之战的意义已远远超越了两人之争、学术之争,而是关系到正义 能不能战胜邪恶的问题,关系到我们的反伪科学斗争能不能进行下去的问题,也 就是关系到我们国家的生死存亡问题,有哪一个问题比这个问题还重要? 由于除了知道于老不屑置评的态度,还鲜有于老的消息,现在只好先看看柯 云露语录: “对一部作品进行学术上的探讨,哪怕是很尖锐的批评,都是正常的,也是 我所欢迎的。但这种批评必须在民主与法制的范围内,不能扣帽子,打棍子,更 不能搞人身攻击,无限上纲。批评著作是可以的,棒杀作者是不该的。 在学术领域内要实现充分的民主;在法律领域内要贯彻真正的法制。改革开 放前的几十年中,我们曾经有过惨痛的经历,在学术领域内缺乏真正的民主,意 识形态领域内的“阶级斗争为纲”始终笼罩在学术界上空。在生物学领域,因为 推崇米丘林,便有对摩尔根的批判。在人口学方面,有对马寅初的批判。在科学 领域,四人帮一伙还有对相对论的批判。在建筑学领域,也曾有对梁思成大屋顶 的批判。在文学艺术领域,专制的作法就更多了,对俞平伯的批判,对《武训传 》的批判,以至于对《海瑞罢官》的批判,对一大批作家、艺术家的批判与迫害 。这种做法在“文化大革命”中发展到了极端,您自然也受到了批判。 我想,这样的历史不能再继续了。中国必须坚定地走改革的道路,而市场经 济加民主与法制,这其实该是我们改革的基本内容。 ...... 一个法制健全的社会应当是百花齐放、百家争鸣的社会,包容着不同的思想 ,允许发表不同的声音。” 我不管他以前做过些什么神神鬼鬼的事,多么地罪不可赦,但从这些话里我 首先看到的是一种光辉,虽然这种光辉仅仅是一种重复和反射。一个人该不该杀 是一回事,怎么个杀法却是另外一回事。是枪杀、捧杀、棒杀、奸杀,给死囚犯 的主观感受是不同的,所起到的杀鸡给猴看的效应也会有很大有区别。 从票友的角度来说,他们这一拙戏不好看,一点都不精彩,比起王、金之战 差远了。 为了改变这种不平衡的局面,瘦竹强烈要求实行交叉赛,下一轮打斗应该为 : 金大侠vs于学者,痞子王vs柯云露,战火可以这样点燃: 于学者说:我不入中国作协的理由是金庸这样写些神神鬼鬼东西的作家竟能 为浙大文学院院长,我入中国作协的先决条件是在西子河畔再也看不到那个戴眼 镜的大胖子。 痞子王曰:“这些年李洪志、胡万林、钱学森、柯云路可以说是中国四大恶 。” 这样一安排,下一轮打斗肯定很精彩,各位票友可别走开了哦! ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)】