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　　关于辽宁日报“何祚庥：中医须接受现代科学改造”

　　作者：天路客

　　文章可能是记者据何先生谈话整理的吧，发现几处表述不妥：

　　文章援引何院士提供的例子：

　　“81年前，何祚庥的父亲，一位美国康奈尔大学毕业的硕士生，身患伤寒，
求助于上海中医世家出身的“超一流”名医夏应堂，却被“治死了”。他说：
“张仲景就著有《伤寒论》，可见伤寒不是什么疑难杂症，可夏老先生却无能为
力。 ”如果认为夏老先生是“庸医杀人”那就太过分了，准确说是中医治不了
传染病，是中医不灵的“医术杀人”。”

　　这里的伤寒是指现代医学的伤寒还是指中医的伤寒？虽然均名伤寒，对中西
医来说名称随相同但可是不一样的病。从上下文来看，应该是中医诊断为伤寒？
如果是这样，那下面说“张仲景就著有《伤寒论》，可见伤寒不是什么疑难杂症，
可夏老先生却无能为力。 ”就有问题了。据考证《伤寒论》原名《伤寒杂病
论》，该书既讲外感热病也讲内伤杂病，该书所谓“伤寒”当是外感热病的统称，
并非专治伤寒的书。至于伤寒，查一下文献就知道，实际上，张仲景把所谓“感
冒”分为了中风与伤寒两类【太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风；
太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤
寒】，也就是中医所谓的桂枝汤证与麻黄汤证。何院士父亲的事件，如果诊断为
中医伤寒，则被“超一流”名医夏应堂治死的可能性不大虽然感冒也可能死人。
我怀疑是不是诊断错误？这在中医也是并不罕见的，即使所谓名医亦是如此。

　　另外还有一段：

　　“反而是西医，或者说现代医学，是严格奉行“实践是检验真理的唯一标准”
这一原理的。在西医的科学规范里，必须包含三大准则：统计、对比和双盲实验。 
“一种药物要想有效，让患者放心使用，必须经过能满足这三大准则，能够重复
的科学试验，推出的药品才能上市。 ”何祚庥说。”

　　这里的准则应该是”随机、对照、双盲”而不是“统计、对比和双盲实验”，
统计只是现代科学在遵从这些原则的前提下处理数据的方法，我估计当为记者笔
误，非何先生之错。

　　最后：

　　“何祚庥最后告诉记者：“但让中医接受科学改造很难。一是现在的政策制
定者对改造的必要性并不认同；二是一些老中医抵触、抵抗的情绪极大，认为这
是对他们的侮辱；三是很少有人愿意按照科学步骤去做大量的实验，因为中药的
成分太多、太复杂，真正按照科学方法来进行科学实验相当困难。 ””

　　这只是一方面而已，实际上困难还要多得多，譬如，中医现在搞的的计量诊
断就没有出路，详见：天路客：《中医的计量诊断没有出路》(XYS20090923)

(XYS20100329)

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