◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇   胡说八道乃是认识中医第一步——也来笑笑邓铁涛   作者:邓旭峰   曾经在网路上读到一些关于"中医泰斗"邓铁涛的批评.说句实在话,在这些批 评中其实有不少纯属个人意见,例如一些他的学生说他医术平平,虽然我也不认为 这世界上有什么真正能治病的中医存在,但是用几个学生口中的传闻去论断邓老 先生或任何一个人都是不公平的.我总得看到他本人的文章或行医方式再去作评价.   不过在几天前看到这篇"正确认识中医"之后,我必须说: 在中医信徒群中无 论是泰斗级的老中医或是网路上的中医愤青几乎都是一个模子印出来的:满嘴胡 言乱语,逻辑错误,思考和举证模式都和主流科学界大有出入,却又硬要说自己是 科学或甚至超越科学.不把这些人好好奚落一顿实在是有愧良心.   我倒是承认从这篇采访看来,邓老先生的风度至少还算不错,比起毛嘉陵那群 龇牙裂嘴的人是高级太多了.不过这并不能改变邓老先生满口胡言,不知所云的事 实.   <正确认识中医>原文:   http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200805/39900.html   "20多年前在一次中医学术会议上,有位西学中专家说:“抗生素发明之后, 中医治疗肺炎便落后了;速尿发明之后,中医治疗水肿便落后了”。前几年有青 年中医写文章认为:“中医药变也得变,不变也得变”。往哪变呢,朝西医方向 变。去年又有资深的中医专家写调查文章,认为中医的临床优势病种越来越少了。 如此之类的文章还不少,多立足于批判中医理论之错误或不足,或对某些理论抽 象的肯定、具体的否定。这都反映一部分学者对中医药学的信心不足,一种信任 危机在滋长蔓延,这是一种危险的思潮。"   首先,中医有没有效跟"信心"有什么关系?一个对的理论就算支持者再怎么没 有信心也是对的.   邓老先生一开始就先入为主的认为这些唱衰中医的文章是基于"信心不足"而 不是客观事实.他连考虑一下后生晚辈的建议都懒得做,反正我说了算.老气横秋, 刚愎自用的心态从第一段话就昭然若揭.   "许多人看待中医,首先认定中医药学是古老的东西,古老的科学必然落后"   错.反中医人士的基本立足点是中医根本就是伪科学.什么时候中医在我们这 群人眼里是"古老的科学"?邓老先生连对手的论点都搞不清楚,是不是该去吃吃枸 杞明目?   再说,古老的东西是否必然落后?假如邓老先生要谈"科学"的话,恭喜邓老先 生答对了.在科学的领域里,古老的东西必然落后.   这里引用理查德·道金斯的一段话:   "你可以给亚理士多德上一堂课并让他从心底不寒而栗.这是我们生在牛顿, 达尔文,爱因斯坦,克里克之后享有的特权."   假使中医真的是一门科学,那么现在的任何一位中医懂的都会比张仲景,李时 珍或吴鞠通多,原因很简单:后人知道大部分所有古人知道的东西(都写在书上,你 读了就有了),而古人不可能知道后人新发现的理论.这么容易的道理邓老先生和 中医信徒居然不懂,莫非是猪脑吃了太多?还是洋鬼子们数典忘祖,将来必遭天谴?   "认为中医虽能治好病,但没有实验做依据,与现代科学脱节,就不能算是 科学。"   没有实验依据邓老先生怎么能知道中医能治病?邓老先生难道不知道科学是 不承认个人见证的?中医信徒们的"依据"通常很像安利的年度集会,几个钻石级经 理大谈个人成功经验然后你就可以莫名奇妙的得出做传销赚千万的谬论.   "而西医的发展与其他科学同步,因而是先进的。难怪有资深的中医学者说 “如今西医学已能洞察细微,无所不至,在治疗上则可换心换肝,无所不能”。 在中西比较中就把中医药学放在“三等公民”的地位上了!"   西医"无所不能"?这位"资深中医学者"莫非来自万年后的未来?   实际上无所不能的一向是中医,这才是西医是真正先进科学的原因:科学永远 有极限;玄学,教条式的胡说八道才会没有极限,治病,环保,预测地震,拯救人类道 德,样样行.   "我们应该怎样看待中、西医呢?我认为必须用科学的哲学——历史唯物主 义与辩证唯物主义作为指导思想,去深入考虑中医的问题。"   打呵欠~   科学的战场上斗不赢就想用政治正确唬人,典型的伪科学支持者把戏.   一、唯物史观看中医   "1949年以前半个世纪,中医受尽了轻视、歧视、排斥的待遇,未被消灭已 属万幸。解放后,王斌思想影响深远,中医药处于被改造的地位,其间虽经毛泽 东、周恩来等老一辈革命家对王斌等公开批评并撤职,党中央一再强调要正确贯 彻中医政策,并成立了中医研究院和几所中医学院,但中医事业的发展仍无大进 展。"   动用了一切手段整肃异己,居然还不能让中医发扬光大.这种丢脸的过去邓老 先生还能拿出来讲? 邓老先生到底知不知耻?   世界上所有名门正派的科学理论都是在学术殿堂上光明正大的击败对手,谁 会用这些卑鄙下流的手段"证明"自己的理论正确?   "直到1986年12月国家中医药管理局成立之后,中医药的发展,才有组织上 的保证。中医药事业真正得到发展,是在1986年之后。一百年来的中医,50年是 被压迫期,30多年为不冷不热期,真正大踏步前进的历史只有15年耳!与20世纪 一百年来全世界西医的命运相比,真是天地之别!"   的确中西医受到的待遇是天壤之别.这世界上还没听说过哪个国家会把西医 写入宪法.西医可是要凭自己的实力去抢市场.邓老先生实在是得了便宜还卖乖.   "尽管如此,20世纪80年代,中医开始走向世界,先是针灸热,然后是中医 热。"   这句话倒不假.只可惜事隔近三十年,批判的声音越来越大,好汉不提当年勇啊! 更何况"中医热"从来都只存在于欧美的老百姓当中,学者们吃中医那一套的寥寥 无几.邓老先生到底是要搞群众革命还是科学?   "欧美等医学发达国家逐步承认中医师的专业地位"   中医师什么时候被美国承认过?美国只承认"针灸"师.   "针刺治疗早已纳入医疗保险系统、伦敦英国人排队看中医,德国人预约住 中医院已不是奇闻。"   顺势疗法也被纳入英国的医疗保险系统,伦敦英国人排队看顺势疗法也已不 是奇闻.中医并没有邓老先生说的那么伟大.   邓老先生这里还犯了诉诸群众的逻辑错误.一个错误的理论不会因为愈来愈 多人相信就变成对的,这只说明了愈来愈多人朝白痴之路上迈进.更何况邓老先生 根本是胡吹一气.任何在美国混久了的人都知道大部分中国人做中医通常只能赚 东亚人的钱,赚到了几个白人主顾就能把尾巴摇上三天,活脱脱的"柳家大院"里面 的老王真人版.在美国干这一行哪有那么风光?   "美国医师有3000人学习并掌握中医的针刺术。(反观我国西医懂针灸者有 几人?)"   美国许多医学院都安排学生选修数堂另类疗法的课(当然学生抗议也偶有所 闻),这样就叫做"掌握"了针刺术?看来中医之博大精深也不过尔尔.   "20世纪是科学成就惊人的年代,世界西医学的发展可谓风正一帆悬;而中 医学的遭遇则逆风逆水,水下有险滩无数!如果中医药学没有超时代的科学积淀, 能在20世纪末与西医学同时得到世界人民的认可吗?"   几个非华人吃吃中药做做针灸中医就得到"世界人民认可".邓老先生的厚颜 大法实在是已臻化境,不输星宿老仙丁春秋.   邓老先生和信徒们有种就和保罗˙柏格,史蒂芬˙诺维拉(Steven Novella) 这些反另类疗法的洋鬼子大将们下战书并把他们驳倒,用行动来让世界人民认可, 而不是用拙劣谎言让明白人笑掉大牙.   二、唯物辩证看中医   "1.实践是检验真理的惟一标准   中医历经几千年,推而不倒。靠什么?靠治病有效果。如果中医治病无效, 早就被人民所抛弃了。"   星象学和风水历经几千年,推而不倒.靠什么?靠星相学能预测未来或是风水 让子子孙孙发大财? 生物学界已经在用"迷因"的理论去解释为什么迷信会代代相 传而不被消灭,这和有没有效根本就没有关系.任何一种迷信,不论再荒唐,再愚蠢, 都有可能藉由文化传承历久不衰.   "但贬低中医的人又说中医是经验医学,又说中医的经验不能重复……等等。 我认为那些没有中医理论与实践经验的人,只知照方开药,的确是难以重复宝贵 经验的。中医师的高明与否,与其理论基础、临证经验、文化素养成正比,试翻 阅历代名医著作及现代名中医的事迹足以为证。说中医只是经验医学是毫无根据 的。"   所以按照邓老先生的理论,哪一个中医,什么样的理论基础比较高明?演易的 文王?有特异功能的扁鹊?写针灸甲乙经的皇甫谧?诸病源侯论的作者巢元方?养生 术的鼻祖葛洪?哪些中医算是比较有"文化素养"的? 当官的还是能够透视人体的?   邓老先生这段话根本是讲了等于没讲.从头到尾就是要我们自己去找答案去 证明他的胡说.记者采访的目的就是为了这个?   2.微观是科学,宏观也是科学   " 西医是微观医学,从细胞到分子、基因……越来越细。中医学的理论与之 相反,是宏观医学,把人(病人)放在天地之间去观察去研究。西医能治好病人, 中医也能治好病人,按照真理的标准来看,并结合上述观点,中西医不能互相排 斥,正好是互相补充,是既矛盾又统一的。微观与宏观相结合会创造出更深的理 论,取得更好的效果。这是后现代科学的发展方向。"   又来这套整体论的胡说八道.中医骗子们能不能换换新花样?西医中一样有考 虑到器官之间的连结及相互影响,西医只是不承认气,经络及阴阳五行而已.莫非 邓老先生认为"宏观"就是非要有阴阳不可?   说中医能治病,证据在哪里?邓老先生在这里也没有讲,我们可都知道西医的 疗效是能在实验室里被做出来的.不过我用脚趾头想也知道,中医骗子们的疗效证 据就是一个又一个的个案,左邻右舍祖宗儿孙辈的见证外加赌咒发誓和诉诸民族 感情.这是所谓"东方科学"对"证据"所下的定义.   "诺贝尔奖获得者杨振宁博士于2002年5月8日在“世纪大讲堂”作了《美与 物理》的报告。其中说到:“最近这十年、二十年来,发展了一个新的在微观物 理学跟宏观物理学之间的一个物理学,叫做介观物理,是不是也可以翻译为介观 物理学。这个介观所研究的是在宏观物理学(那就是像日常大小的东西,或者更 大的东西)跟微观物理学(原子物理学)之间的领域。所以比如说是10的负6次 方埃或者是10的负7次方埃这种物理学,这个学问现在正在澎湃的发展,倒不是 因为那么多的人要想去研究量子力学的解释,而是因为这个领域与工业有密切的 关系。……二十年或者三十年之后,因为工业发展的推动,所发展出来的介观物 理学可以使得量子力学的解释发生新的革命性的发展,这是可能的”。   上述引文杨先生讲的是量子力学的问题,似乎扯不到医学上去。但如果从哲 学的高度来看,道理是相通的。人是生长在天地这个大自然环境之中的,人怎能 离开大自然而生存,疾病怎能离开大自然的影响。从生物发展到人,是大自然千 百万年的塑造,考古学可以给你详细的答案,考古学也离不开宏观的研究。它也 是宏观与微观相结合才能发展的。"   我来整理一下邓老先生的理论.   1.介观物理能使量子力学发生革命性的发展.   2.所以人是长在自然环境中的   3.所以疾病受大自然的影响   4.考古学证实了人是自然的塑造   5.所以考古学必须把宏观与微观结合   6.所以医学必须照做.   这种连续性的跳跃式推理莫非是东方科学的又一杰作?   "试以重症肌无力之治疗为例:西医的微观研究相当深入,还能造出动物模 型,发明了“新斯的明”,疗效迅速,强的松更是治此病的王牌药物,但都只能 治标不能治本。胸腺摘除说是有特效,其实多数病例仍然复发。我们从宏观认识, 重症肌无力是脾胃虚损、五脏相关的顽疾,采用升发脾阳大补脾胃为主,兼治五 脏。此病属虚损之症,故无症状之后仍须服药二年则可以根治。但当病人呼吸危 象出现,不能饮食时,我们采用注射新斯的明治标,使之能口服中药与进食,几 天之后多能度过危关。这就是宏观与微观相结合的例子。"   哪份数据证明了邓老先生的疗法能够"根治"重症肌无力?说西医治疗重症肌 无力的副作用可能不小我倒是绝对同意,不过这并不证明中医有效.   就算邓老先生真的攻克这个医学课题好了. 麻烦让国际世界开开眼界,不要 关起门来向自家人吹嘘.   "许多中医特别是年青的中医不明此理,一接触西医的微观科学,反观中医 的阴阳五行,便怀疑中医的科学性,便不好好地去读中医书!"   退一百万步说好了.就算西医真的只有"微观科学"(东方科学专有名词?),这 也不能证明阴阳五行的"宏观科学"就是对的,科学的,中医青年们当然有理由去怀 疑.邓老先生这里是在玩假两难命题把戏.   美军只会用步枪坦克杀人,所以证明了中国气功点穴法的高明?解放军都该研 究大理段家的六脉神剑?   "3.继承与创新   我们是一个发展中国家,比起发达国家我们的科技创新能力不如人家。所以 目前国家号召科学技术人员必须努力创新,以追赶世界,强调与世界接轨。但中 医学与其他科学不同,论中医学,最高的水平当然在中国,论接轨是外国向我们 接轨。"   就算有国家会蠢到对现代生物学失去信心好了,邓老先生怎么知道外国会想 要接中医的轨?世界上民族疗法那么多,每一个都号称能治疑难杂症,大家就是会 莫名其妙的倒向中医?   "我国著名的社会科学家田森教授说,中医药学是我国的第五大发明。"   诉诸权威.东方科学的老套伎俩.   要比诉诸权威我也不输邓老先生.上面我提到的保罗˙柏格是诺贝尔化学奖 得主;理查德˙道金斯是世界知名生物学家兼无神论者,哪一个不比田松先生权威 万倍?假如真的要比权威的话我看中医只有吃屎的份了.   "我认为中医药不像其他四大发明那样已被外国学到手并已超出我们很远了"   这是当然,因为世界上根本没有非华裔的科学家会去想要认真学习中医.美国 公开表示支持针灸的人多半是议员,民间老百姓或是少部分开业医,主流科学界根 本就不管他们.   "中医药学在11世纪曾经影响阿拉伯医学,我国人痘接种曾启发牛痘接种, 免疫学的实践源于中医。但中医药真正走出国门,给世界医学以深刻的影响,才 刚刚开始。"   中医药学的确在十一世纪影响过阿拉伯医学,阿拉伯医学也曾经影响过中医学. 民族之间技艺,文化互传本来就是稀松平常之事.邓老先生到底想要证明什么?   把中国人痘和牛痘扯在一起就更是荒谬了.任何一本百科全书里都有提到詹 纳观察了挤牛奶女添花的免疫现象后想出了牛痘这个点子.这跟中国有什么关系? 莫非十八世纪的英国挤牛奶女都雇用中国外劳?   世界最早对免疫的记载源自于中国(和印度),这倒不假.不过跟邓老先生所推 崇的中医四大经典关系可不大.而且前人有什么成就也都被今天的我们超越了,所 以拿这个说嘴实在没有意义.不然印度人也可以说阿输吠陀疗法是世界免疫学之 滥觞,邓老先生恐怕就要把一身老骨头气垮啦!   "站在世界的角度看,举凡中医处理疾病卓有成效的方法,在外国专家眼中, 都是新鲜事物,是创新。举例如“针四缝”治疗急腹症——蛔虫团梗阻,既简单 又速效,又省钱。在外国医家看来却多么神奇!"   哪一位现代医家觉得这个玩意神奇?还是邓老先生病房里面的几个白/黑/拉 丁病人的意见?   "这一疗法放到世界医学中去,就是现代化的成果。什么叫现代化?就医学而 言,不应只追求形式,不应以时间定位,应该用最少的支出,以最短的时间,达 到最佳的效果,这才是世界人民对现代化医学的要求。"   这世界上哪有这么好的事?又要效果好又要便宜又要时间最短,这不是钱学森 的亩产万斤是什么?真正的科学里是没有奇迹的.绝大多数的情况下,干大事就要钱, 要人,要时间.邓老先生是不是火气攻心以致神明昏乱?该喝喝王老吉了.   "病人住院从头到脚,做各种仪器检查,出院交费几十万,这就是现代化 吗?"   假如这是现代科学目前的极限,那么这就是现代化.不过邓老先生放心,科学 永远秉持著茍日新,日日新,又日新的精神不断自我超越,改进.二十年后我们再来 看看.   而且西医治疗费几十万也不证明中医就必然有效.   "继承与创新是一对矛盾,两者不能偏废,但具体情况不同,矛盾双方会有 所侧重,不能一成不变地去看待问题,处理问题。以中医药学而言,继承与创新 都重要,但如今显然继承不足才是矛盾的主要方面。"   又错了.科学里的继承与创新是一体的两面.科学用实验和批判性思维取出该 继承的部分,然后限制在以这一部分为基础的条件下去作逻辑演绎,然后再用实验 和批判性思维去验证新理论,如此不断反覆.   中医的根本问题是中医信仰里根本不容许批判性思维的存在.黄帝内经必须 字字正确.中医的"继承"根本就是强迫性的无条件全盘接受.主流科学界称这种" 继承"方式"洗脑".   "中央对中医工作的指示首先指出——“中医不能丢”。因为中医几千年得 来的宝贝丢失得太多了。努力发掘宝库,加以整理就是创新"   就算中医里真的有什么失传的宝贝好了.发掘失传古代经典或案例应该是考 古学家的工作吧?这和中医工作有什么关系?还是中医骗子们所谓的"努力发掘宝 库",意思是努力"意会"古人圣经然后再努力穿凿附会?   "但可惜的是,我们当前的医、教、研,都努力引进西医的东西以图说明中 医之理论,或以西医的理论改造中医的精华,以为是在创新。这种错误的倾向, 影响中医的发展已数十年了,不能不引起我们的反省。"   邓老先生前面才说中医"已被世界人民认可",现在又说中医走向有问题,到底 哪一句话代表邓老先生的意思?还是中医的极限并不止于"被世界人民认可",中医 重回阴阳五行怀抱后就能被外星政府认可?   "为了更有成效的创新,全国中医,特别是中青年中医,都先来个大温课, 重读四大经典与历代名家学说,以提高临床和理论水平,在这个基础上,中医学 与21世纪的最新科技相结合,走自己的路才能闯出新天地,为世界人民的健康作 出贡献。"   四大经典怎么和二十一世纪最新科技结合?四时节气和现代气象学?十二经络 和解剖学?阴阳五行和元素周期表?是我们后生晚辈太没有想像力还是邓老先生有 严重幻觉症,需要做做电击治疗?   "上世纪六十年代,天津市传染病院院长学了中医之后,某地发现白喉开始 流行,急需白喉血清,向他求助。他估计该地要接种血清的量,集中半个中国的 存货都不够用。他便运用所学,继承中医治白喉之法,用养阴清肺汤,并拆方减 成只用四味药,制成水剂,发往该地,把白喉的流行制止了。每一病例治疗成本 才1.5元,且能免除今后再用血清时有血清反应之弊。这是一个继承与创新的好 例子。但这样的优秀成果,没有人继续再加以研究发扬,多可惜啊!为什么被冷 置呢?我看因为不是外国人发明的,国内的某些专家会给你以阻力而不是动力。 “重西轻中”这一顽疾若得不到根治,中医的创造发明与推广——难矣!"   从头到尾就是邓老先生传述他不知道哪里听来的都会奇闻.证据在哪里?邓老 先生最后也承认大家懒得去发扬这种疗法,最合理的解释是不是这种疗法根本无效? 逻辑合理的解释永远胜过文化合理的解释,假如邓老先生还有一点逻辑概念的话.   "一种错误的思想,认为凡西医能解决的,中医便应靠边站,在西医学最新 成就面前手足无措,忘记了中医药是中华民族用多少病人的性命和多少先贤的智 慧换来的。"   中医的"智慧"也无非就那几本薄薄的书(除了本草纲目比较厚)而已.罗马的 盖伦"一个人"就写了九百万字的医书,其中有三百万字流传至今.中医"先贤"不但 就那几个科学史上名不见经传的人,而且他们连笔都懒得动,居然被邓老先生推崇 备至?中医的前途原来建立在一个"懒"字?   "我们岐黄子孙能够盲目地把中华文化的瑰宝从我们手上丢失么?如果这样一 个伟大宝库丢掉了,不仅对不起祖宗与子孙,也对不起世界人民。中医药学不仅 属于中国,同样属于世界,不存在中外与宗派之争。"   前面邓老先生才说不能用西医说明中医理论,现在又说中医属于世界.莫非邓 老先生认为世界各国未来都要学中文?   "抗生素发明之后,肺炎便不需要中医了吗?老年肺炎、虚寒证的肺炎,用上 中医药就会得救了。我常遇此等证,用桂枝汤或小青龙汤之类,帮抗生素一把。 我曾在西医院会诊一例水肿病人,已肿至啤酒桶一样,不能卧,乃特制大木椅坐 着,医院已用了不少速尿,就是不能消肿,请我会诊,我采用真武汤加味,约半 月,患者前后判若两人,带着空木椅出院了。我的学生杨伊凡1995年3月3日在澳 大利亚悉尼,应患者的母亲(白人)邀请,抢救一个6个月的女婴,该婴患先天性 心脏病,已住院四月,一直住特级护理病房,正在等候去墨尔本进行心脏移植。 当时患者的病情越来越坏,医生认为没有希望,准备停止抢救,才同意患者家属 请中医治疗。从X线显示,由于心脏增大,两肺挤到两边,心率180次/分,发热, 心衰,6个月的婴儿体重只有4公斤。医院主要用强心剂和抗生素。杨医生在医院 限制其中药输入量的条件下,3月3日到3月8日先用花旗参后用生脉散,之后,医 生认为婴儿生存有望,准许中药的输入量由10ml增加至30ml。婴儿肤色转红,四 肢温度升高,大便成型,体重增加100g,体温仍有反复,但从未再超过40℃。杨 氏处方增加药味,中药输入量增至60ml。3月12日,肺水肿继续消退,心功能逐 步增强,已除去插在气管的输氧管,4个月来第一次用鼻自然呼吸。前后对比心 脏缩小,各项健康指标均有改善,患儿已完全脱离危险期。医院仍决定将患儿送 墨尔本进行心脏移植。杨氏反对搬动病儿无效。3月20日患儿去墨尔本,因空中 运行不适,当晚又出现呼吸困难。24日以后病情较差,已没有做心脏移植手术的 可能,又飞返悉尼,于4月1日死于医院。上面详述这一病例,无非想说明换心换 肝并不是说来那么轻巧,以为中医药毫无用处,是过时的早期产品"   从头到尾,两个个案(还特别注明"白人")证明中医之伟大."东方科学"的举证 方式果然独树一格.   "中医重视治未病,治在前头,可以不用换肝那有多好呢?我就不信肝纤维化 是不可逆的,肝硬化早期治疗好了,何必去换肝呢?当然,也应肯定能换肝换心 是很高明的。"   第一,我不认为现在的换心换肝术很高明.但是这是我们目前技术的极限.把 西医捧一下就想让对手觉得不好意思然后停止批判,希望我是以小人之心度君子 之腹了,否则玩这种小花招更令人反感.   第二,肝纤维化要嘛就能被逆转,要嘛就是不能.这跟邓老先生"不相信"有什 么关系?   "目前世界医学正在害怕将来无药可治抗药性的凶险细菌病"   世界医学家担心这件事?还是邓老先生又拿病房里患者或中医同僚的意见胡吹?   "中医应该站出来,为世界医学家分忧,研究消炎抗菌的治法与方药,不应 袖手旁观。"   邓老先生的好意我们心领了.祝邓老先生及中医骗子和信徒们好运--因为我 看邓老先生需要很多的运气才能用中医去达到这个目标.最好是中美英苏法五国 用核弹互丢然后全世界都倒退回蛮荒时代,那个时候岐黄之术复兴就有望了. (XYS20090726) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇