◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇ 　　gopher按：9月28日中国新闻社播发了一条题为《北京一百八十 对夫妻重新宣誓永不离婚》的新闻稿。其中提到这次“发誓永不离 婚”的活动是由“中华孔子学会与国际教育基金会联合举办的”。 而所谓国际教育基金会，其实是韩国的邪教“统一教会”下属的 机构。国际教育基金会在中国阴险地对公众隐瞒了他们与邪教 “统一教会”的关系，凭借这种看似合理合法的身份，在过去的 数年中，统一教会正在向中国输出它的教义。现将纽约时报驻华 记者罗森塔尔4年前撰写的报道全文翻译出来，以便让大家了解 到统一教会的险恶手法。 文鲜明的团体在中国鼓吹禁欲 纽约时报2000年9月12日 Elisabeth Rosenthal 　　北京，9月11日——多年以来，一个总部在纽约的小基金会 侵略性的在中国传播它的保守思想：婚前性行为是不道德的，婚 姻忠实是至关重要的，而禁欲是防止艾滋病的唯一方法。 　　通过提供免费的讨论会和工作组，国际教育基金会已经与一 些保守的中国官员热烈拥抱在一起。这些中国官员对他们的国家 滑向性自由感到悲哀。 　　在与政府的一个健康研究所建立了合作关系之后，这个基金 会现在已经在每一个省开展工作，并且它在北京的办公室就设在 卫生部的大楼里。 　　但是在许多方面这个基金会都是共产党中国政府——它发动 了对福音派宗教团体和精神运动的特别严厉的战争——的一个奇 异的陌路伙伴。 　　国际教育基金会是由一位极端的反共人士文鲜明创立的。文 鲜明是南朝鲜的统一教会的创始人。它的总部就在曼哈顿统一教 会的主楼上。而它的领导人都是统一教会的著名成员。 　　“许多中国官员都非常保守，那些支持基金会的观念的人并 不太在意在其之后隐藏着什么，”中国社会科学院的医学伦理学 专家邱仁宗说。邱批评文鲜明的组织破坏了中国防止艾滋病的努 力。 　　批评文鲜明的组织的人们说，许多中国的支持者——大部分 是忠诚的共产党员和无神论者——仅仅略微知道一点这个基金会 的宗教根基或者统一教会主张什么。文鲜明说他自己是弥赛亚 （救世主），16岁的时候耶稣让文鲜明继续他的神圣工作；他说 他和他的妻子是教会教徒的“真父母”，并且他更愿意亲自为他 们点鸳鸯谱。 　　但是在中国和在美国，文鲜明下属的机构一直非常成功的推 广了他们保守的社会议程，——即使是在最敌对的环境下。他们 通常是利用保守人士的恐惧，并且与他们结成联盟。 　　通过减少宗教成分和他们与文鲜明的组织的联系，这个基金 会利用它的财力支持了许多保守的社会事业，而当地的合作者通 常不会去问太多的问题。 　　中国卫生官员朱琪在中国支持这个基金会的工作，他说他知 道这是一个“教会下属的团体”，尽管他说他不知道这个教会的 主张。他补充说，这个团体“受到欢迎，因为他们没有从事传教 工作。” 　　“中国的组织与外国宗教团体合作，这真的是很不寻常，” 他说。“但是我认为我们能合作的原因在于他们的基督教价值观 与中国传统价值观相符合。另外，他们也有一定的经济实力。” 　　这个夏天，芝加哥学校董事会发现了一个类似的文鲜明下属 的组织“纯爱联盟”，被市中心学校的校长们允许在学校教授禁 欲——仅仅是在教室授课。当发现这个团体和文鲜明的组织有联 系的时候，芝加哥公立学校的长官愤怒的禁止了这个组织（进入 学校授课）。 　　尽管这个基金会承认他们与文鲜明的联系，基金会的领导强 调说他们所关注的是“实现普世道德，例如尊重和诚实，”而不 是推广宗教教义，在纽约的Alan Saunders这样说。Saunders说 这个团体是独立于教会的，靠它自己的商业投资和捐助维持。他 补充说文鲜明只是资助大的会议。 　　“许多和我们一起工作的人不是统一教会教徒，”Saunder 说。“在俄国我们在5000所学校中。绝大多数教师都不持统一教 会的观点，所以我们并不支持宗教信仰。” 　　但是中国的批评者控诉说，这个基金会误导了人们，用二流 科学去推广一种基于保守价值观的公共卫生政策，而不是进行研究。 他们说这个团体把禁欲作为中心的做法削弱了中国与艾滋病进行 的斗争。 　　这个基金会的演讲材料否认安全套能够防止怀孕、HIV—— 导致艾滋病的病毒——或者其他性病的传播。一位演讲者告诉学 生，没有什么“安全的性”。 　　“当HIV一个省一个省地传遍中国的时候，中国政府花了很 多时间和宗教团体一起工作，用道德抵御艾滋病，”万延海说。 万延海开办了一个关于HIV的中文网站。他最近与他人合作写了 一份关于国际教育基金会在中国的工作的报告，题为“奇异的牧 羊人”（应为《跌倒的牧羊人》——译者）。 　　其他人批评这个团体隐瞒了它的宗教背景，尤其是它与统一 教会的关系。统一教会是一个分布更加广泛，有着有争议历史的 组织，它有数百桩错综复杂的生意，以及一些非传统的宗教信仰。 　　“我认为绝大多数中国人都不知道这个团体是什么，即使他 们听说过那是统一教会，”二言说。二言是“奇异的牧羊人”的 另一位作者，他也是北美华人性别和性倾向研究会的总协调人。 “他们不过是把文鲜明描绘成又一位受尊敬的宗教领袖。” 　　二言和其他人担心文鲜明的组织正在使用研讨会，在损害合 理的卫生政策的情况下，推广它自己的目标。统一教会以前的教 徒说文鲜明长久以来希望在中国获得立足之地。 　　“这个组织有着30年的利用大量金钱进入政治高层的记录，” Steven Hassan说。Hassan是统一教会的前高级成员，后来成为 了它的批评者。“他们建立了一个打头阵的团体，提供许多金钱， 召开会议。能骗他们多少算多少。” 　　尽管这个基金会的教育材料和演讲关注的是世俗美德，统一 教会的用语和习惯还是悄悄地进入了课程——偶尔提及“真父母” （文鲜明夫妇）和基金会教师举办的大规模婚礼祝福活动。国际 教育基金会在纽约、伦敦、莫斯科和北京设有办公室，它说它在 超过一打以上的国家中都有行动，尽管它的网站主要把目标集中 于前苏联、蒙古和中国。 　　文鲜明的组织从1990年代早期就已经与中国培养了关系。朱 琪博士说，这个基金会于1994年第一次来到中国。今天，在朱博 士的帮助下，这个基金会一般直接与全国的当地政府机构合作， 建立关于禁欲和贞节的研讨会。 　　没有当地的合作者，外国团体不允许在中国活动，而文鲜明 的组织趋向于和社会性保守的中国官僚合作——一般是与教育部 或者宣传部，或者全国妇联。他们把越来越多的自由派的、受西 方训练的卫生官员视作敌人。 　　这个团体显然帮助合作者克服了任何关于金钱方面的担忧。 　　全国妇联的研究者说，他们知道这个团体和统一教会的联系。 他们说这个基金会常常慷慨地拿出钱和津贴，给官员和贫穷的政 府。 　　中层官员——有时候还有他们的子女——被待以去海外旅行 参加会议。这对于绝大多数中国大学生来说是一个稀有的机会。 　　今年春天，这个基金会让1百多名大学生飞往康涅狄格州 Bridgeport大学去参加一个研讨会，这所大学是统一教会拥有的。 《奇异的牧羊人的》作者之一二言说，这是许多中国人不能拒绝 的机会。 　　“即便他们不相信那些思想，他们也把这看成他们的子女免 费旅游的机会。”二言说。 （Gopher译自纽约时报2000年9月12日） (XYS20040930) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇