◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇ 　　残害社会良心，天理不容！ 　　作者：自如 　　随着人流缓缓走出馆门，远远的高处是景山顶上华丽的凉亭，一回头，矗立 着的是神武门高大宏伟的城楼。第一次故宫之游就此结束。往西看，护城河水中 倒映着夕阳最后的光辉。我忽然想起了，一幅刚刚看过的书法。 　　这一天，是2010年八月二十九日。这一刻，是下午五点多，故宫刚刚闭馆。 　　这一刻，我不知道，西边不远处的石景山区刚发生了一桩令人发指的罪恶。 　　这一刻，我还在回味故宫一游。奇怪的是，忽然映入脑海中的，不是金碧辉 煌的太和殿，不是“紫禁城里最大的狮子”，不是状如玉带的金水桥，不是军机 处，养心殿，乾清宫，坤宁宫这些百闻而终得一见的地方。忽然映入脑海中的， 是刚刚在武英殿书画展里看到的一幅文字。我不懂书法，只觉得楷书写得工整端 正.主题也没啥特别，不过是应某寺方丈之邀写下的一篇应酬文章。引起我注意 的，是它上面的落款－－－明兵部侍郎于谦。 　　在这座紫禁城里，曾经有过多少自诩的“风流人物”，追逐着高高在上的权 力和尊荣；有过多少血雨腥风，阴谋诡计，为的无非是一己之荣辱得失，一个家 族的盛衰成败。本质上，这跟原教旨教徒为了死后升天而孜孜努力无异。终其一 生，不过是做自私基因的忠实而盲目的机器罢了。 　　于谦和他们相比，却是这样的卓尔不群。按照世俗的标准，于谦也许并不成 功。官至少保，死时却家无余财；被他提拔任用的将军，因他的计略而幸免徽钦 二宗下场的太上皇，在复辟后却合力将他诬陷处死，斩决于他曾奋力保护过的城 楼之下。是的，为他的一己之身，一家之私，于谦并不成功。因为于谦一生的追 求并不在此，他人生的理想和价值早已远远超过了那一亩三分地。在金殿上劝进 景帝，批驳南迁，在大敌来临前从容调动，指挥若定，在德胜门前舍死忘生，奋 勇督战。在这些时候，他只想到国家和人民的安危。他的“此身已非己有”，他 在献身于社会的过程中找到自身存在的意义。正如爱因斯坦所说的：Man can find meaning in life, short and perilous as it is, only through devoting himself to society(只有献身于社会中，一个人才可以找到他短暂而 危险的一生的意义。) 　　只有这样的人生，才最大的体验出“人之异于禽兽者”：自我意识挣脱了基 因的羁绊，给宇宙中一颗微不足道的微尘勇敢的赋予远超自身的意义和价值。这， 就是人性中最为光彩灿烂的部分。这里面，既有“扶摇而上者九万里”的逍遥自 由，却又不是退隐“无何有之乡，广漠之野”的独善其身，而是“但愿苍生俱饱 暖，不辞辛苦出山林”的一腔热血。 　　与这样的人生相比，一切世俗中的金碧辉煌霎那间黯然失色。 　　自然而然的，我又想起了“功到雄奇即罪名”的袁崇焕。以一万之众，宁远 孤城，独抗努尔哈赤的十三万大军；以九千之众，星夜勤王，在广渠门外披挂上 阵退十万之敌。最后，竟也在这个他浴血保护的城市里面被凌迟处死，血肉被一 群愚民分吃。而早早预感到这个结局的他，没有就此退隐山林，而是高歌“何用 安危问去留”。直到临刑，“忠魂依旧保辽东”，心系的仍然只有国家和人民的 安危。 　　数百年后的今天，在“一切向钱看”的和谐盛世里，在不择手段追逐“成功” 的熙攘时尚中，仍然有那么一些卓尔不群的人们，以挣脱了名关利锁的自由之身， 以“路见不平拔刀相助”的一腔热血，在对社会的责任感和贡献中实现自我的价 值。他们，是这个社会的良心。而这一刻在石景山被歹徒袭击的方舟子，就是他 们中的一个代表。和进士及第的于谦袁崇焕一样，方在身体上是一个文弱书生， 在精神上却是“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的勇士。当然，现在作战的 对手不再是全副武装的异族入侵者，而是学术圈中的腐败，是与愚昧落后互为因 果的形形色色的伪科学，宗教迷信，以及其背后的各个利益集团。 　　方舟子批判中医，打假保健品，让多少人从对“博大精深”的“祖国医学” 的迷信中挣脱，免受金钱和健康的损失。 　　方舟子批判伪科学，基督教，有理有力，令人拍手称快。 　　方舟子揭露学术腐败，虽然在中国当下的环境里无法撼动作假的院士大牛， 但至少教育了年轻的学生，对猖獗的作假和腐败也起到了抑制和警示的作用。 　　最重要的是，方舟子在科普和打假中潜移默化传递的“心中有道义，脑中有 科学”的“双舟并骛”的精神。 　　方舟子十年打假，收获的是“家无余财”的清贫以及无数得罪的人和利益集 团。换一种活法，他当然可以生活得很“成功”，换一种活法，他完全可以沉浸 于文史科学中自得其乐。但他作出了一个不同的选择。他要“路见不平拔刀相 助”。我们的社会里，有不计其数的总裁首席高管高官，却只有一个方舟子。 　　和方的铮铮铁骨相比，那些光辉的头衔霎那间黯然失色。 　　与于谦袁崇焕一样，方舟子并非一个人在战斗。方舟子和新语丝就像一面双 面镜，一面照出学术圈和社会中的种种丑陋，卑鄙，凶残，恶毒，另一面却也照 出社会中无处不在的良心和正义感。一面有肖传国这样用虚假广告骗取病患者钱 财并公然叫嚣要对打假者报复的学术流氓，有李一这样的邪道，有各种腐败作假 的教授博导院士院长校长首席，有各种形形色色借保健治病骗钱坑人的商家；另 一面也有方玄昌这样正直的媒体人士，有何祚庥司马南这样反伪的同道中人，有 彭剑这样律师中的良心，有OSAIC这样为打假义务筹募基金的组织，有Yush羽矢 这样利用网络帮助调查取证的义士，更有不计其数热心的网友的支持和帮助，譬 如提供线索，譬如翻译外文报道。方舟子遇袭后，微博转发瞬间过万，各方媒体 跟进报道，无数网友冒泡留言支持。。。。。。 　　公道自在人心！ 　　十年前，我开始看新语丝。十年里，我看到了太多太多黑暗腐败画皮。但我 没有因此变得愤世嫉俗，乃是因为我更看到了真正的良心，看到了真正的良心无 处不在，看到了一个平凡的人生也可以有超越平凡的意义和价值，看到了无数这 样平凡的人生每天在追求超越平凡的意义和价值。。。。。。 　　然而我们的战斗还远未取得胜利。在方玄昌刚刚遇袭后，买凶者居然不怕嫌 疑，继续顶风买凶作案。就在首善之区，在光天化日之下，在人来人往的小区附 近，歹徒居然就敢凶残出手欲致打假者于死命。这是怎样一个令人发指的罪恶？ 这是对社会良知怎样一个彻底的蔑视和践踏？这是对我们社会里面每一个成员怎 样的一个嚣张的挑衅？ 　　残害社会良心，天理不容！ 　　方舟子和方玄昌的遇袭案，不是普通的买凶杀人案，它们的意义非常深远。 倘若买凶者继续逍遥法外，他们将更加嚣张。方舟子等人及家人们将面临更大的 危险。别的利益集团和个人在遭到打假时，也将会采用类似的恶劣手段。中国将 越来越难再有调查社会问题的记者，越来越难再有揭露学术腐败的斗士，越来越 难再有人正面迎击伪科学迷信虚假保健品等等。中国社会向建立诚信提倡科学理 性方向的发展必将遭受重大挫折。 　　我们不能袖手旁观，都应该想想能做些什么，都可以做些什么。 　　北京公安局目前对此案的重视令人欣慰。希望干警们在这样的重大恶性案件 中能有让人耳目一新的表现，希望旁观者目击者知情人能为破案积极提供线索。 而即使是我们这样普通的网友，也可以为打假基金作一点力所能及的微薄捐助， 在论坛微博乃至与亲友交谈中为正义作一点力所能及的鼓与呼。 　　我们要保持舆论压力，保持对案件的关注，保持媒体的跟进报道，不要让它 沉下去，不了了之。 　　我们不能再让社会的良心遭到残害！ (XYS20100901) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇