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　　“清风徐扬”的心理和逻辑

　　作者：杂牌博士在读

　　本来“清风徐扬”的想法很常见，也没什么好说的，相信广大的“杂牌”群
体对于这种观点也很习惯。不过一想到如果大家都这样想，“杂牌”们简直连一
点希望都没有了，所以还是想来说一说自己的看法。这个问题也不仅是“杂牌”
们自己的问题，领导教育界的高层这样想还有原因，要是底层的一线教师也都这
样想，那中国的教育也就彻底失去改善的动力了。

　　“清风徐扬”，人如其名，看得很淡很开。不过他的心理总结起来，似乎不
过是旧时代草民的奴性意识加上阿Q的精神胜利法。他说“我也是差本科学校出
身，但觉得这种歧视很正常，泰然处之”，这其实就是在说“歧视我吧，我被歧
视惯了”，这就是他的“泰然”。他说“扪心自问，杂牌博士后，你自己就没有
歧视别人的心理吗？”，其实也就等于说“歧视我又怎样？我不也歧视你？”这
是他的精神胜利法。他自己这样想原本是他的自由，不过既然发表出来，要劝其
他的“杂牌”也都这样“泰然”，恐怕就是难以接受的了。

　　“清风徐扬”的问题我来回答一下，自然肯定不合他的胃口。1）在国朝，
北大和“差校”是怎么分出来的？稍微扩大一些，211、985是怎么定下来的？各
种经费是怎么分配的？这原本可以解释为社会主义的优势，集中力量干四化，不
过要是因此触动了一些人的优越感，反过来去歧视“杂牌”，正可以说是“得了
便宜又卖乖”，心里没谱。2）“比我还差”的想法会有，不过这个“差”的内
涵就很值得研究。地点、规模、教师、经费、生源，归根到底就是两个字：政策。
中央要建设新疆，我毫不怀疑新疆会迅速地发达起来，但这和新疆人民自己的努
力有多大关系呢？我看很难说，总不能讲这么多年新疆人民就不努力吧。3）招
聘，“不是名牌本科就直接砍掉”，这句话充分说明了“清风徐扬”虽然“也是
差本科学校出身”，但早已具备了“名牌本科”的底气。按照这个逻辑，爱因斯
坦就活该在专利局看一辈子报纸，孟德尔就只配在修道院种豌豆。名牌≈科研水
平≈成果，这个等式本来没有错，但是要建立在能够正确评价科研成果的体系上。
没有能够正确评价科研成果的体系，这个等式就是扯淡。更何况，即使这个等式
成立，也不应该把其它的进阶道路堵死。个人的发展有很大的差异性，每个人的
情况都不同，把一个人的本科是否名牌和他的未来捆绑在一起，倒是和我们的户
口制度有几分相像——是农村户口吗？那你就只有种地，就算到城市打工也是
“农民工”，一个属于国朝的专有名词。认识到这种差异，给每个人都留有进阶
的通路，应该是教育工作者和制度设计者重点关注的问题，有希望的社会才会稳
定，凭借个人努力能够得到回报才算公平。但是看看我们现在的情况，水平是谁
都讲不清的，牌子却是人人都认的，至于这些挂着名牌的人干的好事，新语丝上
就有不少。

　　撇开政策、评价体系不谈，单从社会分工的角度来说，也不该存在“歧视”
的现象。不可能所有大学都是名牌，就像不可能所有人都当领导。社会需要名牌
大学教育出来的精英，也需要普通大学教育出来的普通人，这个道理是显而易见
的。精英因为他的天赋和努力，得到他应有的回报，但普通人也同样需要尊严，
需要有尊严的生活，普通人的努力同样需要回报，这个道理想来也是很明白的。
但可悲的是，在我们的教育界，以教育他人为职业的这些人，对这些道理却似乎
并不明白，起码“清风徐扬”就好像不明白。“不是名牌本科就直接砍掉”，那
么请问，是把普通大学都统统“砍掉”，还是把普通大学教育出来的人都统统
“砍掉”？只剩下“清风徐扬”这样的“泰然”的精英的社会，想来肯定是和谐
而又美好的。

(XYS20100524)

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