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　　评“实践治疗第一，科研第二”

　　作者：贾湛

　　钟南山最近次讲话说，任何一个国家都可以提出实践治病第一，科研第二。
于是中医粉腰杆又粗了。在我们学校群里有一个中医粉教师，就马上拿这句话来
加强他对中医有效性的坚信。如果这句话是说，在抗新冠特殊时期，医务人员应
重点放在治疗病人，而不是写论文出成果，这当然没有可争议的。但，钟南山是
在他推出他认为有效的药时说的，原话是：“但我观察了一下，几个药里可以感
觉到磷酸氯喹相对比较好一些，四天多多数就转阴。这个是非常初步的观察，但
是必须有这么个过程。任何国家都提出实践治疗第一，科研第二。”可见那个教
师理解并无大错，钟的大致意思是说，实践比科学重要。全国人民的大英雄都说
要科学让位于实践，这进一步加强了在中国书呆子的概念就是，“抱死柱子”
（许多人认为我们坚持现代医学标准是抱死柱子），而不是没有批判性思维能力。

　　在中国不论是文科还是理科教学，除了逻辑学空缺外，科学方法一个没讲过，
连现代人必需知道的有关标准知识和专利知识也常常不学。知识产权和信息道德
这是现代人最需要了解的东西，但中国知识分子没有，一般老年知识分子更缺。
80多岁的钟南山从他许多发言中就可看出地缺少这方面知识。现代与古代生产力
大不相同，如果不制定严格的各种标准，则整个社会天天不知会生产出多少垃圾
产品甚至有害产品（如鸿茅药酒）来。中国天天吹GDP要成为世界第一了，也不
看看这里面包含了多少垃圾产品。

　　钟南山把实践和科研对立，说明他知道实践不是科学。也因此可看出他也受
那些反科学文化人的影响，不承认应把科学放在最崇高的地位。为了试用没有被
科学证明过的药，一个著名医学权威竟然支持骗子理论，这个国不是骗子王国就
怪了。什么是有道德的人，把原则性放在灵活性之上的人才是有道德的人，不是
白猫黑猫能捞好处的猫就是好猫。我们无法也没必要把标准做得巨细，所以实际
操作应该具有一定的灵活性，但不可把强调灵活性放在坚持原则之上。科学知识
是无数最聪明人辛勤劳动的成果，实践中必需严格尊守。强调盲目实践，是一种
反理性反文明的倒退。做事要站在巨人的肩上，否则就是现代弱智。

　　许多棋迷下了一辈子的棋也不去看棋谱，不去学习人家的经验，还常笑看棋
谱的人书呆子，自已都不知自已的棋为什么下得那么臭。要成为高手认真研究棋
谱是必需的，不是死记硬背它的每一步棋，而是吸收它巧妙的思路和知道一些不
能违背的规律性的东西。这样就限制了瞎想，把有限的思维能力用到高效的思考
方面去。同样为什么要各行各业按标准来做事，因为胡乱实践就算能产生对社会
有用的产品，但其效率也是极低的。更大的问题是你强调实践比科学研究重要，
则间接地支持了骗子。

　　我十多前就写了《是实践还是实验是检验真理的标准？》，这在中国可能是
第一次有人质疑实践是检验真理的标准。我说如果坚持实践是标准，则所有的骗
子都不能说他是骗子。因为骗子的实践是你没有实践过的，巫医会说跳大神是他
们实践经验的总结，星象学家会说占星术是他们长期观察的成果，风水师会说看
风水是古人长期实践传下来的精华。中医不仅是乱实践的产物，其理论连一个定
义都没有，那些中医经典每个医生可以有不同的理解，每个中医可以按自己的理
解开出大不相同的药方，谁能制定出可执行的中医药标准？中医制药的混乱早就
有人想改变了，但至今一直无法改变的。可笑的是中医骗子经常在电视上说江湖
医生是骗子。然而人家江湖医生的实践比你少吗，你用你理解的中医理论实践，
他用他理解的中医理论实践，凭什么说你的实践有效他的实践无效？你与他的区
别只是你在电视上他不在电视上，你有话语权他没有。说直接点，只是大骗子与
小骗子的区别。

(XYS20200228)

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