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数你最思想

王朔

    有朋友讲：你别装思想家!你有什么思想啊!你就是有话不好好说，结果给老
实人说急了，一驳你，倒显得你与众不同，加上这里有一些腐朽昏聩之辈坏事，
谁被他们攻击，谁就显得激进。一激进，就显得尖锐；一尖锐，愤世嫉俗的家伙
就给你拍巴掌，当你后面藏着深刻。其实谁不知道你那一套，就是诸事唱反调，
语不惊人死不休。

　　我说：诸事唱反调算不算思想?

　　朋友说：最多只能算方法，像削苹果皮，中国人囫囵个地削，老外切成四瓣
削。 
　　 
　　什么是思想?我打听。

　　苹果。你育种你栽树你浇水你剪枝——最后算你的。你说，从文学到人生，
这么一大片观念的林子，哪株是您栽的?你只是吊在现成的大树上，荡来荡去，
猴了吧唧。朋友说。 

　　好好好，我承认，我没思想。我问，——谁有思想?

　　谁也没有思想。朋友说，中国人两千年前就思想完了。百家争鸣乱想了一通，
给自己立了无数规矩，后两千年争的都是解释权。净你这样的，无事生非，有话
不好好说，把明白照糊涂了说，方法和方法打架，你说是桃，我非说是杏，林子
里挤的都是花儿匠，林子外是等着长途贩运的。 

　　鲁迅呢?我问。

　　他是一砍树的。朋友说，大家这儿丰收得没完没了，他烦了，抡着板斧抢进
林子，一通嚷：你们也别这臭美了，我把这树全伐了!那帮猴在树上的又吃又拿
的傻子，外面那帮等着贩运的齐声喝彩：深刻!

　　这百十年来的那帮……志士仁人呢? 

　　那是国际贸易，从外国林子里批来果子，到岸分装，音译商标，冲击国内市
场。这帮倒还老实，是谁的代理商就说是谁的，销售手段各有花招，品牌还得用
人家的。当然会外语就像会唱歌，本身也可以小小牛逼一下，再也没有比把外国
话说成中国话更像胡说八道的了。所以，朋友总结说，关键不在于怎么想，而在
怎么说。你譬如孔子，搁今天就是一傻逼，“有朋友从外地来，能乐得不知道自
己姓什么”。“三个人里准有一个人能教我。”“我知道的就说知道，不知道的
就说不知道，那没准还有人以为你都知道呢。”——这不是傻逼么?搁今天哪个
宝贝说这么一顿大实话，谁会给他出书?还当祖宗敬着，招来一大堆更傻逼的人
认真学习?

　　朋友拍着我肩膀勉励我：你小子路走对了，就这么胡闹下去吧。我等着看笑
话，我跟你打赌，一定会冒出一帮糊涂蛋夸你：数你最思想。 
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