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　　《没有宽恕就没有未来》中文版序

　　德斯蒙德·图图
　　（鲁刚译）

　　上世纪八十年代末我访问伟大中国时，就被中国人民勤劳刻苦深深打动。譬
如为了工作，晚上工人们还在探照灯下忙碌在建设工地上。更使我感动的是中国
人民的慷慨大方，这从我和妻子得到惠赠的礼物上就可以感受得到。但我在其他
方面也为体会到了这种大度。我了解到日本人曾经在南京犯下的残暴罪行，然而
向我描述那些恐怖事件的人却不心怀怨毒和仇恨。我还耳闻了在所谓的“文化大
革命”中发生的骇人暴行。但那些身受其害的当事人却再次让我惊讶万分，他们
在叙述往事的时候并未表现出怨恨或报复和情绪，尽管他们曾无端遭受过来自同
胞的无法言传的务伤害。我们要向他们的宽容大度表达我的敬意。

　　但我却不能肯定，在最终的意义上这就是迈向未来的最好途径。我对把过去
扫入角落视而不见的做法是否合适表示怀疑。过去的从来就没有过去。它们有种
怪异的力量，能够重现并长久萦绕在我们心头。我们在南非就是这种感受。英国
人和布尔人曾试图欺骗自己，在上上个世纪之交的布尔战争中仿佛什么也没有发
生，而当时英国人把很多布尔人妇女和儿童都送进了他们发明的集中营。双方后
裔表面上友好相处，然而不断发生的事端却表明这种友好只是一种假象。一位年
轻的布尔人小伙子告诉我，无论何时听他祖母讲述那场战争，他都义愤填赝，
随时准备再打一次布尔战争。他们需要有一天通过恰当的途径最终与这段历史告
别。

　　我们在自己国土上的经历令人宽慰。人们表现出真正宽宏大度。他们宽恕
罪恶、放弃复仇的意愿实在令人敬佩。他们把自己从受害者的状态下解放出来，
不再心怀怨言，死抱住创伤不放，从而开创崭新的人际关系。他们给予罪行的制
造者以机会，从内心的愧疚、愤怒和耻辱中解脱出来。这样便形成了双赢的局面。
以牙还牙，以眼还眼的做法，像中东所发生的冲突正是这样极具破坏性。这样做
和平和安全不可能到来，复仇和暴力只能生发出更多的复仇和暴力。

　　我理解中国人出于传统文化中保守面子的需要，对道歉可能感到为难。但是，
夫妇之间发生争吵时会出现什么情形呢？他们难道不会和好、道歉的一方会有失
面子吗？如果他们不这样做，他们的关系就凶多吉少了。愿意道歉和宽恕的人是
坚强而非软弱的人。纳尔逊·曼德拉是软弱或无关紧要的人吗？

　　中国如果能够妥善处理往昔的痛苦，就会成为一个更加伟大的国家。没有宽
恕，真的就没有未来。

(XYS20040108)

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