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太平天国奉天讨胡檄

1852年

杨秀清 萧朝贵

真天命太平天国禾乃师赎病主左辅正军师东王杨，右弼又正军
师西王箫，为奉天讨胡，檄布四方，若曰：嗟尔有众，明听予
言！予惟天下者，上帝之天下，非胡虏之天下也；衣食者，上
帝之衣食，非胡虏之衣食也；子女民人者，上帝之子女民人，
非胡虏之子女民人也。

慨自满洲肆毒，混乱中国，而中国以六合之大，九州之众，一
任其胡行，而恬不为怪，中国尚得为有人乎？妖胡虐焰燔苍穹
，淫毒秽宸极，腥风播于四海，妖气惨于五胡，而中国之人，
反低首下心，甘为臣仆，甚矣哉！中国之无人也！

夫中国首也，胡虏足也；中国神州也，胡虏妖人也。中国名为
神州者何？天父皇上帝真神也，天地山海，是其造成，故从前
以神州名中国也。胡虏目为妖人者何？蛇魔“阎罗妖”邪鬼也
，鞑靼妖胡，惟此敬拜，故当今以妖人目胡虏也。

奈何足反加首？妖人反盗神州？驱我中国悉变妖魔？罄南山之
竹简，写不尽满地淫污；决东海之波涛，洗不净弥天罪孽！

予谨按其彰著人间者，约略言之：

夫中国有中国之形像，今满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使
中国之人变为禽犬也。中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，
胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人忘其根本也。

中国有中国之人伦，前伪妖康熙，暗令鞑子一人管十家，淫乱
中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶，
今满洲妖魔，悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯
狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝，言之恸心，谈之污舌，是
尽中国之女子而玷辱之也。中国有中国之制度，今满洲造为妖
魔条律，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足，是尽中
国之男儿而胁制之也。中国有中国之语言，今满洲造为京腔，
更中国音，是欲以胡言胡语惑中国也。凡有水旱，略不怜恤，
坐视其饿莩流离，暴露如莽，是欲使中国之人稀少也。满洲又
纵贪官污吏，布满天下，使剥民脂膏，士女皆哭泣道路，是欲
我中国之人贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝
望，是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义与复中国者，动
诬以谋反大逆，夷其九族，是欲绝我中国英雄之谋也。满洲之
所以愚弄中国，欺侮中国者，无所不用其极，巧矣哉！

昔姚弋仲，胡种也，犹戒其子襄，使归义中国；苻融亦胡种也
，每劝其兄坚，使不攻中国。今满洲乃忘其根源之丑贱，乘吴
三桂之招引，霸占中国，极恶穷凶。予细查满鞑子之始末，其
祖宗乃一白狐、一赤狗，交媾成精，遂产妖人，种类日滋，自
相配合，并无人伦风化。乘中国之无人，盗据中夏，妖座之设
，野狐升据；蛇窝之内，沐猴而冠。我中国不能犁其窟而锄其
穴，反中其诡谋，受其凌辱，听其吓诈，甚至庸恶陋劣，贪图
蝇头，拜跪于狐群狗党之中。今有三尺童子，至无知也，指犬
豕而使之拜，则艴然怒。今胡虏犹犬豕也，公等读书知古，毫
不知羞？昔文天祥、谢枋得誓死不事元，史可法、瞿式誓死
不事清，此皆诸公之所熟闻也。予总料满洲之众不过十数万，
而我中国之众不下五千余万，以五千余万之众，受制于十万，
亦孔之丑矣！

今幸天道好还，中国有复兴之理，人心思治，胡虏有必灭之徵
。三七之运告终，而九五之真人已出。胡罪贯盈，皇天震怒，
命我天王肃将天威，创建义旗，扫除妖孽，廓清中夏，恭行天
罚。言乎远，言乎迩，孰无左袒之心，或为官，或为民，当急
扬徽之志！甲胄干戈，载义声而生色；夫妇男女，摅公愤以前
驱。誓屠八旗，以安九有。特诏四方英俊，速拜上帝，以奖天
衷。执守绪于蔡州，擒妥欢于应昌。兴复久沦之境土，顶起上
帝之纲常。其有能擒狗鞑子咸丰来献者，或能斩其首级来投者
，又有能擒斩一切满洲胡人头目者，奏封大官，决不食言：盖
皇上帝当初六日造成之天下，今既蒙皇上帝开大恩，命我主天
王治之，岂胡虏所得而久乱哉！

公等世居中国，谁非上帝子女？倘能奏天诛妖，执蝥孤以先登
，戒防风之后至。在世英雄无比，在天荣耀无疆。如或执迷不
悟，保伪拒真，生为胡人，死为胡鬼。顺逆有大体，华夷有定
名，各宜顺天，脱鬼成人。公等苦满州之祸久矣！至今而犹不
知变计，同心戮力，扫荡胡尘，其何以对上帝于高天乎？

予与义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下首之苦，预期
肃清胡氛，同享太平之乐。顺天有厚赏，逆天有显戮。布告天
下，咸使知闻。
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