《新约·约翰福音》 约 1: 1 太初有道，道与神同在，道就是神。 约 1: 2 这道太初与神同在。 约 1: 3 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 约 1: 4 生命在他里头，这生命就是人的光。 约 1: 5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 约 1: 6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。 约 1: 7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 约 1: 8 他不是那光，乃是要为光作见证。 约 1: 9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 约 1: 10 他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。 约 1: 11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 约 1: 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 约 1: 13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是 从神生的。 约 1: 14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过 他的荣光，正是父独生子的荣光。 约 1: 15 约翰为他作见证，喊着说：这就是我曾说：那在我以後来的，反成了 在我以前的，因他本来在我以前。 约 1: 16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。 约 1: 17 律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。 约 1: 18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 约 1: 19 约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰 那里，问他说：你是谁？ 约 1: 20 他就明说，并不隐瞒，明说：我不是基督。 约 1: 21 他们又问他说：这样，你是谁呢？是以利亚麽？他说：我不是。是那 先知麽？他回答说：不是。 约 1: 22 於是他们说：你到底是谁，叫我们好回覆差我们来的人。你自己说， 你是谁？ 约 1: 23 他说：我就是那在旷野有人声喊着说：修直主的道路，正如先知以赛 亚所说的。 约 1: 24 那些人是法利赛人差来的（或作：那差来的是法利赛人）； 约 1: 25 他们就问他说：你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为甚麽 施洗呢？ 约 1: 26 约翰回答说：我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识 的， 约 1: 27 就是那在我以後来的，我给他解鞋带也不配。 约 1: 28 这是在约但河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），约翰施洗的地方作的 见证。 约 1: 29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或 作：背负）世人罪孽的！ 约 1: 30 这就是我曾说：有一位在我以後来、反成了在我以前的，因他本来在 我以前。 约 1: 31 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。 约 1: 32 约翰又作见证说：我曾看见圣灵，彷佛鸽子从天降下，住在他的身上 。 约 1: 33 我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：你看见圣灵降 下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。 约 1: 34 我看见了，就证明这是神的儿子。 约 1: 35 再次日，约翰同两个门徒站在那里。 约 1: 36 他见耶稣行走，就说：看哪！这是神的羔羊！ 约 1: 37 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 约 1: 38 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：你们要甚麽？他们说： 拉比，在那里住？（拉比翻出来就是夫子。） 约 1: 39 耶稣说：你们来看。他们就去看他在那里住，这一天便与他同住；那 时约有申正了。 约 1: 40 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。 约 1: 41 他先找着自己的哥哥西门，对他说：我们遇见弥赛亚了。（弥赛亚翻 出来就是基督。） 约 1: 42 於是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：你是约翰的儿子西门（约翰在 马太16：17称约拿），你要称为矶法。（矶法翻出来就是彼得。） 约 1: 43 又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：来跟从我罢。 约 1: 44 这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。 约 1: 45 腓力找着拿但业，对他说：摩西在律法上所写的和众先知所记的那一 位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。 约 1: 46 拿但业对他说：拿撒勒还能出甚麽好的麽？腓力说：你来看！ 约 1: 47 耶稣看见拿但业来，就指着他说：看哪，这是个真以色列人，他心里 是没有诡诈的。 约 1: 48 拿但业对耶稣说：你从那里知道我呢？耶稣回答说：腓力还没有招呼 你，你在无花果树底下，我就看见你了。 约 1: 49 拿但业说：拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！ 约 1: 50 耶稣对他说：因为我说在无花果树底下看见你，你就信麽？你将要看 见比这更大的事； 约 1: 51 又说：我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去 下来在人子身上。 约 2: 1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。 约 2: 2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。 约 2: 3 酒用尽了，耶稣的母亲对他说：他们没有酒了。 约 2: 4 耶稣说：母亲（原文作妇人），我与你有甚麽相干？我的时候还没有 到。 约 2: 5 他母亲对用人说：他告诉你们甚麽，你们就作甚麽。 约 2: 6 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。 约 2: 7 耶稣对用人说：把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。 约 2: 8 耶稣又说：现在可以舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。 约 2: 9 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是那里来的，只有舀水的用人知 道。管筵席的便叫新郎来， 约 2: 10 对他说：人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒 留到如今！ 约 2: 11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀 来；他的门徒就信他了。 约 2: 12 这事以後，耶稣与他的母亲、弟兄、和门徒都下迦百农去，在那里住 了不多几日。 约 2: 13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 约 2: 14 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里， 约 2: 15 耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银 钱，推翻他们的桌子， 约 2: 16 又对卖鸽子的说：把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方 。 约 2: 17 他的门徒就想起经上记着说：我为你的殿心里焦急，如同火烧。 约 2: 18 因此犹太人问他说：你既作这些事，还显甚麽神迹给我们看呢？ 约 2: 19 耶稣回答说：你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。 约 2: 20 犹太人便说：这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来麽？ 约 2: 21 但耶稣这话是以他的身体为殿。 约 2: 22 所以到他从死里复活以後，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶 稣所说的。 约 2: 23 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就 信了他的名。 约 2: 24 耶稣却不将自己交托他们；因为他知道万人， 约 2: 25 也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。 约 3: 1 有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。 约 3: 2 这人夜里来见耶稣，说：拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的； 因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。 约 3: 3 耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。 约 3: 4 尼哥底母说：人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来麽？ 约 3: 5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 约 3: 6 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 约 3: 7 我说：你们必须重生，你不要以为希奇。 约 3: 8 风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡 从圣灵生的，也是如此。 约 3: 9 尼哥底母问他说：怎能有这事呢？ 约 3: 10 耶稣回答说：你是以色列人的先生，还不明白这事麽？ 约 3: 11 我实实在在的告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我 们见过的；你们却不领受我们的见证。 约 3: 12 我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？ 约 3: 13 除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。 约 3: 14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 约 3: 15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。 约 3: 16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡， 反得永生。 约 3: 17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同 ），乃是要叫世人因他得救。 约 3: 18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子 的名。 约 3: 19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们 的罪就是在此。 约 3: 20 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 约 3: 21 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。 约 3: 22 这事以後，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住，施洗。 约 3: 23 约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因为那里水多，众人都去受洗。 约 3: 24 那时约翰还没有下在监里。 约 3: 25 约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼， 约 3: 26 就来见约翰，说：拉比，从前同你在约但河外、你所见证的那位，现 在施洗，众人都往他那里去了。 约 3: 27 约翰说：若不是从天上赐的，人就不能得甚麽。 约 3: 28 我曾说：我不是基督，是奉差遣在他前面的，你们自己可以给我作见 证。 约 3: 29 娶新妇的就是新郎；新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。故 此，我这喜乐满足了。 约 3: 30 他必兴旺，我必衰微。 约 3: 31 从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎 地。从天上来的是在万有之上。 约 3: 32 他将所见所闻的见证出来，只是没有人领受他的见证。 约 3: 33 那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。 约 3: 34 神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。 约 3: 35 父爱子，已将万有交在他手里。 约 3: 36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神 的震怒常在他身上。 约 4: 1 主知道法利赛人听见他收门徒，施洗，比约翰还多， 约 4: 2 （其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗，） 约 4: 3 他就离了犹太，又往加利利去。 约 4: 4 必须经过撒玛利亚， 约 4: 5 於是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那 块地。 约 4: 6 在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。 约 4: 7 有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对他说：请你给我水喝。 约 4: 8 那时门徒进城买食物去了。 约 4: 9 撒玛利亚的妇人对他说：你既是犹太人，怎麽向我一个撒玛利亚妇人 要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。 约 4: 10 耶稣回答说：你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早 求他，他也必早给了你活水。 约 4: 11 妇人说：先生，没有打水的器具，井又深，你从那里得活水呢？ 约 4: 12 我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里 的水，难道你比他还大麽？ 约 4: 13 耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴； 约 4: 14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直 涌到永生。 约 4: 15 妇人说：先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这麽远打水。 约 4: 16 耶稣说：你去叫你丈夫也到这里来。 约 4: 17 妇人说：我没有丈夫。耶稣说：你说没有丈夫是不错的。 约 4: 18 你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。 约 4: 19 妇人说：先生，我看出你是先知。 约 4: 20 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷 。 约 4: 21 耶稣说：妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也 不在耶路撒冷。 约 4: 22 你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹 太人出来的。 约 4: 23 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为 父要这样的人拜他。 约 4: 24 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 约 4: 25 妇人说：我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一 切的事都告诉我们。 约 4: 26 耶稣说：这和你说话的就是他！ 约 4: 27 当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：你是要 甚麽？或说：你为甚麽和他说话？ 约 4: 28 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说： 约 4: 29 你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这 就是基督麽？ 约 4: 30 众人就出城，往耶稣那里去。 约 4: 31 这其间，门徒对耶稣说：拉比，请吃。 约 4: 32 耶稣说：我有食物吃，是你们不知道的。 约 4: 33 门徒就彼此对问说：莫非有人拿甚麽给他吃麽？ 约 4: 34 耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。 约 4: 35 你们岂不说到收割的时候还有四个月麽？我告诉你们，举目向田观看 ，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。 约 4: 36 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 约 4: 37 俗语说：那人撒种，这人收割，这话可见是真的。 约 4: 38 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的 。 约 4: 39 那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：他将我素 来所行的一切事都给我说出来了。 约 4: 40 於是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两 天。 约 4: 41 因耶稣的话，信的人就更多了， 约 4: 42 便对妇人说：现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知 道这真是救世主。 约 4: 43 过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。 约 4: 44 因为耶稣自己作过见证说：先知在本地是没有人尊敬的。 约 4: 45 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就 接待他，因为他们也是上去过节。 约 4: 46 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣 ，他的儿子在迦百农患病。 约 4: 47 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子， 因为他儿子快要死了。 约 4: 48 耶稣就对他说：若不看见神迹奇事，你们总是不信。 约 4: 49 那大臣说：先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。 约 4: 50 耶稣对他说：回去罢，你的儿子活了！那人信耶稣所说的话就回去了 。 约 4: 51 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。 约 4: 52 他就问甚麽时候见好的。他们说：昨日未时热就退了。 约 4: 53 他便知道这正是耶稣对他说你儿子活了的时候；他自己和全家就都信 了。 约 4: 54 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以後行的。 约 5: 1 这事以後，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。 约 5: 2 在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五 个廊子； 约 5: 3 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯乾的许多病人。（有古卷在此有： 等候水动； 约 5: 4 因为有天使按时下池子搅动那水，水动之後，谁先下去，无论害甚麽 病就痊愈了。） 约 5: 5 在那里有一个人，病了三十八年。 约 5: 6 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：你要痊愈麽？ 约 5: 7 病人回答说：先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的 时候，就有别人比我先下去。 约 5: 8 耶稣对他说：起来，拿你的褥子走罢！ 约 5: 9 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。 约 5: 10 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：今天是安息日，你拿褥 子是不可的。 约 5: 11 他却回答说：那使我痊愈的，对我说：拿你的褥子走罢。 约 5: 12 他们问他说：对你说拿褥子走的是甚麽人？ 约 5: 13 那医好的人不知道是谁；因为那里的人多，耶稣已经躲开了。 约 5: 14 後来耶稣在殿里遇见他，对他说：你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕 你遭遇的更加利害。 约 5: 15 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。 约 5: 16 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。 约 5: 17 耶稣就对他们说：我父作事直到如今，我也作事。 约 5: 18 所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称神为他的父 ，将自己和神当作平等。 约 5: 19 耶稣对他们说：我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作甚麽，惟 有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。 约 5: 20 父爱子，将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他 看，叫你们希奇。 约 5: 21 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。 约 5: 22 父不审判甚麽人，乃将审判的事全交与子， 约 5: 23 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父 。 约 5: 24 我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不 至於定罪，是已经出死入生了。 约 5: 25 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子 的声音，听见的人就要活了。 约 5: 26 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命， 约 5: 27 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。 约 5: 28 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的 声音，就出来； 约 5: 29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。 约 5: 30 我凭着自己不能作甚麽，我怎麽听见就怎麽审判。我的审判也是公平 的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。 约 5: 31 我若为自己作见证，我的见证就不真。 约 5: 32 另有一位给我作见证，我也知道他给我作的见证是真的。 约 5: 33 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。 约 5: 34 其实，我所受的见证不是从人来的；然而，我说这些话，为要叫你们 得救。 约 5: 35 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。 约 5: 36 但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所作 的事，这便见证我是父所差来的。 约 5: 37 差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看 见他的形像。 约 5: 38 你们并没有他的道存在心里；因为他所差来的，你们不信。 约 5: 39 你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给 我作见证的就是这经。 约 5: 40 然而，你们不肯到我这里来得生命。 约 5: 41 我不受从人来的荣耀。 约 5: 42 但我知道，你们心里没有神的爱。 约 5: 43 我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒 要接待他。 约 5: 44 你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？ 约 5: 45 不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩 西。 约 5: 46 你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。 约 5: 47 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？ 约 6: 1 这事以後，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 约 6: 2 有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 约 6: 3 耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 约 6: 4 那时犹太人的逾越节近了。 约 6: 5 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从那里买饼叫这些人吃呢 ？ 约 6: 6 他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。 约 6: 7 腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不彀的。 约 6: 8 有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： 约 6: 9 在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还 算甚麽呢？ 约 6: 10 耶稣说：你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下，数目约 有五千。 约 6: 11 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着 他们所要的。 约 6: 12 他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的 。 约 6: 13 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装 满了十二个篮子。 约 6: 14 众人看见耶稣所行的神迹，就说：这真是那要到世间来的先知！ 约 6: 15 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。 约 6: 16 到了晚上，他的门徒下海边去， 约 6: 17 上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里 。 约 6: 18 忽然狂风大作，海就翻腾起来。 约 6: 19 门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他 们就害怕。 约 6: 20 耶稣对他们说：是我，不要怕！ 约 6: 21 门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 约 6: 22 第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又 知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。 约 6: 23 然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢後分饼给人吃的地方。 约 6: 24 众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。 约 6: 25 既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 约 6: 26 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹 ，乃是因吃饼得饱。 约 6: 27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要 赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 约 6: 28 众人问他说：我们当行甚麽，才算作神的工呢？ 约 6: 29 耶稣回答说：信神所差来的，这就是作神的工。 约 6: 30 他们又说：你行甚麽神迹，叫我们看见就信你；你到底作甚麽事呢？ 约 6: 31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：他从天上赐下粮来给他 们吃。 约 6: 32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们 的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 约 6: 33 因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约 6: 34 他们说：主阿，常将这粮赐给我们！ 约 6: 35 耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远 不渴。 约 6: 36 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。 约 6: 37 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 约 6: 38 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者 的意思行。 约 6: 39 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却 叫他复活。 约 6: 40 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他 复活。 约 6: 41 犹太人因为耶稣说我是从天上降下来的粮，就私下议论他， 约 6: 42 说：这不是约瑟的儿子耶稣麽？他的父母我们岂不认得麽？他如今怎 麽说我是从天上降下来的呢？ 约 6: 43 耶稣回答说：你们不要大家议论。 约 6: 44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的， 在末日我要叫他复活。 约 6: 45 在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的 ，就到我这里来。 约 6: 46 这不是说有人看见过父；惟独从神来的，他看见过父。 约 6: 47 我实实在在的告诉你们，信的人有永生。 约 6: 48 我就是生命的粮。 约 6: 49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 约 6: 50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 约 6: 51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐 的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约 6: 52 因此，犹太人彼此争论说：这个人怎能把他的肉给我们吃呢？ 约 6: 53 耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的 血，就没有生命在你们里面。 约 6: 54 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约 6: 55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 约 6: 56 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 约 6: 57 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活 着。 约 6: 58 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗 吃过吗哪还是死了。 约 6: 59 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 约 6: 60 他的门徒中有好些人听见了，就说：这话甚难，谁能听呢？ 约 6: 61 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：这话是叫你们厌弃（原 文是跌倒）麽？ 约 6: 62 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎麽样呢？ 约 6: 63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是 生命。 约 6: 64 只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 约 6: 65 耶稣又说：所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我 这里来。 约 6: 66 从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 约 6: 67 耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去麽？ 约 6: 68 西门彼得回答说：主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？ 约 6: 69 我们已经信了，又知道你是神的圣者。 约 6: 70 耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒麽？但你们中间有一个是魔鬼 。 约 6: 71 耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的 一个，後来要卖耶稣的。 约 7: 1 这事以後，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀 他。 约 7: 2 当时犹太人的住棚节近了。 约 7: 3 耶稣的弟兄就对他说：你离开这里上犹太去罢，叫你的门徒也看见你 所行的事。 约 7: 4 人要显扬名声，没有在暗处行事的；你如果行这些事，就当将自己显 明给世人看。 约 7: 5 因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。 约 7: 6 耶稣就对他们说：我的时候还没有到；你们的时候常是方便的。 约 7: 7 世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所作的事是恶的。 约 7: 8 你们上去过节罢，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有满。 约 7: 9 耶稣说了这话，仍旧住在加利利。 约 7: 10 但他弟兄上去以後，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。 约 7: 11 正在节期，犹太人寻找耶稣，说：他在那里？ 约 7: 12 众人为他纷纷议论，有的说：他是好人。有的说：不然，他是迷惑众 人的。 约 7: 13 只是没有人明明的讲论他，因为怕犹太人。 约 7: 14 到了节期，耶稣上殿里去教训人。 约 7: 15 犹太人就希奇，说：这个人没有学过，怎麽明白书呢？ 约 7: 16 耶稣说：我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。 约 7: 17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出於神，或是我凭着 自己说的。 约 7: 18 人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是 真的，在他心里没有不义。 约 7: 19 摩西岂不是传律法给你们麽？你们却没有一个人守律法。为甚麽想要 杀我呢？ 约 7: 20 众人回答说：你是被鬼附着了！谁想要杀你？ 约 7: 21 耶稣说：我作了一件事，你们都以为希奇。 约 7: 22 摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此 你们也在安息日给人行割礼。 约 7: 23 人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全 然好了，你们就向我生气麽？ 约 7: 24 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。 约 7: 25 耶路撒冷人中有的说：这不是他们想要杀的人麽？ 约 7: 26 你看他还明明的讲道，他们也不向他说甚麽，难道官长真知道这是基 督麽？ 约 7: 27 然而，我们知道这个人从那里来；只是基督来的时候，没有人知道他 从那里来。 约 7: 28 那时，耶稣在殿里教训人，大声说：你们也知道我，也知道我从那里 来；我来并不是由於自己。但那差我来的是真的。你们不认识他， 约 7: 29 我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。 约 7: 30 他们就想要捉拿耶稣；只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 约 7: 31 但众人中间有好些信他的，说：基督来的时候，他所行的神迹岂能比 这人所行的更多麽？ 约 7: 32 法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差 役去捉拿他。 约 7: 33 於是耶稣说：我还有不多的时候和你们同在，以後就回到差我来的那 里去。 约 7: 34 你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。 约 7: 35 犹太人就彼此对问说：这人要往那里去，叫我们找不着呢？难道他要 往散住希利尼中的犹太人那里去教训希利尼人麽？ 约 7: 36 他说：你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到，这话是 甚麽意思呢？ 约 7: 37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我 这里来喝。 约 7: 38 信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 约 7: 39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因 为耶稣尚未得着荣耀。 约 7: 40 众人听见这话，有的说：这真是那先知。 约 7: 41 有的说：这是基督。但也有的说：基督岂是从加利利出来的麽？ 约 7: 42 经上岂不是说基督是大卫的後裔，从大卫本乡伯利恒出来的麽？ 约 7: 43 於是众人因着耶稣起了分争。 约 7: 44 其中有人要捉拿他，只是无人下手。 约 7: 45 差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说；你们为甚麽没有带 他来呢？ 约 7: 46 差役回答说：从来没有像他这样说话的！ 约 7: 47 法利赛人说：你们也受了迷惑麽？ 约 7: 48 官长或是法利赛人岂有信他的呢？ 约 7: 49 但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！ 约 7: 50 内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说： 约 7: 51 不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪 麽？ 约 7: 52 他们回答说：你也是出於加利利麽？你且去查考，就可知道加利利没 有出过先知。 约 8: 1 於是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去， 约 8: 2 清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 约 8: 3 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中， 约 8: 4 就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。 约 8: 5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样 呢？ 约 8: 6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指 头在地上画字。 约 8: 7 他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没 有罪的，谁就可以先拿石头打他。 约 8: 8 於是又弯着腰，用指头在地上画字。 约 8: 9 他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人 ，还有那妇人仍然站在当中。 约 8: 10 耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在那里呢？没有人定你的罪 麽？ 约 8: 11 他说：主阿，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯 罪了！ 约 8: 12 耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要 得着生命的光。 约 8: 13 法利赛人对他说：你是为自己作见证，你的见证不真。 约 8: 14 耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从那 里来，往那里去；你们却不知道我从那里来，往那里去。 约 8: 15 你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。 约 8: 16 就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我 来的父与我同在。 约 8: 17 你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。 约 8: 18 我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 约 8: 19 他们就问他说：你的父在那里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认 识我的父；若是认识我，也就认识我的父。 约 8: 20 这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为 他的时候还没有到。 约 8: 21 耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我 所去的地方，你们不能到。 约 8: 22 犹太人说：他说：我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽麽？ 约 8: 23 耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世 界的，我不是属这世界的。 约 8: 24 所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在 罪中。 约 8: 25 他们就问他说：你是谁？耶稣对他们说：就是我从起初所告诉你们的 。 约 8: 26 我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里 所听见的，我就传给世人。 约 8: 27 他们不明白耶稣是指着父说的。 约 8: 28 所以耶稣说：你们举起人子以後，必知道我是基督，并且知道我没有 一件事是凭着自己作的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 约 8: 29 那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常作他所 喜悦的事。 约 8: 30 耶稣说这话的时候，就有许多人信他。 约 8: 31 耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 约 8: 32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约 8: 33 他们回答说：我们是亚伯拉罕的後裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎 麽说你们必得自由呢？ 约 8: 34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约 8: 35 奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 约 8: 36 所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 约 8: 37 我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不 下我的道。 约 8: 38 我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的 。 约 8: 39 他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子 ，就必行亚伯拉罕所行的事。 约 8: 40 我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不 是亚伯拉罕所行的事。 约 8: 41 你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的；我们只有 一位父，就是神。 约 8: 42 耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出於神，也 是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 约 8: 43 你们为甚麽不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 约 8: 44 你们是出於你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀 人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出於自己；因他本来 是说谎的，也是说谎之人的父。 约 8: 45 我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 约 8: 46 你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为甚麽不信我 呢？ 约 8: 47 出於神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出於神。 约 8: 48 犹太人回答说：我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不 正对麽？ 约 8: 49 耶稣说：我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。 约 8: 50 我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 约 8: 51 我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 约 8: 52 犹太人对他说：现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知 也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。 约 8: 53 难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大麽？他死了，众先知也死了，你将 自己当作甚麽人呢？ 约 8: 54 耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得甚麽；荣耀我的乃是 我的父，就是你们所说是你们的神。 约 8: 55 你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像 你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 约 8: 56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。 约 8: 57 犹太人说：你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？ 约 8: 58 耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。 约 8: 59 於是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。 约 9: 1 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 约 9: 2 门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？ 是他父母呢？ 约 9: 3 耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身 上显出神的作为来。 约 9: 4 趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工 了。 约 9: 5 我在世上的时候，是世上的光。 约 9: 6 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 约 9: 7 对他说：你往西罗亚池子里去洗（西罗亚翻出来就是奉差遣）。他去 一洗，回头就看见了。 约 9: 8 他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：这不是那从前坐着讨饭的人 麽？ 约 9: 9 有人说：是他；又有人说；不是，却是像他。他自己说：是我。 约 9: 10 他们对他说：你的眼睛是怎麽开的呢？ 约 9: 11 他回答说：有一个人，名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说：你往 西罗亚池子去洗。我去一洗，就看见了。 约 9: 12 他们说：那个人在那里？他说：我不知道。 约 9: 13 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。 约 9: 14 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。 约 9: 15 法利赛人也问他是怎麽得看见的。瞎子对他们说：他把泥抹在我的眼 睛上，我去一洗，就看见了。 约 9: 16 法利赛人中有的说：这个人不是从神来的，因为他不守安息日。又有 人说：一个罪人怎能行这样的神迹呢？他们就起了分争。 约 9: 17 他们又对瞎子说：他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？他说 ：是个先知。 约 9: 18 犹太人不信他从前是瞎眼，後来能看见的，等到叫了他的父母来， 约 9: 19 问他们说：这是你们的儿子麽？你们说他生来是瞎眼的，如今怎麽能 看见了呢？ 约 9: 20 他父母回答说：他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。 约 9: 21 至於他如今怎麽能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也 不知道。他已经成了人，你们问他罢，他自己必能说。 约 9: 22 他父母说这话，是怕犹太人；因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣 是基督的，要把他赶出会堂。 约 9: 23 因此他父母说：他已经成了人，你们问他罢。 约 9: 24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：你该将荣耀归 给神，我们知道这人是个罪人。 约 9: 25 他说：他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎 的，如今能看见了。 约 9: 26 他们就问他说：他向你作甚麽？是怎麽开了你的眼睛呢？ 约 9: 27 他回答说：我方才告诉你们，你们不听，为甚麽又要听呢？莫非你们 也要作他的门徒麽？ 约 9: 28 他们就骂他说：你是他的门徒；我们是摩西的门徒。 约 9: 29 神对摩西说话是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从那里来！ 约 9: 30 那人回答说：他开了我的眼睛，你们竟不知道他从那里来，这真是奇 怪！ 约 9: 31 我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。 约 9: 32 从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。 约 9: 33 这人若不是从神来的，甚麽也不能作。 约 9: 34 他们回答说：你全然生在罪孽中，还要教训我们麽？於是把他赶出去 了。 约 9: 35 耶稣听说他们把他赶出去，後来遇见他，就说：你信神的儿子麽？ 约 9: 36 他回答说：主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？ 约 9: 37 耶稣说：你已经看见他，现在和你说话的就是他。 约 9: 38 他说：主阿，我信！就拜耶稣。 约 9: 39 耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的 ，反瞎了眼。 约 9: 40 同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼麽？ 约 9: 41 耶稣对他们说：你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说我们能看 见，所以你们的罪还在。 约 10: 1 我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去， 那人就是贼，就是强盗。 约 10: 2 从门进去的，才是羊的牧人。 约 10: 3 看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领 出来。 约 10: 4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。 约 10: 5 羊不跟着生人；因为不认得他的声音。必要逃跑。 约 10: 6 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是甚麽意思。 约 10: 7 所以，耶稣又对他们说：我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。 约 10: 8 凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。 约 10: 9 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 约 10: 10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人） 得生命，并且得的更丰盛。 约 10: 11 我是好牧人；好牧人为羊舍命。 约 10: 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃 走；狼抓住羊，赶散了羊群。 约 10: 13 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 约 10: 14 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 约 10: 15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 约 10: 16 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音 ，并且要合成一群，归一个牧人了。 约 10: 17 我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。 约 10: 18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来 。这是我从我父所受的命令。 约 10: 19 犹太人为这些话又起了分争。 约 10: 20 内中有好些人说：他是被鬼附着，而且疯了，为甚麽听他呢？ 约 10: 21 又有人说：这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？ 约 10: 22 在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。 约 10: 23 耶稣在殿里所罗门的廊下行走。 约 10: 24 犹太人围着他，说：你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明 明的告诉我们。 约 10: 25 耶稣回答说：我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可 以为我作见证； 约 10: 26 只是你们不信，因为你们不是我的羊。 约 10: 27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 约 10: 28 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。 约 10: 29 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。 约 10: 30 我与父原为一。 约 10: 31 犹太人又拿起石头来要打他。 约 10: 32 耶稣对他们说：我从父显出许多善事给你们看，你们是为那一件拿石 头打我呢？ 约 10: 33 犹太人回答说：我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又 为你是个人，反将自己当作神。 约 10: 34 耶稣说：你们的律法上岂不是写着我曾说你们是神麽？ 约 10: 35 经上的话是不能废的；若那些承受神道的人尚且称为神， 约 10: 36 父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说 你说僭妄的话麽？ 约 10: 37 我若不行我父的事，你们就不必信我； 约 10: 38 我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父 在我里面，我也在父里面。 约 10: 39 他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。 约 10: 40 耶稣又往约但河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。 约 10: 41 有许多人来到他那里。他们说：约翰一件神迹没有行过，但约翰指着 这人所说的一切话都是真的。 约 10: 42 在那里，信耶稣的人就多了。 约 11: 1 有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和他姐姐马 大的村庄。 约 11: 2 这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的；患病的拉撒路是他 的兄弟。 约 11: 3 他姐妹两个就打发人去见耶稣，说：主阿，你所爱的人病了。 约 11: 4 耶稣听见，就说：这病不至於死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此 得荣耀。 约 11: 5 耶稣素来爱马大和他妹子并拉撒路。 约 11: 6 听见拉撒路病了。就在所居之地仍住了两天。 约 11: 7 然後对门徒说：我们再往犹太去罢。 约 11: 8 门徒说：拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去麽？ 约 11: 9 耶稣回答说：白日不是有十二小时麽？人在白日走路，就不至跌倒， 因为看见这世上的光。 约 11: 10 若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。 约 11: 11 耶稣说了这话，随後对他们说：我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他 。 约 11: 12 门徒说：主阿，他若睡了，就必好了。 约 11: 13 耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。 约 11: 14 耶稣就明明的告诉他们说：拉撒路死了。 约 11: 15 我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信。如今我们 可以往他那里去罢。 约 11: 16 多马，又称为低土马，就对那同作门徒的说：我们也去和他同死罢。 约 11: 17 耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。 约 11: 18 伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。 约 11: 19 有好些犹太人来看马大和马利亚，要为他们的兄弟安慰他们。 约 11: 20 马大听见耶稣来了，就出去迎接他；马利亚却仍然坐在家里。 约 11: 21 马大对耶稣说：主阿，你若早在这里，我兄弟必不死。 约 11: 22 就是现在，我也知道，你无论向神求甚麽，神也必赐给你。 约 11: 23 耶稣说：你兄弟必然复活。 约 11: 24 马大说：我知道在末日复活的时候，他必复活。 约 11: 25 耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活 ， 约 11: 26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话麽？ 约 11: 27 马大说：主阿，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世 界的。 约 11: 28 马大说了这话，就回去暗暗的叫他妹子马利亚，说：夫子来了，叫你 。 约 11: 29 马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。 约 11: 30 那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接他的地方。 约 11: 31 那些同马利亚在家里安慰他的犹太人，见他急忙起来出去，就跟着他 ，以为他要往坟墓那里去哭。 约 11: 32 马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：主阿，你若早 在这里，我兄弟必不死。 约 11: 33 耶稣看见他哭，并看见与他同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧 愁， 约 11: 34 便说：你们把他安放在那里？他们回答说：请主来看。 约 11: 35 耶稣哭了。 约 11: 36 犹太人就说：你看他爱这人是何等恳切。 约 11: 37 其中有人说：他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死麽？ 约 11: 38 耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。 约 11: 39 耶稣说：你们把石头挪开。那死人的姐姐马大对他说：主阿，他现在 必是臭了，因为他死了已经四天了。 约 11: 40 耶稣说：我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀麽？ 约 11: 41 他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：父阿，我感谢你，因为你已 经听我。 约 11: 42 我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你 差了我来。 约 11: 43 说了这话，就大声呼叫说：拉撒路出来！ 约 11: 44 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开 ，叫他走！ 约 11: 45 那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所作的事，就多有信他的； 约 11: 46 但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。 约 11: 47 祭司长和法利赛人聚集公会，说：这人行好些神迹，我们怎麽办呢？ 约 11: 48 若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的 百姓。 约 11: 49 内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：你们不知道 甚麽。 约 11: 50 独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。 约 11: 51 他这话不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以豫言耶稣将要替这 一国死； 约 11: 52 也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。 约 11: 53 从那日起，他们就商议要杀耶稣。 约 11: 54 所以，耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方 去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。 约 11: 55 犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净 自己。 约 11: 56 他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：你们的意思如何，他不来过节麽 ？ 约 11: 57 那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在那里，就要 报明，好去拿他。 约 12: 1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。 约 12: 2 有人在那里给耶稣豫备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的 人中。 约 12: 3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去 擦，屋里就满了膏的香气。 约 12: 4 有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大， 约 12: 5 说：这香膏为甚麽不卖三十两银子　济穷人呢？ 约 12: 6 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中 所存的。 约 12: 7 耶稣说：由他罢！他是为我安葬之日存留的。 约 12: 8 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。 约 12: 9 有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是 要看他从死里所复活的拉撒路。 约 12: 10 但祭司长商议连拉撒路也要杀了； 约 12: 11 因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。 约 12: 12 第二天，有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷， 约 12: 13 就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：和散那！奉主名来的以色列王是 应当称颂的！ 约 12: 14 耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说： 约 12: 15 锡安的民（原文作女子）哪，不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。 约 12: 16 这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以後才想起这话是指着他 写的，并且众人果然向他这样行了。 约 12: 17 当耶稣呼唤拉撒路，叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众 人就作见证。 约 12: 18 众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。 约 12: 19 法利赛人彼此说：看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。 约 12: 20 那时，上来过节礼拜的人中，有几个希利尼人。 约 12: 21 他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：先生，我们愿意见耶稣。 约 12: 22 腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。 约 12: 23 耶稣说：人子得荣耀的时候到了。 约 12: 24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若 是死了，就结出许多子粒来。 约 12: 25 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守 生命到永生。 约 12: 26 若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里；若 有人服事我，我父必尊重他。 约 12: 27 我现在心里忧愁，我说甚麽才好呢？父阿，救我脱离这时候；但我原 是为这时候来的。 约 12: 28 父阿，愿你荣耀你的名！当时就有声音从天上来，说：我已经荣耀了 我的名，还要再荣耀。 约 12: 29 站在旁边的众人听见，就说：打雷了。还有人说：有天使对他说话。 约 12: 30 耶稣说：这声音不是为我，是为你们来的。 约 12: 31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。 约 12: 32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。 约 12: 33 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。 约 12: 34 众人回答说：我们听见律法上有话说，基督是永存的，你怎麽说人子 必须被举起来呢？这人子是谁呢？ 约 12: 35 耶稣对他们说：光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走， 免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。 约 12: 36 你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话 ，就离开他们隐藏了。 约 12: 37 他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。 约 12: 38 这是要应验先知以赛亚的话，说：主阿，我们所传的有谁信呢？主的 膀臂向谁显露呢？ 约 12: 39 他们所以不能信，因为以赛亚又说： 约 12: 40 主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来 ，我就医治他们。 约 12: 41 以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。 约 12: 42 虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认 ，恐怕被赶出会堂。 约 12: 43 这是因他们爱人的荣耀过於爱神的荣耀。 约 12: 44 耶稣大声说：信我的，不是信我，乃是信那差我来的。 约 12: 45 人看见我，就是看见那差我来的。 约 12: 46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 约 12: 47 若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃 是要拯救世界。 约 12: 48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审 判他。 约 12: 49 因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说甚麽 ，讲甚麽。 约 12: 50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说 的。 约 13: 1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自 己的人，就爱他们到底。 约 13: 2 吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心 里。 约 13: 3 耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归 到神那里去， 约 13: 4 就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰， 约 13: 5 随後把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦乾。 约 13: 6 挨到西门彼得，彼得对他说：主阿，你洗我的脚麽？ 约 13: 7 耶稣回答说：我所作的，你如今不知道，後来必明白。 约 13: 8 彼得说：你永不可洗我的脚！耶稣说：我若不洗你，你就与我无分了 。 约 13: 9 西门彼得说：主阿，不但我的脚，连手和头也要洗。 约 13: 10 耶稣说：凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就乾净了。你们是乾净 的，然而不都是乾净的。 约 13: 11 耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：你们不都是乾净的。 约 13: 12 耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：我向你们所 作的，你们明白麽？ 约 13: 13 你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。 约 13: 14 我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。 约 13: 15 我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。 约 13: 16 我实实在在的告诉你们，仆人不能大於主人，差人也不能大於差他的 人。 约 13: 17 你们既知道这事，若是去行就有福了。 约 13: 18 我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁。现在要应验 经上的话，说：同我吃饭的人用脚踢我。 约 13: 19 如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候可 以信我是基督。 约 13: 20 我实实在在的告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我 ，就是接待那差遣我的。 约 13: 21 耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：我实实在在的告诉你们，你们中 间有一个人要卖我了。 约 13: 22 门徒彼此对看，猜不透所说的是谁。 约 13: 23 有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。 约 13: 24 西门彼得点头对他说：你告诉我们，主是指着谁说的。 约 13: 25 那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：主阿，是谁呢？ 约 13: 26 耶稣回答说：我蘸一点饼给谁，就是谁。耶稣就蘸了一点饼，递给加 略人西门的儿子犹大。 约 13: 27 他吃了以後，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：你所作的，快作罢 ！ 约 13: 28 同席的人没有一个知道是为甚麽对他说这话。 约 13: 29 有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：你去买我们过节所应用的 东西，或是叫他拿甚麽　济穷人。 约 13: 30 犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。 约 13: 31 他既出去，耶稣就说：如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀 。 约 13: 32 神要因自己荣耀人子，并且要快快的荣耀他。 约 13: 33 小子们，我还有不多的时候与你们同在；後来你们要找我，但我所去 的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。 约 13: 34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们 也要怎样相爱。 约 13: 35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 约 13: 36 西门彼得问耶稣说：主往那里去？耶稣回答说：我所去的地方，你现 在不能跟我去，後来却要跟我去。 约 13: 37 彼得说：主阿，我为甚麽现在不能跟你去？我愿意为你舍命！ 约 13: 38 耶稣说：你愿意为我舍命麽？我实实在在的告诉你，鸡叫以先，你要 三次不认我。 约 14: 1 你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。 约 14: 2 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原 是为你们豫备地方去。 约 14: 3 我若去为你们豫备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里， 叫你们也在那里。 约 14: 4 我往那里去，你们知道；那条路，你们也知道（有古卷作：我往那里 去，你们知道那条路）。 约 14: 5 多马对他说：主阿，我们不知道你往那里去，怎麽知道那条路呢？ 约 14: 6 耶稣说我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去 。 约 14: 7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经 看见他。 约 14: 8 腓力对他说：求主将父显给我们看，我们就知足了。 约 14: 9 耶稣对他说：腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我麽？人看 见了我，就是看见了父；你怎麽说将父显给我们看呢？ 约 14: 10 我在父里面，父在我里面，你不信麽？我对你们所说的话，不是凭着 自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。 约 14: 11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的 事信我。 约 14: 12 我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比 这更大的事，因为我往父那里去。 约 14: 13 你们奉我的名无论求甚麽，我必成就，叫父因儿子得荣耀。 约 14: 14 你们若奉我的名求甚麽，我必成就。 约 14: 15 你们若爱我，就必遵守我的命令。 约 14: 16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同）， 叫他永远与你们同在， 约 14: 17 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你 们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 约 14: 18 我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。 约 14: 19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你 们也要活着。 约 14: 20 到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。 约 14: 21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我 也要爱他，并且要向他显现。 约 14: 22 犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：主阿，为甚麽要向我们显现，不 向世人显现呢？ 约 14: 23 耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们 要到他那里去，与他同住。 约 14: 24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来 之父的道。 约 14: 25 我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。 约 14: 26 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你 们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 约 14: 27 我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所 赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 约 14: 28 你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我 到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。 约 14: 29 现在事情还没有成就，我豫先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就 可以信。 约 14: 30 以後我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无 所有； 约 14: 31 但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我 们走罢！ 约 15: 1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。 约 15: 2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理乾净，使 枝子结果子更多。 约 15: 3 现在你们因我讲给你们的道，已经乾净了。 约 15: 4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自 己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。 约 15: 5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就 多结果子；因为离了我，你们就不能作甚麽。 约 15: 6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧 了。 约 15: 7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求 ，就给你们成就。 约 15: 8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 约 15: 9 我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。 约 15: 10 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令， 常在他的爱里。 约 15: 11 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们 的喜乐可以满足。 约 15: 12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。 约 15: 13 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。 约 15: 14 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 约 15: 15 以後我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们 为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。 约 15: 16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你 们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚麽，他就赐给你们。 约 15: 17 我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。 约 15: 18 世人若恨你们，你们知道（或作：该知道），恨你们以先已经恨我了 。 约 15: 19 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世 界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 约 15: 20 你们要记念我从前对你们所说的话：仆人不能大於主人。他们若逼迫 了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。 约 15: 21 但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的 。 约 15: 22 我若没有来教训他们，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。 约 15: 23 恨我的，也恨我的父。 约 15: 24 我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连 我与我的父，他们也看见也恨恶了。 约 15: 25 这要应验他们律法上所写的话，说：他们无故的恨我。 约 15: 26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就 要为我作见证。 约 15: 27 你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。 约 16: 1 我已将这些事告诉你们，使你们不至於跌倒。 约 16: 2 人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是事奉神。 约 16: 3 他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。 约 16: 4 我将这事告诉你们，是叫你们到了时候可以想起我对你们说过了。我 起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。 约 16: 5 现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：你往那里去？ 约 16: 6 只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。 约 16: 7 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师 就不到你们这里来；我若去，就差他来。 约 16: 8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 约 16: 9 为罪，是因他们不信我； 约 16: 10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我； 约 16: 11 为审判，是因这世界的王受了审判。 约 16: 12 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会） 。 约 16: 13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理 ；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来 的事告诉你们。 约 16: 14 他要荣耀我，因为他要将受於我的告诉你们。 约 16: 15 凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受於我的告诉你们。 约 16: 16 等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。 约 16: 17 有几个门徒就彼此说：他对我们说：等不多时，你们就不得见我；再 等不多时，你们还要见我；又说：因我往父那里去。这是甚麽意思呢 ？ 约 16: 18 门徒彼此说：他说等不多时到底是甚麽意思呢？我们不明白他所说的 话。 约 16: 19 耶稣看出他们要问他，就说：我说等不多时，你们就不得见我；再等 不多时，你们还要见我，你们为这话彼此相问麽？ 约 16: 20 我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们 将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。 约 16: 21 妇人生产的时候就忧愁，因为他的时候到了；既生了孩子，就不再记 念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。 约 16: 22 你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也 没有人能夺去。 约 16: 23 到那日，你们甚麽也就不问我了。我实实在在的告诉你们，你们若向 父求甚麽，他必因我的名赐给你们。 约 16: 24 向来你们没有奉我的名求甚麽，如今你们求，就必得着，叫你们的喜 乐可以满足。 约 16: 25 这些事，我是用比喻对你们说的；时候将到，我不再用比喻对你们说 ，乃要将父明明的告诉你们。 约 16: 26 到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。 约 16: 27 父自己爱你们；因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。 约 16: 28 我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。 约 16: 29 门徒说：如今你是明说，并不用比喻了。 约 16: 30 现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从神出 来的。 约 16: 31 耶稣说：现在你们信麽？ 约 16: 32 看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去， 留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。 约 16: 33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有 苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。 约 17: 1 耶稣说了这话，就举目望天，说：父阿，时候到了，愿你荣耀你的儿 子，使儿子也荣耀你； 约 17: 2 正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的 人。 约 17: 3 认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 约 17: 4 我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。 约 17: 5 父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的 荣耀。 约 17: 6 你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你 将他们赐给我，他们也遵守了你的道。 约 17: 7 如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的； 约 17: 8 因为你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道 ，我是从你出来的，并且信你差了我来。 约 17: 9 我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本 是你的。 约 17: 10 凡是我的，都是你的；你的也是我的，并且我因他们得了荣耀。 约 17: 11 从今以後，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父阿，求 你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。 约 17: 12 我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他 们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。 约 17: 13 现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐 。 约 17: 14 我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我 不属世界一样。 约 17: 15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离 罪恶）。 约 17: 16 他们不属世界，正如我不属世界一样。 约 17: 17 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 约 17: 18 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。 约 17: 19 我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。 约 17: 20 我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求， 约 17: 21 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我 们里面，叫世人可以信你差了我来。 约 17: 22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为 一。 约 17: 23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知 道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 约 17: 24 父阿，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所 赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。 约 17: 25 公义的父阿，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我 来。 约 17: 26 我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面 ，我也在他们里面。 约 18: 1 耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，他 和门徒进去了。 约 18: 2 卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。 约 18: 3 犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵 器，就来到园里。 约 18: 4 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：你们找谁？ 约 18: 5 他们回答说：找拿撒勒人耶稣。耶稣说：我就是。卖他的犹大也同他 们站在那里。 约 18: 6 耶稣一说我就是，他们就退後倒在地上。 约 18: 7 他又问他们说：你们找谁？他们说：找拿撒勒人耶稣。 约 18: 8 耶稣说：我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去罢。 约 18: 9 这要应验耶稣从前的话，说：你所赐给我的人，我没有失落一个。 约 18: 10 西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他 的右耳；那仆人名叫马勒古。 约 18: 11 耶稣就对彼得说：收刀入鞘罢，我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？ 约 18: 12 那队兵和千夫长，并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了， 约 18: 13 先带到亚那面前，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。 约 18: 14 这该亚法就是从前向犹太人发议论说一个人替百姓死是有益的那位。 约 18: 15 西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的， 他就同耶稣进了大祭司的院子。 约 18: 16 彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了 一声，就领彼得进去。 约 18: 17 那看门的使女对彼得说：你不也是这人的门徒麽？他说：我不是。 约 18: 18 仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火；彼得也同他们站 着烤火。 约 18: 19 大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。 约 18: 20 耶稣回答说：我从来是明明的对世人说话。我常在会堂和殿里，就是 犹太人聚集的地方教训人；我在暗地里并没有说甚麽。 约 18: 21 你为甚麽问我呢？可以问那听见的人，我对他们说的是甚麽；我所说 的，他们都知道。 约 18: 22 耶稣说了这话，旁边站着的一个差役用手掌打他，说：你这样回答大 祭司麽？ 约 18: 23 耶稣说：我若说的不是，你可以指证那不是；我若说的是，你为甚麽 打我呢？ 约 18: 24 亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。 约 18: 25 西门彼得正站着烤火，有人对他说：你不也是他的门徒麽？彼得不承 认，说：我不是。 约 18: 26 有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：我不是看见 你同他在园子里麽？ 约 18: 27 彼得又不承认。立时鸡就叫了。 约 18: 28 众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早。他们自己却不 进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。 约 18: 29 彼拉多就出来，到他们那里，说：你们告这人是为甚麽事呢？ 约 18: 30 他们回答说：这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。 约 18: 31 彼拉多说：你们自己带他去，按着你们的律法审问他罢。犹太人说： 我们没有杀人的权柄。 约 18: 32 这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。 约 18: 33 彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：你是犹太人的王麽？ 约 18: 34 耶稣回答说：这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？ 约 18: 35 彼拉多说：我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你作 了甚麽事呢？ 约 18: 36 耶稣回答说：我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要 争战，使我不至於被交给犹太人。只是我的国不属这世界。 约 18: 37 彼拉多就对他说：这样，你是王麽？耶稣回答说：你说我是王。我为 此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我 的话。 约 18: 38 彼拉多说：真理是甚麽呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们 说：我查不出他有甚麽罪来。 约 18: 39 但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们 释放犹太人的王麽？ 约 18: 40 他们又喊着说：不要这人，要巴拉巴！这巴拉巴是个强盗。 约 19: 1 当下彼拉多将耶稣鞭打了。 约 19: 2 兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍， 约 19: 3 又挨近他，说：恭喜，犹太人的王阿！他们就用手掌打他。 约 19: 4 彼拉多又出来对众人说：我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他 有甚麽罪来。 约 19: 5 耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：你们看这个 人！ 约 19: 6 祭司长和差役看见他，就喊着说：钉他十字架！钉他十字架！彼拉多 说：你们自己把他钉十字架罢！我查不出他有甚麽罪来。 约 19: 7 犹太人回答说：我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为 神的儿子。 约 19: 8 彼拉多听见这话，越发害怕， 约 19: 9 又进衙门，对耶稣说：你是那里来的？耶稣却不回答。 约 19: 10 彼拉多说：你不对我说话麽？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把 你钉十字架麽？ 约 19: 11 耶稣回答说：若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把 我交给你的那人罪更重了。 约 19: 12 从此，彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：你若释放这个人， 就不是该撒的忠臣（原文作朋友）。凡以自己为王的，就是背叛该撒 了。 约 19: 13 彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希 伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。 约 19: 14 那日是豫备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：看哪，这 是你们的王！ 约 19: 15 他们喊着说：除掉他！除掉他！钉他在十字架上！彼拉多说：我可以 把你们的王钉十字架麽？祭司长回答说：除了该撒，我们没有王。 约 19: 16 於是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。 约 19: 17 他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方， 名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。 约 19: 18 他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个 ，耶稣在中间。 约 19: 19 彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：犹太人的王 ，拿撒勒人耶稣。 约 19: 20 有许多犹太人念这名号；因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且 是用希伯来、罗马、希利尼三样文字写的。 约 19: 21 犹太人的祭司长就对彼拉多说：不要写犹太人的王，要写他自己说： 我是犹太人的王。 约 19: 22 彼拉多说：我所写的，我已经写上了。 约 19: 23 兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四分，每兵一分； 又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。 约 19: 24 他们就彼此说：我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。这要应验经上 的话说：他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。兵丁果然作了这事。 约 19: 25 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子 马利亚，和抹大拉的马利亚。 约 19: 26 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：母亲（原文 作妇人），看，你的儿子！ 约 19: 27 又对那门徒说：看，你的母亲！从此，那门徒就接他到自己家里去了 。 约 19: 28 这事以後，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说 ：我渴了。 约 19: 29 有一个器皿盛满了醋，放在那里；他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝 草上，送到他口。 约 19: 30 耶稣尝（原文作受）了那醋，就说：成了！便低下头，将灵魂交付神 了。 约 19: 31 犹太人因这日是豫备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打 断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。 约 19: 32 於是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断 了。 约 19: 33 只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 约 19: 34 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 约 19: 35 看见这事的那人就作见证─他的见证也是真的，并且他知道自己所说 的是真的─叫你们也可以信。 约 19: 36 这些事成了，为要应验经上的话说：他的骨头一根也不可折断。 约 19: 37 经上又有一句说：他们要仰望自己所扎的人。 约 19: 38 这些事以後，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就 暗暗的作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准， 他就把耶稣的身体领去了。 约 19: 39 又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百 斤前来。 约 19: 40 他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了 。 约 19: 41 在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没 有葬过人的。 约 19: 42 只因是犹太人的豫备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。 约 20: 1 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里， 看见石头从坟墓挪开了， 约 20: 2 就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：有人把主从坟 墓里挪了去，我们不知道放在那里。 约 20: 3 彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。 约 20: 4 两个人同跑，那门徒比彼得跑的更快，先到了坟墓， 约 20: 5 低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。 约 20: 6 西门彼得随後也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里， 约 20: 7 又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。 约 20: 8 先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。 约 20: 9 因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。 约 20: 10 於是两个门徒回自己的住处去了。 约 20: 11 马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看， 约 20: 12 就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头， 一个在脚。 约 20: 13 天使对他说：妇人，你为甚麽哭？他说：因为有人把我主挪了去，我 不知道放在那里。 约 20: 14 说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。 约 20: 15 耶稣问他说：妇人，为甚麽哭？你找谁呢？马利亚以为是看园的，就 对他说：先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在那里，我 便去取他。 约 20: 16 耶稣说：马利亚。马利亚就转过来，用希伯来话对他说：拉波尼！（ 拉波尼就是夫子的意思。） 约 20: 17 耶稣说：不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去 ，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也 是你们的神。 约 20: 18 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：我已经看见了主。他又将主对他说 的这话告诉他们。 约 20: 19 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门 都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：愿你们平安！ 约 20: 20 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。 约 20: 21 耶稣又对他们说：愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们 。 约 20: 22 说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！ 约 20: 23 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下 了。 约 20: 24 那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他 们同在。 约 20: 25 那些门徒就对他说：我们已经看见主了。多马却说：我非看见他手上 的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。 约 20: 26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来， 站在当中说：愿你们平安！ 约 20: 27 就对多马说：伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手 来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。 约 20: 28 多马说：我的主！我的神！ 约 20: 29 耶稣对他说：你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。 约 20: 30 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。 约 20: 31 但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他 ，就可以因他的名得生命。 约 21: 1 这些事以後，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下 面： 约 21: 2 有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西 庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。 约 21: 3 西门彼得对他们说：我打鱼去。他们说：我们也和你同去。他们就出 去，上了船；那一夜并没有打着甚麽。 约 21: 4 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。 约 21: 5 耶稣就对他们说：小子！你们有吃的没有？他们回答说：没有。 约 21: 6 耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉 不上来了，因为鱼甚多。 约 21: 7 耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！那时西门彼得赤着身子，一听见 是主，就束上一件外衣，跳在海里。 约 21: 8 其馀的门徒离岸不远，约有二百肘（古代以肘为尺，一肘约有今时尺 半），就在小船上把那网鱼拉过来。 约 21: 9 他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。 约 21: 10 耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。 约 21: 11 西门彼得就去（或作：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一 百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。 约 21: 12 耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道 是主。 约 21: 13 耶稣就来拿饼和鱼给他们。 约 21: 14 耶稣从死里复活以後，向门徒显现，这是第三次。 约 21: 15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰（在太16：17称约拿）的 儿子西门，你爱我比这些更深麽？彼得说：主阿，是的，你知道我爱 你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。 约 21: 16 耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我麽？彼得说：主阿， 是的，你知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。 约 21: 17 第三次对他说：约翰的儿子西门你爱我麽？彼得因为耶稣第三次对 他说你爱我麽，就忧愁，对耶稣说：主阿，你是无所不知的；你知道 我爱你。耶稣说：你喂养我的羊。 约 21: 18 我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但 年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地 方。 约 21: 19 耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你 跟从我罢！ 约 21: 20 彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着 耶稣胸膛说：主阿，卖你的是谁？的那门徒。 约 21: 21 彼得看见他，就问耶稣说：主阿，这人将来如何？ 约 21: 22 耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我罢！ 约 21: 23 於是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死， 乃是说：我若要他等到我来的时候，与你何干？ 约 21: 24 为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见 证是真的。 约 21: 25 耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是 世界也容不下了。