◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇   香港《文汇报》以33栏的宏大规模,猛踩韩寒   2012-02-20网易读书   2月20日,文汇网杂志《汇声汇色》创刊号,以33栏推出“诚亡耻韩”专题, 态度鲜明:猛踩韩寒“欺骗了所有人”,赞许方舟子是“好人和正人君子”,告 诫媒体“绝不给骗子当言论的奴隶”,对于无条件支持韩寒或方舟子的人以“您 所见和野兽相同”作为形容。   【33栏文章 攻击韩寒是“傻逼”】   这由33栏组成的专题,并非是《文汇报》自家的调查和访问,而是整理了麦 田、方舟子等“倒韩派”指控韩寒为“人造”的有利推理,结合韩寒多年来在公 众对话中出现和话语漏洞,约稿对“韩方之争”给出最终定论——“偶像已死”, 并且不避讳人身攻击,直接评价韩寒是“傻逼”。   《文汇报》还罗列中国文坛七宗罪:骄奢淫逸、罔顾规则、侍奉权贵、炒作 成风、以假充真、夭其稚枝、利益成团,指责韩寒成为公共知识分子为路金波包 装、且意指“在具有强大媒体影响力和话语权的某媒体”的力推,指出形成韩寒、 韩父、路金波、出版社等一条利益集团,以此谋取经济利益。   文章认为,韩寒除了谈车、谈女人,几乎什么都不说,而这样一个“水准平 平”、“骄奢淫逸”的人,不应得到青少年的崇拜,更不应得到传媒和出版界的 包庇。   对此,《文汇报》还改写了龙应台的一段话:   “你可以选择找代笔当作家,你也可以选择挣钱,但你不能选择通过找代笔 做作家来挣钱;   你可以选择玩女人,但你不能选择通过找代笔当作家来玩女人;   你可以选择找代笔把自己塑造成圣人,你也可以选择做俗人,但你不能选择 找了代笔还让大家象圣人一样崇拜你,还要象俗人一样的原谅你。”   【赞许方舟子:是好人和正人君子】   对于方舟子评价,《文汇报》认可网友的评价:他不仅是今世或者的鲁迅, 是充满悲天悯人情怀的大无畏的文学奇才。结合方舟子这几年对社会的贡献,赞 许其“我们已不太相信这个世界有好人和正人君子了,也许方舟子算一个。”   【问责媒体:把偶像推上神坛甘心被其欺骗的人,是否有罪?】   《文汇报》认为,韩寒之所以能成为意见领袖,除了家人和出版团队的包装, 更得益于部分媒体在作为幕后推手,正是在“具有强大媒体影响力和话语权的某 媒体”的力推,加上“有些网站”看重了韩寒巨大的商业潜力,不惜余力推出其 博客进行网络推广,在多个集团的合力下,韩寒终于成神。对于韩寒的偶像地位 背后的猫腻,媒体们都知情,但基于利益考量而选择沉默,而这些集团也从中 “在后面几年中取得了巨大成功”。   《文汇报》撰文问责这些利益集团:   “偶像欺骗了所有人,是否有罪?   制造偶像欺骗所有人的人,是否有罪?   把偶像推上神坛甘心被其欺骗的人,是否有罪?   明知是虚假的偶像,可为了迎合这些需要偶像的弱者们,期望也分一杯羹的 人,是否有罪?”   【嘲讽粉丝:您所见和野兽相同】   《文汇报》在结语里说,社会上有一种病叫做“价值盲”,无条件支持韩寒, 或者无条件支持方舟子的都在此列,他们“不知好坏,不辨善恶”,“还把嗜好 和价值混而为一”,这两种人的见识“和野兽相同”。   【定论:韩寒,是送命的屠夫】   香港《文汇报》对“韩方之争”的结语为:偶像已死,礼成,奏乐:作品中 的(韩寒),是治病的医生,现实中韩寒,是送命的屠夫,不过,砍掉的是自已 偶像的光环,偶像已死,礼成,奏乐。   另外,文汇报更在微博上追加说明,此次专题,是香港文汇网“基于事实所 作的判断。如果这期文化月刊能推进文化的纯洁与净化,那将是我们的荣幸。”   【各方反应越发漠然】   截止到发稿前,鲜少有媒体和文化名人对此事做出评论,网友对此事的评论 越来越漠然。微博网友对此推测,《文汇报》此次专题,有意针对南方报系2月 16日推出的“‘差生’韩寒”。还有猫扑网友对《文汇报》的政治立场进行解读。   迄今为止,参与到“韩方之争”的文化名人中,只有木子美对此事依然积极 表态:“我认真看了文汇网的专题,在记录事件经过上,至少比国内媒体客观公 正多了。南方周末整版为韩寒洗白,却连来龙去脉都没交代清楚。建议学学文汇 网的专题态度。” (XYS20120223) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇