◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇   科学并不是生活的全部   作者:文远   首先声明,我不是反科学。相反我是科学的推崇者,也是信仰者。在中国这 样一个无神论的国度,信仰选择有一定的限制,但选择科学作为一种人生信仰也 未尝不可,至少对于我来说是如此。   但信仰科学并不代表科学就是人们生活中的全部。   《新语丝》网站有一个叫水博的水电专家称中国深陷其中的缅甸密松电站被 缅甸单方面“叫停密松电站开创人类民主的最高代价” ——对此,很多《新语 丝》里的朋友不敢苟同,我也一样。   这种把科学与民主完全对立起来考虑是不妥当的,且不说大型水电站兴建的 利弊尚可讨论,仅该水电站建成发电后的百分九十电量在五十年内供给中国这种 合作模式,在任何一个民选政府都是应该慎重考虑的。   科学肯定不是社会生活的全部,民主与科学才是社会生活一对必不可少又缺 一不可的双胞胎。   缅甸社会现在正在进行民主转型,继在前段时间政府释放长期被囚的民主人 士昂山素姬并与之对话之后、最近又大量释放包括两千多名政治犯在内的一批囚 犯。   叫停密松水电站固然有其国内考虑民意的政治需要,难道水电站建设本身在 经济发展、环保和移民等方面就不值得重新考虑平衡吗?   大型水电站的兴建对于水质水流、生态、以及对于库区移民生活的巨大影响 不可忽视,是一种客观存在。不可把质疑这种影响的观点和人简单或粗暴地称为 “伪环保”和“伪环保人士”。   那种把科学与民主对立起来,甚至把经济发展说成是唯一的科学发展观并可 代替一切的观点和做法很值得怀疑。   比如说那种不顾一切的拆迁、道德滑坡和轻视文化建设的“发展就是硬道理” 观点。   在国内专制独裁一党说了算,胡作非为也就算了。到国外去做工程,还要把 国内的这种近乎于恶霸式的观点和行为强加于人,恐怕很不妥当吧?!   因为即使是科学,也不能代替社会生活的全部。   充其量它只不过是包括人文、科学、民主和自由等社会生活的一部分。不能 夸大其词和无限扩张科学的作用,更不能用所谓的“科学某某观”代替社会生活 的全部内容。   那么,缅甸密松水电站的决策是否科学和正确,当然也不能由中国一方面说 了算。毕竟缅甸政府现在是一个“民选”政府,也要考虑民意的呼声。   密松水电站的缓建正好给中国大跃进式的经济发展观念泼一把冷水,未尝不 是一件好事。   让时间来证明一切吧! (XYS20111026) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇