◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇ 腐烂的“蛆文化”——“罗美华：韩寒与郭敬明，废墟下的两条蛆”点评 作者：唐吉珂德 韩寒与郭敬明，一度被热捧为八零后的著名作家，但大浪淘沙，这两位新锐“作 家”，一位被法院判定“抄袭”，而另一位，则因为涉嫌“代笔”，正陷于广大 网友的“倒韩”声浪之中。 罗美华网友，曾在2008年的时候写过一篇文章，评论韩寒与郭敬名现象：“韩寒 与郭敬明，废墟下的两条蛆”。以蛆来形象韩寒与郭敬明，在当时算是有先见之 明的。因为郭敬明虽然已被证抄袭，但韩寒骗相未显，写这样的文章，是需要有 勇气和眼光的。 中国文学界，产生了这样的蛆虫作家，说明了中国文学界正处在机体腐烂过程之 中。而韩寒骗局中“涌现”出来的陈村、方方等作家的可耻表现，尤其是王蒙等 文坛明宿的集体失语，也佐证了这一点。 　　曾几何时，我以为中国已经没有了所谓“文学”，记忆中《百年孤独》的深 隧悲鸣，《悲惨世界》的奇诡壮阔，《约翰·克里斯朵夫》的历史画卷，《老人 与海》的坚毅从容，在当代中国文坛，踪影皆无。文革后的伤痕文学曾一度流行， 但事实证明，那种所谓的“文学”，不过是小资人类的一点寂寞的口水而已，如 电影《巴山夜雨》那种电影所展现的情节类似，都属于“作家”们的自我意淫。 　　当代中国，可以称得上“作家”的人不多，路遥与贾平凹的作品，大约可以 算得上吧，但路遥的作品，即使与中国近现代著名作家，如巴金、老舍等人相比， 也实在太浅薄了；而贾兄呢？他的“废都”这部作品本身，即已宣告了中国当代 作家群精神上的自我了断。 　　与他们相比，韩寒、郭敬明之流，不过是“一袭华美的袍”上面涌动的虱子。 一个抄袭，一个代笔，这两位，甚至连写作者都算不上。他们与中国文学的唯一 联系，只是他们漂亮的“作家”面孔给予粉丝们的无比亢奋了。 　　而就是这样的所谓作家，却被中国文化圈、公知圈所力捧，还赋予了他们很 大的赞誉。这是怎样的一种悲哀？不想说中国当代文化的浅薄与无知，可是这种 明摆着的“可耻”，诸多所谓“大师”、“作家”、“公知”却不但不反感，反 而在吹捧，拿肉麻当有趣，以无知为时尚，用以下这篇文章的作者来说，这种文 化属于“蛆文化”。 　　这两位“作家”所到之处，粉丝们都无比亢奋，除少数有思想的粉丝喜欢他 们的文字外，很多不喜欢读书的小孩子，都只不过是陶醉于他们“偶像”的光环 之中。崇拜这样两个文化木偶，是我们当代文坛诸公的一种耻辱，更是当代中国 文化腐朽堕落的一种标志。 　　这种文化木偶现象不是偶然和孤立的。不独文艺界，现在中国音乐界、美术 界、书法界等艺术圈，无不盛行。象范增之流的流氓画家独占了话语权，中国不 但在科学上无所建树，艺术界也几十年来没有产生世界级的大师。艺术家们，小 有成就便开始互相吹捧，文人相“亲”，利益唯上，不再追求艺术上的自我跨越。 　　当金钱利益占据了艺术家们头脑的时候，“艺术”本身已一钱不值了。 　　对于当代中国文化的腐朽与堕落，艺术家们需要鼓起勇气，以自身的艺术追 求重塑中国艺术的良心。否则的话，中国文化圈只会继续产生这种艺术蛆虫，最 终腐烂至虚无。 　　附：韩寒与郭敬明，废墟下的两条蛆　作者:罗美华 提交日期:2008-06-04 20:55 　　韩寒与郭敬明，废墟下的两条蛆 　　通常意义上讲，我们应该提倡对文学作品的多样吸收。摆在我们面前的作家， 应该多一些的，古往今来，是上百甚至上千个作家摆在我们面前，接受我们的视 野审视与道德审判。 　　就是当代的作家，摆在我们面前的，也不应该只是一个或者两个。我们可以 读很多人的作品，任何作家的一件作品，一种风格，有时候，在我们面前，都只 是昙花一现、浮光掠影。 　　我们有更广泛的吸收，兼蓄并纳，之后，我们开始坚定自己的信念与风格， 我们会有自己前进的步伐。真正有点人性的作家，告诉我们的，都是清醒。真正 有良知的作家，告诉你，自他那里吸取之后，你不是停留在他那里，而是继续前 行。就算一个作家已经达到巅峰状态，他也不应该鼓吹人们在他那里停留下来， 他达到的，也许只是他自己的巅峰状态。况且，此外的每个人，都应该有自己独 立的自我发展之路。 　　只有抱有极端自私占有目的作家，同时也是对自己没有足够自信的作家，才 会告诉你，在他那里停下来吧，他那里就是全部世界。 　　当那个人是一个求学的少年或者孩子时，我们更应该提倡他，读更广泛的作 品，树更广袤的视野。我们不应该，让这样的少年或者孩子，视野局限于某一个 人或者几个人；我们更不应该，让这样的少年或者孩子，风格、性格、感情（指 对事物认识的感情），沉落于某一个人或几个人设置的局里。更不应该出现，仅 仅因为那个人写了一部作品，就誓死效忠于那个人。 　　与此同时，我们的文学作品，也应该提倡对男女感情的专一。至少，我们希 望看到，那种相对纯洁的爱情，摆在我们面前。混乱的感情，会导致我们混浊的 思维。对于少年或者孩子，混乱之后，是对美好世界的无法感觉与希冀。 　　可是现如今的世界，变了个样，倒了个个儿。近十年来中国两个最“伟大” 的作家身上，发生了，应该多样性的文学，变成了单一的崇拜与誓死效忠；相对 应该单一、成年后才出现的男女感情，在他们那里，则变成了泛滥的、幼稚孩童 即以开始的杂交。 　　无论是韩寒还是郭敬明，虽然他们有时候是死敌，但他们都具备有一个相同 的特征，他们也都有相同的号召，他们的粉丝群，都专注的、日以继夜的，维护 着这两个“伟大”的民族“英雄”，几乎任何时候，都把这两个人当作无比完美 的两个宠物，都不曾诋毁、抵制这两个人身上的哪怕那么一点点丑恶与诟病，对 于各自的拥护者而言，他们是无比神圣而且完美的。粉丝群身上，同时也发生着， 喜欢了韩，就不得喜欢郭；喜欢了郭，就不得喜欢韩。从来就不曾包容，从来就 不曾。世界，在这里，变得如此狭隘。 　　在这两个人身上享有的尊荣，中国历史上的作家，绝对前无古人。中国文学 历史上，最滑稽的一幕出现，智慧之尊的文学，道德之灵的文学，需要长久人性 反思与思虑积淀的文学，演变成了数个稚嫩小儿的耍把戏，并且，差不多就是各 自独占一方的独角戏。 　　与此同时，他们差不多都提倡，男女可以从很早很小就开始购买避孕套、测 孕试纸。之后怎么样呢？找个理由，各奔东西。他们用过来人的经历，诱导小孩 子如何上床。他们的所有作品，无论是有意的还是无意的，最终的唯一目的，就 只是诱导男女那点事。诱导之后，他们有更多空间，可以广享欢愉。他们从来就 不曾考虑过，对于小孩子而言，除了男女那点事，那点情，有时候还应该有更多 的感人情操，更多的道义，更多的伟大事业，更多的丰富知识，更多的路，甚至 在未来，还应该有一部分人去建立更多的丰功伟绩。韩与郭不懂这些，也未曾经 历过这些的历练，他们只知道，用看似优美的文笔，用一些毫无思想，只有词语 组合的陈腔滥调，分别糅杂上刚性的叛逆与柔性的忧郁，带着你走进那点事那点 情里去。 　　这两个18岁、20岁就出道的黄口小儿，当然不能够担当这些责任。其实在他 们之前，中国的文学已经不能够担当任何责任，连最简单的文学知识积累功能， 似乎都已经在丧失。 　　中国的文化，在遭遇断层以后，打击以后，长久以来，就象一个失去母亲的 婴儿，他从来就未曾有过稳定的吸一口奶，他不知道奶头在哪里，根在哪里。他 几乎没有过健康的发展。甚至可以说，他一直都在遭遇地震，或者是火山式的燃 烧。 　　长久的遭遇地震与燃烧，剩下的，只是一片片废墟。没有一个作家能够告诉 我们，他思想深处，有过灵魂的独醒。没有一个作家还坚持有，他狂放的恣肆。 就算有雄鹰，也只是生活在人家的屋檐下，傍晚时分，他只能够小心翼翼、战战 兢兢的收拢起他的羽翼，他何曾象生活在悬崖峭壁上的雄鹰，将翅膀伸展得如同 云彩般绚烂美丽？ 　　陋习已久。有人开始寻找，有人开始改变。十年前，一种叫做新概念的作文 大赛特立独行的进行了。 　　一赛定乾坤。大赛后，胜者可入大学读书，可天下闻名。可见这赛会是何等 重要了。以文而举天下，这大赛，更有点象是旧时代的科举。 　　新概念作文大赛，本意似乎是要打破传统语文作文教学模式。“它的出发点 就是探索一条还语文教学以应有的人文性和审美性之路，让充满崇高的理想情操、 充满创造力、想象力的语文学科，真正成为提高学生综合素质的基础学科。” 　　它还说：过去的语文教学，是“唯理性教学模式”。并且，这种“唯理性教 学模式”由于实行标准化考试而进一步窒息遏制了学生的语文综合能力，选择题、 判断题那种理科考试的模式愈演愈烈，最具人文性、审美性、灵活性和创造性的 语文教育已变成一种纯技术性、近乎八股文式的机械训练。 　　不可否认，任何一种破旧势立新势的说法，表面上看来，都冠冕堂皇。可恰 恰就是，新概念作文大赛的功利色彩，提供了一个让更多人抛弃系统知识学习， 用“一种纯技术性、近乎八股文式的机械训练”的作文训练方式，来牟取利益与 功名的场所。何谓“真正提高学生综合素质的基础学科”？将语文卷子那张长长 的卷子，拦腰截断后，只剩下最后那半截作文考试，就能够提高学生的综合素质？ 　　将复杂的考查程序，浓缩到单一的文笔摆阵，就一定是提高综合素质？ 　　从历次大赛的试题来看，一般参赛者，只要事先背诵好两篇文章就可以了， 一篇写人，一篇写景；或者还加两篇，一篇伤感，一篇愤怒。基本上都可以应付 过去，如果还认识几个评委，就更可以曲径通幽。 　　不排除有这种可能，一些特权人物的子弟，知识蹩脚，能力单一，凭真本事 上大学，那等同于要张铁生时代再世重生，才有可能。这时候，怎么办？参加新 概念作文大赛，赛后，被名牌大学录取，名正言顺。 　　我们来看看韩寒的发迹。韩寒参加第一届新概念作文大赛，因某种原因迟到 了，参加补赛，萌芽编辑把一团纸投入盛满水的杯子，让韩寒以此为题材作文。 一个半小时。于是世传《杯中窥人》。 　　迟到了，本应取消考试资格。因为游戏规则已经没遵守，但我们的特权往往 是，任何基本的制度都可以践踏。也许是更好，可以更随意的符合某种“不谋而 合”。正如一个耍把戏的，事先在一块砖头的中间，涂抹上能粉碎物体的水液， 然后一掌劈下去，就具备了开掌劈砖的神功。 　　听说韩寒、郭敬明得胜之后，开始极尽嘲讽学校教育之能事。我们知道，一 些江湖术士，在外面骗吃骗喝，风风光光之后，也一定会鄙弃过少林寺那些苦练 武功的武僧。 　　让我们回头来看看吧，新概念作文大赛，对中学语文教学，能够有一点点促 进作用吗？它其实只是提供了一个，让蹩脚的人材，通过反复的更“八股文”式 的作文机械训练之后，蹦得更高的途径。对于其他知识低级到应该用可怜来形容 的韩寒与郭敬明，一时被誉为天之骄子。它似乎是反对“唯理性教学模式”，却 更剩下投机钻营。它并没有怎么改变语文教学模式，却更多的，让只会写一封信 的张铁生式的人物成为光荣。文革时的英雄模式，再现江湖。 　　它没有对语文教学模式形成什么冲击，却对天下文章形成了冲击。“‘新概 念’的参赛稿件给文坛吹来了清新之风。许多作品使评委铁凝、叶兆言等成名作 家无法相信这样才华横溢的文章出自中学生之手。评委会主席王蒙甚至欣喜地说： ‘我们可以搁笔了。’作家赵丽宏也发出了‘青春的光彩谁也无法扼杀’的感叹。 许多潜在写作的年轻作者被发掘出来，文学的基础人口获得了拓展。今天在文坛 上日渐活跃的‘80后’作家中就以新概念作家群居多。” 　　前面我已经说到，我们的作家要吃奶，却不知道奶头在何方。新概念作文大 赛的参赛者，多是一些还来不及对社会与人生做出深刻见解的中学生；新概念作 文大赛的参赛稿件，也多是应景之作，刻意卖弄修饰式的文笔，却始终没有多少 思想。可就是这些稿件，居然让这些顶级作家找到了一种奶头的感觉。我真不知 道，是这些顶级作家本身太过缺乏，还是这些作家在地震之后，火山喷发之后， 在废墟之下，在极力寻找一些什么？ 　　寻找一些什么呢？请记住，这些寻找的作家，并没有肩负过一种责任与道义， 他们自身，并没有过一种灵魂的独醒。他们的寻找，首先是自己是否还活着。然 后是看火山口是否还有活着的生物。他们看到，经历火山喷发之后，废墟之下， 居然活着两条蛆。他们如获至宝，把这样的两条蛆，当做了能够经历火山洗礼的 上古神蛆。 　　他们恰恰不知道，火山喷发过后，飞来了一公一母两只苍蝇，看见火山口尚 有余温，利于生养，拉下了种，瞬间就孵化出来了两条蛆。 　　这两条蛆，一条刚性而叛逆，一条柔性而忧郁。一条横冲直撞，一条以柔扶 弱。没有哪条蛆能够担负什么，没有哪条蛆能够健全什么。他们蹩脚的知识，贫 乏的经历，可怜的头脑，对于苦难的漠视，道德的苍白，加上他们偏激的情感， 注定了他们只能够以一种极端来修饰自己。他们的实质，是比张铁生还苍白病态， 张铁生至少还有那么一点点表态，以后要发奋看书，他们却表态，天下文章尽在 我手，不必看书，不必接受再教育，扼杀自己也扼杀跟随者的学习步伐。什么人 什么样的教育，都不如这两条蛆自己那般伟大。 　　借助神化的光辉，两条蛆无比疯狂的修饰自己身上的伟大。我不知道他们能 够修饰什么，他们既无道德的崇高，又无文采的丰富；既无知识的全面，又无智 慧的超群；他们既无人生的阅历，更无思想的积淀。他们，有时候只是如蛆般扭 动着自己丑陋的身子，却被当作无比伟大而加以宣扬。人的情感是丰富的，除了 叛逆，还有接受；偶尔有忧郁，但更有豁达开朗。人的思绪，更可以驰骋中原， 昂扬天下，思虑千载，竞逐风流。文弛武略，豪如大江东去，气吞万里如虎；侠 肝义胆，又柔肠百转。人的可塑的才华与情感，应该是无比丰富的。没有人会以 为，单一到只需修饰叛逆与忧郁，单一到只需修饰一点文学上的才华，就能够天 下无敌。 　　但前提是，我们经历的是地震，经历的是火山喷发，废墟之下，我们什么也 没有。被一些可耻的利益相关人物，打上神采蜡印的这样的两条神化后的蛆的那 么一点点特征，居然成了天下孩子奉行的准则，居然成了天下文章的楷模。在铺 天盖地的宣传攻势下，孩子们被号召疯狂的追逐这点可怜的气质特征，孩子们的 视野里，只剩下这么一点点神采。孩子们还被号召，丢掉历史，丢掉前人，丢掉 更广泛的视野，丢掉思想，丢掉道德，集中起来，向这样的两条可怜的蛆学习文 学才华，道德情操。他们不知道，这样的两条蛆身上的那点可怜的才华，与历史 上任何一个稍微突出的文学者相比，与历史上任何一个具有独立思想的文学者来 比，他们，真的只是两条极其丑陋极其呕心的蛆。他们不知道，这样的两条可怜 的蛆，是不是真的具备过道德，至今都得不到任何肯定。在道德面前，这样的两 条蛆，也从来就未曾有过自信。其中一条蛆身上，更是曾经表现出道德上的极端 丑陋，可居然被追捧的孩子当作是太阳的黑子而宠爱。 　　我们居然至今都没有感觉到，吞进蛆之后的呕心的感觉。我们居然至今都在 提倡，让孩子们吞进去这样的蛆拉下的屎。 　　可以说，自从十年前开始的新概念作文大赛之后，我们的文化文学，更趋于 一个极端单一。孩子们的视野与情操，更狭隘更专制。文化，更单一，更赤裸， 也更无耻。我们再一次的，在经历文化上的十年浩劫。 　　据传，金庸写作武侠小说的时候，掺进去了对于当时政治格局的嘲讽。例如 《笑傲江湖》中用五岳联盟、日月神教的天下一统嘲讽当时候强权政治的霸行天 下。我一直在想，完成于1972年的《鹿鼎记》，是不是也嘲讽了什么呢？例如其 中讲到的神龙教的“仙福永享，寿与天齐”的洪教主夫妇，独爱少年英雄，少年 英雄横行岛上。1972年时候与之前，中国的大陆，刚刚正好是少年英雄式的红卫 兵横行大陆，这是不是金庸的一种讽喻呢？我不知道是不是。 　　但现在还活着的金庸一定想不到，三十年后的又一个十年内，大陆，自从新 概念作文大赛开山立派后，中国的文化与文学，刚刚正好又在上演唯有少年英雄 称霸天下，横行无阻的时代。没有哪一个传媒，哪一个出版人，不以吹捧少年作 家为能事。中国文化的列祖列宗，一定更加想不到，我们的文化与文学，居然只 剩下几个浅薄的少年在那里张牙舞爪。文化，文学，这一如此需要集大成，需要 积淀的地方，竟然变得如此肤浅，如此幼稚，如此单薄。 　　循环往复，周而复始，三十年一文化浩劫，中国文化，在走多少回头路。中 国文化，你还打算走多久的不归路？ 　　1967年到1976年的十年文化浩劫之后，发生了唐山大地震，之后是结束这样 一个可怕的时代。1999年到2008年的又一个十年文化浩劫之后，发生了汶川大地 震。 　　现在，是到了该结束这样一种低级幼稚，可耻呕心的蛆文化的时候了。 　　请允许我号召大家，对于这样丑陋的蛆文化，我们要发出坚决抵制的声音。 (XYS20120423) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇