【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— “半真半假”说北大--答《新周刊》记者问 □陈平原 （摘自：《北大精神及其他》，陈平原 著，上海文艺出版社，ISBN 7532120201 本书将北大置于教育史、思想史、学术史的脉络中考察，除了凸显史家的眼光， 更希望引导读者走向历史深处，思考若干重大问题。在百年中国的叙事框架中讨论 北大的得失成败，不是一件容易的事，这里还涉及如何进入历史--包括研究的策 略与叙述的笔调。将历史研究的探索与写作方式的革新结合起来，希望兼及“文” 与“学”，这是作者的小小的梦想。 不是专业著述，也不是通常意义上的散文随 笔，而是半学术半文章，姑且称之为“第三种笔墨”。 汉林书城(www.hanlin.com)推荐） 陈平原博士，广东潮州人。先后就读于中山大学、北京大学，现为北京大学中文系教 授。陈平原长期从事二十世纪中国文学的研究工作，著述甚丰。近年在中国近现代学术 思想史的研究方面用力甚勤，有多种专著面世。今年年初出版的《北大旧事》（与夏晓 虹合编）、《老北大的故事》是其最新研究成果。适逢北京大学百年校庆，此两书遂成 为热门读物。为此，本刊记者专门采访了陈平原。 记者：你原来的研究重点是学术思想史，近来为什么会对北大的旧事感兴趣？ 陈平原：在研究中国近现代学术思想史的过程中，我一直比较关注近世学术思想的演 变与教育制度的关系问题，尤其是传统科举制的取消和新型学校的建立，不仅改变了中 国知识分子的身份、地位及发言姿态，而且对知识生产方式也产生了巨大的影响。去 年，我在北大开设了一门“中国大学百年”的课程，专门讨论中国大学制度的得与失， 以及传统的中国书院如何向现代的“University”（大学）转化等一系列问题。在这个 过程中，我发现，倘若从学术思想史的角度来考察百年中国教育，北大是一个很好的个 案。当然，对北大旧事的关注，还包括一些私人的原因：我是北大的一员，对北大有一 份特殊的感情。但另一方面，我又不同于一些一辈子都在北大学习、工作和生活的老先 生，我是在中山大学读的本科和硕士，有一半是属于中大的。我喜欢这一“双重身 份”，因为，它可以为我对北大的关注，提供另一个大学的眼光和角度。 记者：你在《北大旧事》的序言中说你展现的是“半真半假的历史”，这指的是什 么？它与我们通常所见到的“校史”是一种什么关系？ 陈平原：我们通常见到的是“校史”，应该说，就是人们常说的“正史”，它属于 “宏大叙事”的范畴，侧重于从意识形态的合理性角度来解读历史。而我所讲的“半真 半假的历史”，则属于一种私人叙事，它的表现形式是回忆录、书信、轶事和趣闻等， 这些内容是永远也写不进“正史”里的。以前，我们比较看重“正史”，结果把一些鲜 活、生动的东西过滤掉了。我现在做的工作，就是引入一种私人叙事，用个人的视角， 从日常生活的层面重新观照北大的历史。当然，我的这两本书也不是仅仅满足于讲述一 些有趣的故事，我的目的是要将“正史”和“逸闻”对照起来，从而呈现一个立体的有 生命的丰富复杂的大学形象。 记者：目前我们所讲的“北大精神”，仅仅是北大所专有，还有中国大学所共有的一 种资源？ 陈平原：相比较而言，“正史”喜欢谈论传统与精神，则我更感兴趣的，则是北大的 性格。所有的大学都出人才，出成果，但并不一定每个大学都个性鲜明。在我看来，北 大是一所性格最为鲜明的大学。而在北大的性格特征中，我认为最值得一提的是“兼容 并包”。一方面，这作为一种教育理念，特别适合于University的本意；而另一方面， 一所大学必然是各种思想和学派的荟萃之地，相互之间的碰撞与交流在所难免，而且也 很有必要。北大的“兼容并包”在鼓励各种学术思想平等竞争的同时，也逐渐形成了其 “有容乃大”的性格。这一点是最难能可贵的，也完全可以看成是中国大学所应该追求 的基本品格。 记者：近年来，读书界出现了不少谈论清华大学的文字，你认为北大和清华这两所中 国最好的大学在学术传统乃至品格方面有何差异？ 陈平原：清华原来就是一所留美预备学校，在办学方面是比较单纯的美国模式。相比 之下，北大跟中国传统的联系更为密切一些。一开始有很浓厚的传统书院特点，后来蔡 元培校长引进了一些德国大学尤其是柏林大学的办学理念。二三十年代，北大人士又热 衷于追慕剑桥、牛津的风习，注重陶冶人格、养成绅士。与清华相比，北大的特点还在 于她对社会的关注，独立自由精神的培养，以及重基础、讲学理，还有对人文科学的高 度重视等。当然，这些差异也不是绝对的，特别是到了今天，很多方面都有融合。 记者：你编《北大旧事》、写《老北大的故事》，仅仅是出于一种怀旧情绪，抑或一 种文人趣味，还是另有更深一层的意味？ 陈平原：我们这两本书之所以卖得不错，可能跟现在的怀旧风有关。但就我个人而 言，以老北大作为个案来考察中国学术思想与教育制度的关系，这种论述策略，与我自 己做学问的风格有关。作为北大人，收集研究北大所需的资料，确实是比较容易些。不 过，我之所以关注北大而不是清华、关注旧事而不是新事，更为重要的，还是因为老北 大跟我个人所理解的大学理念比较接近。在我看来，老北大在学生人格的培养、精神传 统的呵护、学术氛围的营造、知识的生产与传播、与国际学术界的接触、以及对社会的 实际影响等方面所取得的成绩，的确有值得称道之处。这一点，对于我们正在进行的大 学改革，应该说是有积极的借鉴意义的。 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】