【新语丝电子文库(www.xys.org)】 ———————————————— 众说拯救春节 不美的春节等于自取灭亡 作家陈建功   无论时代怎样变化,老百姓还是希望有这样一个全家团圆的节日, 就是最新潮的年轻人,也愿意在春节回家给父母拜年。   现在人们之所以觉着过春节“没劲”,主要是社会给老百姓提供 的消费场所没有吸引力。比如春节庙会,我只去过一次就再也不想去 了——到处暴土扬烟,春节人们穿得都很干净,走一会儿皮鞋上全是 土。一些小吃,卫生条件也很差。还有走江湖的马戏团,弄些三条腿 的鸡、五条腿的羊……在解放前,这种过节的方式与平民百姓的消费 水平和审美标准是适合的,那时的北京虽然是都市,但保留了很多农 业文明的成分。这些节目如果打着恢复民俗的旗号重新拿出来,只能 降低中国人的文化水准和倒了人们的胃口。   要拯救春节,一是要有现代人的意识,与现代人的消费、审美水 平接轨。二是要发挥想象力。比如春节前开办一个家庭跳蚤市场,让 大家都来处理家庭闲置不用的物品,肯定很有意思,吸引很多人,不 一定是来买卖东西,是来闲逛看热闹,这就是一种文化消费;还有, 如果有投资、有地皮的话还可以在郊区办一个综合性的欢庆中心,像 迪斯尼那样的,环境整洁,设施完备,比如有游泳池、保龄球、各种 游艺,让全家都能玩得尽兴;还有各种餐饮、住宿,适合不同层次的 消费需求。   我们应该注意到,目前存在着中国文化的粗鄙化倾向。政府部门 似乎刚刚顾及到审美的问题,譬如城市雕塑。关于春节的“美”的问 题,似乎还没有人管。直率地说,不美的春节等于自取灭亡。    春节,体现的是民族凝聚力 公司总裁杨壮生   春节是中华民族最重视的传统节日,什么节都可以不过,春节不 能不过。春节是几千年来形成的传统习俗,每当春节,家人团聚,走 亲访友,娱乐休闲。我们国家的传统之一是领导利用假日去看望职工。 小家的凝聚力有了,单位的凝聚力有了,国家的凝聚力也就有了。   西方的一些节假日影响了中国人,特别是年轻人,他们对过母亲 节、父亲节、情人节就很感兴趣,这是中西文化的一种融通。春节作 为中国人最注重的传统佳节,应该越过越好。    香港人:最重视春节 陈赵满菊专访   笔者专程赶到华侨大厦,采访前来参加全国侨联年会的香港某集 团有限公司董事陈赵满菊女士。   陈女士一袭红装,娓娓道来——   香港人是最重视春节的。香港政府规定,公历新年的假期只有两 天,春节假期却有五天,是一年中最重要的节日。   近年来香港的经济发展很快,但是很多人还是保留着传统的习俗, 要和父母一起守岁,给父母添福添寿。其他的娱乐活动也很丰富,像 近几年流行去看晚场的电影,也有通宵的电视节目;还有人去庙里排 队“上头香”——就是一过午夜12点,到庙里烧开年的头一炷香。   虽然说香港是个国际化的大都市,但我们还是把自己民族的节日 看得很重,因为这些都是我们的传统,是我们的“根”……    过春节还是过洋节? 中华孔子学会理事董乃强   我们常说“我们都是炎黄子孙”,实际上是在说“我们都是一家 人”。一个人出生后首先认识的是父母,进而认识了祖父母和家乡, 再进一步便认识到众多的同宗同族。他此后就永远在这个圈子中靠父 母、靠宗族、靠家乡生活,他的喜怒哀乐也就是他父母、他宗族、他 整个家乡的喜怒哀乐。他可以出国留学、可以进城经商、可以在远离 家乡的地方成就一番轰轰烈烈的大事业。但是,在他的潜意识中,他 却认为自己在陌生人中取得的这一切根本算不得什么,他只有在回到 家乡并把他的业绩呈献给他的家族后才会得到确认,他的生命由此才 会变得有了意义。这就是中国人恋眷故土、图报家族的血缘情结。每 年一度的春节就是这种情结的集中宣泄,节日期间,家族中所有的人, 无论贫富、不分地位高低,都要千方百计地赶回家乡和自己的亲人们 吃上一顿团圆的年夜饭,也就是在每年的这个时候,人们才有机会把 在自己心底里埋藏了一年的尊老爱幼、对亲友对家乡的友情、亲情、 爱情等等对家族对故乡的深厚情感发挥得淋漓尽致。   洋人则因工业社会的发展,把血缘亲情全部炸断而代之以地缘关 系,人与人之间没有什么太大的关联和责任。人人只对遥远的上帝负 责。在这种观念中,产生了圣诞节、感恩节、复活节等等洋节。可见 春节产生于中国的国情,洋节产生于洋人的国情。这是不同的两种文 化习俗。    尴尴尬尬过春节 作家徐坤   眼看又临近中国人传统的春节。今年这个春节怎么过?问起谁, 却好像谁都在抱怨,这“年”过得越来越没意思,一年比一年更乏味。 按说现如今老百姓吃穿不愁,生活水平比过去好多了,时间也有了, 钱也有了,精神头也不缺,怎么给个放松休息乐呵的日子,反而却觉 着没办法没心思打发了?   这到底是为什么?   是不是就缺那个爆竹声?   咱们的老祖宗先前发明的过年放炮仗,该是多么英明!你想啊, 炮仗是什么?就是一连串的听觉、视觉、嗅觉上的刺激。   简单说吧,从初一到十五,不,也许是从腊月二十三过“小年” 时就开始了,先是零零星星的,接着是万炮齐鸣的,对世界的整体轰 炸就开始了!   炮火连天。满目璀璨。震耳欲聋。火光耀眼。   先是眼睛和耳朵受到刺激,像阵雨前的闪电和雷鸣,只见黑眼珠 白眼仁儿上火光一闪,然后就是劈劈啪啪轰轰烈烈的爆炸,此起彼伏, 永无休止。那情景,真是壮烈,真是兴奋,真是让人的神经有点无法 承受。   放鞭炮的都是各家各户里的男人,女人和孩子们也一定要出来当 看客。女人和孩子们都穿着大棉猴,捂着毛围脖,颠儿颠儿地跑出来 到庭院里看热闹起哄,既害怕,又想听,用手把耳朵堵得紧紧的。尤 其是年三十晚上一宿激烈狂放之后,第二天早起一推门:嗬!一地壮 烈牺牲的鞭炮!一地密密麻麻的通红碎屑!一鼻子的硫磺燃烧未尽的 火药味!   这就是“年”景。这就是“年”味。   过年,过的就是那火光,那硝烟,那崩鬼神、驱妖邪的响动,是 那千百年来形成的民族心理积淀。   “年”最初是从农业社会来的,是农历年。   农业时代不怕大气污染。乡下有足够的绿色植物过滤空气。   现在农村已经包围城市。所谓“城市”的意思,就是“先前的乡 下以及他们的后代,现在聚到一起扎堆讨生活的地方”。   乡下的许多风俗带到城里后,都渐渐不灵了。改革了。淘汰了。 包括春节。   不放鞭炮,作为仪式和象征的东西就没有了。   抽去了作为仪式象征的“鞭炮”,就等于把“年”抽空了。   “禁放”禁掉了“年”的味道。春、夏、秋、冬季节转换,首先 是一种味道,是一种打在皮肤上的气味和芳香。   ……然而,即便是现在允许放鞭,也不好意思放了。   汽车尾气污染,流感猖獗,再添上些硫磺味,岂不是给自己添堵, 想要慢性自杀吗?   但是“年”却是日历牌上的一个恒定的日子,总不能取消或跨越 它。过也得过,不过也得过。没办法,只好在传统和现代之间,艰难 过渡。   最好还是牵着老婆孩子回家团聚,尽人夫人子人父的职责。嗑着 瓜子,吃着年夜饭,有一搭无一搭瞟两眼电视,听着小孩子的闹声, 陪着老爸老妈搓麻将。只为一年一次的哄他们高兴。   而我们“自己”呢?   中国人,从不爱讲什么“自己”。“自己”就是他人的。人一生 下来,就已经欠下了别人的。所以要有这么一个叫做“年”的东西, 让我们来还债。   还我们亲人的债。   想要跟外边世界接轨?想要上洋道上跑车?想要将“过年”变成 给自己放大假、独自找个美丽人少的地方度假休闲?   想得美!   所以,乖乖的,过年,打起背包,回家吧! 调和调和,过个“新年” 青年作家田柯   小时候在乡下,有这样的说法:小孩望过年,大人望种田。小孩 望过年,望的是热闹的鞭炮、丰盛的年夜饭和穿崭新的衣服。如今, 鞭炮不让放了,每日的三顿比几十年前的年夜饭都丰盛,新衣服自然 也难以让我们感动。如此的情境之下,年自然会越过越没劲。年过得 没劲,不是什么坏事,这是社会进步、经济发展的表现。所以,我们 大可不必为此发什么牢骚。   现今的父母辈们似乎比年轻人更渴望过年。对于他们来说,过年 时节常常是他们和子女们团聚的日子。高节奏的社会,年轻人平时少 有时间探望父母,一家人也少有团聚的机会。过年正是一家人团圆、 沟通的最好时机。只是,现在的子女似乎连过年都不愿闲下来,让那 些父母辈们又增了一丝烦恼,中老年人的年过得不好,原因大抵在于 此。   年轻人不愿和老年人一起过年,除了忙碌的原因之外,传统的过 节方式也让他们觉得没劲。老年人看重合家欢的氛围,而年轻人呢, 更向往新鲜、刺激的玩法。老年人和年轻人总是矛盾的。   能不能把年过得更好一些,更有意思一些,让所有的人都满意?   可以,但前提是调和。调和就是要同时满足中老年人和年轻人的 胃口和需求,当然也要照顾到各家的经济状况。在我看来,调和出来 的方法,必须既是合家欢式的,同时又是新鲜有趣的。以下几种方式 不妨一试:   1、集体去特色饭庄吃一顿,解放母亲和女性的同时,调节我们的 胃口。这样的作法女性显然是欢迎的。女性们一年四季做饭,过年的 时候,我们应该让她们解放一下。   2、集体去郊区住一晚,有条件的去外地走一趟。旅游有助于调节 我们的情绪,甚至有助于身心健康,即使花得多一点,也是值得的。   3、给老人和孩子送一份保险,这是最现代的过年礼物,比一瓶酒 更有人情味。   4、一家人出去看一场音乐会或者看一部大片,那里也许会有真正 的感动。   5、开一个烛光家庭晚会,也许我们能从老人那里、孩子那里和年 富力强的中间辈那里听到许多真心话,那比酒桌上的交流更有用。   6、让孩子指导全家人过一天网上生活,网上的节日也许比我们想 象的要丰富。   现如今乐子挺多,只是我们手头的钱还太少,我们不得不精打细 算。不过,少花钱挣出更多乐子的办法还是有的。过年其实不在于花 了多少钱,而在于我们有没有独到的策划,新颖、别致的过年方式总 是让人难以忘怀。    也为自己过个节 大学教师陈坚   和同龄的朋友谈起来,大都怕过春节,理由是比不过节还累。我 们这个年龄,上有老下有小,春节好像是为别人过的,给长辈拜年, 带孩子游玩,再加上走亲访友,自己经济、体力往往透支,一个年过 得筋疲力尽。可是一旦到了国外,每逢春节,却又感到形单影只,说 不出的寂寞冷清。中国人的“春节情结”是融在血脉之中的。   追根溯源,春节发韧于封建时代,中国传统的宗法制度从来把个 人视为社会的一个组成部分,很少将其作为一个独立的个体看待。春 节是中国人最重视的传统节日,各项程式化的活动如敬神、祭祀、团 拜、宴饮乃至亲友来往等都以家庭为单位展开,很少为个人留有一席 之地。随着经济的发展、时代的进步,传统佳节的庆典形式很难满足 人们追求个性,实现自我的要求,于是人们就会感到过节“没劲”。 然而中国人又是最重亲情好面子的,说不过春节,对自己的家人都张 不开口。   既然春节不能不过,倒不妨变通一点,也为自己留个余地。好在 法定的春节假期都在一周左右,尽可以全家团圆应酬亲友,只是别忘 了拿出一两天的时间,也给自己一个节日,给自己一点奖励:买件平 时喜欢而舍不得买的礼物,比如一件衣服,一本书……选择自己喜欢 的休闲方式,如听音乐看电影、约上两三知己小聚清谈,甚至蒙头痛 睡上一整天———当然需要征得家人的理解。其实不过是转变一下观 念:春节既然是大家的节日,人人都应该快乐放松,当然也包括我。 (《北京纪事》1999年第2期) ——————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)】