【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 图中日月长 雷颐   地图是我们对周围世界的反映,但这种反映并非完全被动、简单 复制,而是充满了我们的选择,实际也是我们如何“看世界”的反映。 恰如人所说:“地图并非与文化分离,相反地,它是文化的一部分。 因为我们作为沉浸在地图中的族类,地图的历史就是我们的历史。” (〖美〗丹尼斯·伍德:《地图的力量》,中国社会科学出版社 2000年版)   在中国传统的“世界观”中,中国是位于天下之中的“天朝上国”, 其余都是位居边缘的蛮夷之邦。明清之际,曾有传教士将现代世界地 图介绍进来,但由于不合“天朝”图式,未被接受;而相信并宣传此 图的徐光启等,则长期受到诽谤。鸦片战争后,在战争中曾与“英夷” 交战、后又与西人交往颇多的福建巡抚徐继,认识到“世界”并非 如传统想象,经过广泛搜寻之后,编著了介绍世界史地政经的《瀛环 志略》一书。书中收有42幅地图,其中只有一幅关于日本和琉球图未 用西方地图,其余都按西方原图描摹。这是几百年后再次将西方制图 学引入中国的一次尝试,在当时可是大胆的“非法”之举。在这样的 世界图式中,中国位于“世界之中”的神话自然破灭,必难为世容。 因此,徐氏在初稿时明确写道:“亚细亚以中国为主”,但定稿时不 得不改写为“坤舆大地以中国为主”。相反,起初介绍俄国为“宇内 第一大国也”,后改为“外夷第一大国也”。二者虽都一词之易,那 言不由衷的良苦用心却尽在其中。在该书的刻印过程中,徐的同乡好 友、地理学家张穆见他将《皇清一统舆地全图》置于亚洲地图之后深 知其中利害,急忙致书,提醒他“本朝舆图必应挪居亚细亚图之上”, 因为“春秋之例,最严内外之词”,所以谈“海外异闻”时“尤宜慎 权语助,以示区别”,而明代的徐光启等人“止因未洞此义,遂尔负 谤至今”。徐立即听取张穆建议,将《皇清一统舆地全图》放在卷首。 其实,他也深知介绍这些使“中国”不居中的地图的后果,因此又强 调中国为“伦物之宗祖”,“万方仰之如辰极”。但这并不起作用, 此书一出即腾谤议,群情汹汹,攻击他“张外夷之气焰,损中国之威 灵”,“一意为秦西声势者,轻重失伦,尤伤国体”。在痛遭诋毁之 后,此书即久被遗忘。但这毕竟是中国人“世界观”即将转变的嚆矢, 标志着启蒙时代已经来临。   19世纪末,列强掀起瓜分中国的狂潮,而一幅至今仍不知其名的 忧时之士所绘《时局图》对人们奋起救亡的作用之大,令后人难以想 象。图中以熊喻俄国,侵吞中国北部;虎喻英国,占据长江中下游; 突然变粗的虎尾喻德国,横扫山东;鹰喻美国,正从其殖民地菲律宾 扑向中国;太阳喻日本,侵占了台湾;蛙喻法国,侵入两广和云南。 列强虎视眈眈,正在瓜分中国,而清朝官员却依然文恬武嬉,高枕无 忧。除一些地名外,图傍只有“不言而喻”四字,但“俄北瞰,英西, 法南瞬,日东眈”,中国面临的这种虎视鹰瞵、瓜分豆剖,亡国之祸 迫在眉睫的危急局面和清政府的腐败无能却被形象生动地表现出来。 小小一图撄动无数人心,被广为刻印登刊,其影响胜过许多慷慨激昂 的长篇大论。这,就是“地图的力量”。   若把一些城市的“历史地图”前后对照,更使人不胜今昔之慨。 哈同路、霞飞路、赫德路、贝当路、林肯路、福开森路、魏德迈路、 爱多亚路、金神父路等等变为铜仁路、淮海路、常德路、衡山路、天 山路、延安路、瑞金路……诉说着大上海的世纪风云。王府井、演乐 胡同、粉子胡同、贡院街、国子监、夫子庙、中山路、中山大道、民 生路、民权路、二七路、张自忠路、光复路、解放路、斯大林大街、 斯大林广场……每个城市都有不同时代留下的标志。“文革”风暴突 起,一夜之间城市路名被改泰半,查阅那时的地图,东方红大道、卫 东路、革命路、反帝路、反修路、文革路、立新路、四新路等等等等 无论哪个城市都比比皆是,充分反映出那个时代“政治”的强大粗暴 和没有个性的特点。而查看现在的地图,便会发现一些交通要点都以 大企业、大公司命名,如联想桥、四通桥、长虹桥、燕沙桥等等,甚 至一些公共汽车站名也改以附近的大商厦、大酒楼命名,颇显“工商” 财大气粗、睥睨一切之势;金钱的作用和力量猛增,透露出社会正在 转型的信息。   幅幅地图默默无言,却几乎是我们政治、社会生活演变过程的显 示卡,其中凝聚着无限的历史风云和岁月沧桑,供人细细解读、反复 体味。 中华读书报2000年09月13日 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】