◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇ 【方舟子按:这份材料此前高耀洁女士曾转来一份,因为篇幅太长,未予公布。 现在赵玲又转来一份。两份无差别。考虑到此事已引起争执,公布出来供读者参 考。其中高耀洁、王安忆两人都已公开声明退出。】 岭南大学 群芳香港文化研究及发展部 Kwan Fong Hong Kong Cultural Research & Development Programme “全球千名妇女争评2005年诺贝尔和平奖” 中国(包括大陆、台湾与香港地区)108位和平妇女介绍 常沙娜 “人生是战斗的连接,每当一个困难被克服,另一个困难便会出现。人生也是困 难的反复,但我绝不后退,我的青春不会再来。不论有多大的困难,我一定要战 斗到最后。” Chang Shana 常沙娜在教学育人的同时致力于敦煌艺术的研究和保护。她作为专 家和学者,以重要的创作设计和出版的专着而获得了较高的声誉。她对教育事业 的无怨无悔,对艺术事业执着探索,对敦煌文化热爱保护。 常玉珍 “财富取之于社会,应当用之于社会,更应无私的回报祖国和人民。” Chang Yuchen 作为军人的后代,常玉珍深深理解军人艰辛的生活,她也谨记父 亲临终时,要记住为新中国作出贡献的军人作点实事的教诲。她个人致富后投身 公益事业,为回报军人,建立了功臣养老院、功臣幸福院、军人度假村老区孤儿 村;爱国主义教育展厅;为保护环境建生态园;多次为灾区捐款……而自己一家 却过着俭朴的生活。 陈道馥 “新闻的价值在真,社会的和谐在善,生活的追求在美。” Chen Daofu 陈道馥是经济日报编辑, 中国女企业家协会理事及首都女新闻工作 者协会理事。过去二十年, 作为新闻工作者, 她始终秉持实地采访以获取最真切 信息的职业良知。她一向关注农民,少数民族等弱势群体。另外, 她亦关心中国 改革开放后出现的新问题, 如企业家的素质问题。 陈明侠 “让我们行动起来,为促进男女平等国策的实现,为共同呵护我们美好的生活而 努力” Chen Mingxia陈明侠(64岁),中国社会科学院性别与法律研究中心主任, 中国法 学会“反家庭暴力网络”理事会主席。在妇女权益法律保护方面积累了很丰富的 基层实践干预经验。坚持以社会性别理念和视角统一认识,推动家庭暴力的研究 与干预工作,在推进反家暴项目的过程中也同时探索中国NGO组织的民主管理模 式。 陈月 “我要告诉我们监狱里的那些女犯人和其它女狱警, 我们应该自信、自尊、要对 自己充满信心, 充满希望。” Chen Yue陈月见义勇为,不惜以年轻的生命为代价,不顾歹徒的凶恶,不顾周围 看客的冷漠,手无寸铁却要和歹徒搏斗的勇气是当今社会所缺乏的。陈月的行为 引起了社会的广泛反响。 陈玉英 “我终于有机会回报社会!” Chen Yuying 陈玉英, 1993年在火灾中严重受伤。2002年5月,正式登记注册重 庆市忠县自强残疾人服务站。该站宗旨是关注外出务工人员、工伤工友、残疾人 群的生存状况,提供必须的知识帮助和物质精神支持。这样的一个NGO使很多的 残疾人重塑生活的信心,重新走上了工作的岗位。 成露茜 “我们相信学术是‘有学有术’的。” Cheng, Lucie成露茜,66岁,著名报人成舍我之女,《台湾立报》发行人,台湾 立报暨破周报发行人兼社长,世新大学新闻传播学院院长,传记文学出版社社长, 美国加州大学UCLA终身教授。早期在美国华人地区为华工服务。90年代,回台秉 持父遗志接掌《台湾立报》,坚持一贯“关怀弱势”的办报原则。在世新大学开 办社会发展研究所,推行的一系列跨界别、信仰宗派的多元媒体的另类教学。过 去30年,积极参与社运和妇运,以学术介入社会运动与教育,培养社会运动能动 者。 程炜 “我是个党员,我也是全社会力量当中的一个,如果每个人都像我这么想,大伙 就都去做了;如果每个人都觉得这是别人的事,那就没人去做。想到了,咱就去 做。” Cheng Wei程炜是自愿自带资金扶贫的,离职舍家,放弃舒适的环境,到偏远的 贫困山区扶贫;她把钱全部用在贫困山村的修路、架电、引水、办学校、买树苗、 买种子上了;她的努力促进了农村经济、文化等各方面进步。 周圣心 “公民社会的民主深化,前路漫漫。支撑着我们前行的力量是什么?我想,是那 最粗的普世价值---看重每一个生命的关怀和非战和平的愿景---不仅在教育的实 践上,更在每一天的生活实践中。” 作为一个平凡渺小的个人,我们或许无法 改变这个世界,侈言世界和平的康庄大道,但至少我们可以为非战和平的愿景尽 一份心力,期盼每一个人都能在更好的环境中成长,成为真正的自己。 ” Chou Sheng-Hsin周圣心,38岁,社团法人社区大学全国促进会常务理事,永和 社区大学特别助理。2004年五月,台湾执政党在行政院会通过6108亿军购特别预 算案,周圣心与一些关心社会的朋友,从不同的角度和面向去作社会串联,在去 年6月19日,开始掀起了反军购运动的序幕。她致力推动另类的成人教育,以建 立两岸和平。 董秀玉 “人以品为重。作为人类精神财富结晶的图书,品和格则更至关重要。这在当今 出版界,已不仅仅是一个理论问题或认识问题,面对市场,它已演变为一场实实 在在的人格搏斗和实力较量。” Dong Xiuyu董秀玉1979年参与创办《读书》杂志;1986年领导三联书店的创业; 1987年底被派香港,使港三联迅速扭亏为盈;1993年北京三联创业,坚守文化品 牌和品位,同时使三联迅速提高盈利。她推动了地区和平、繁荣和文化生活的良 性积淀。 妃爱恩 “这些妇女活在社会的边缘。 在和她们一起争取权益解决问题的过程中,往往 遭到不同部门的政府官员的无情拒绝,我也就亲身体验到给推到社会底层边缘的 滋味。但我感到惊讶而深怀感激的是,如此一来,我心里却长出一股强烈的要跟 这些妇女团结一起的愿望。” Elizabeth Ann Gray妃爱恩修女(53)来自苏格兰,是香港第一个为性工作者提供 支持和服务的非政府组织“青鸟”的创办人之一。作为一个外籍人士,妃爱恩不 仅需要克服语言障碍,还有在前线工作时所遇到的其它社会和文化隔阂,因为她 所服务的妇女是受歧视和被认为不道德的一群。在过去的13年间,她为这群被污 名化和边缘化的妇女提供服务,并且以不同的方式增强她们的自信,保障她们的 基本人权。 范琼花 “孩子,别哭了,你们的爸妈走了,今后我就是你们的亲妈!” Fan Qionghua范琼花,40岁, 四川蓬安县徐家镇方广村有史以来的一位女支书。 方广村是一个极其贫穷的村子,因为穷,夫妻、婆媳打架不断。在一次调节打架 的过程中,范琼花用言语激发了年轻夫妻外出打工的决心,从此,范琼花便开始 了照顾这些外出打工者的孩子的责任,于是她有了36个孩子。 冯守娥 Feng Shou-E冯守娥从小目睹日本殖民政权对本土老百姓的欺压和轻蔑,意识到 作为“二等国民”的屈辱与不平,也见识到战后国民党政府对左翼知识分子的网 罗,最后因参与反抗运动而于1950和1976年两度被捕,一次入狱达10年之久。但 这并没有打击她对社会正义和世界和平的热爱,她持续为理想而奋斗,虽因长期 受囚而健康受损,迄今还时常参与各种国际反战和反殖运动。她更多次参与台湾 原住民到日本的抗议行动,证言日本殖民侵略战争对原住民族的重大伤害。此外, 冯守娥还积极参加“东亚和平与人权国际研讨会”,自1997年到2002年,共参加 七次,并于会议过程中热心协助语言之通译。 高耀洁 “我的努力是杯水车薪,但我还是幻想能够感动更多善良的人们来同情艾滋病人、 善待艾滋病人,特别是艾滋病孤儿,他们需要救助!” Gao Yaojie 高耀洁医生自1996年发现因输血感染艾滋病的病例后,9年来她走访 过百余个村庄,调查了数以千计的艾滋病感染者和患者,揭开了中国医源性感染 艾滋病的严峻局面。她将奖金和积蓄用于自费印刷、免费发放艾滋病预防宣传资 料达77万份,以及资助艾滋病患者和遗孤,总计近一百万元人民币。 郭建梅 “法律如果不能保护像我的当事人这样的贫穷而又无助的人的权益的话,那还要 我们这些律师何用。” Guo Jianmei 郭建梅(1961年生),20多年来一直关注并致力于妇女权益保障工 作,进行了多项相关研究。1995年发起成立了北京大学法学院妇女法律研究与服 务中心,法律中心以提供法律援助为救济途径,致力于中国贫弱妇女的维权事业, 为中国公益律师和NGO事业做出了披荆斩棘的贡献。 郭新志 “上为党和政府分忧,下为患者家庭解愁,提高中华民族素质,改善人类健康。 为了这份事业,我无怨无悔!” Guo Xinzhi郭新志,现年46岁,是主任医师、山西省脑瘫康复医院院长、国务院 政府特贴专家。一直致力于小儿脑瘫、老年性痴呆症的康复、防治和研究工作, 是跨世纪脑瘫康复学科带头人。她为救人不惜以身试药, 以自己的身体作反复体 验针感,并进行药物封闭等试验, 为世界医学史上中西医综合治疗儿童脑瘫和老 年性痴呆症的康复医学理论做出了突破性贡献。 何春蕤 “学者的价值,在于她/他们那能够跨越现存偏见与执着,打开新领域与新视野 的论说能力。” Ho Chuen-Juei, Josephine何春蕤,1951年生,台湾性别人权协会创会会员。她 挑战的是传统的社会秩序,特别是那些自以为是的性道德观,目的是建立平等、 和平和公义的社会。她也一直挑战针对她的学术工作和社会参与的各种固执行为 与偏见,虽然她的努力屡受冲击,甚至被法律起诉,何春蕤并没有放弃她对于人 权和性权的理想,继续战斗下去。 贺德芬 “当我们有能力的时侯,那尤其我所学是在宪法、国家民主或者政府体制跟人权 观念上面,就觉得如果能够尽自己的力量,能够促成这样民权的观念,能够普式 化,让台湾呢走过冰封的岁月。” Ho De-Fen贺德芬,台湾大学法律学院教授,“国家人权委员会推动联盟”的发起人, 媒体观察基金会召集人。曾经参与野百合学运,活跃于台湾的人权运动近二十年, 从戒严时代参与民主化运动至今,她本着知识分子改造社会的勇气,以人权斗士 的身份投入台湾社会改革的行列。 洪建军 “促进我服务的人群和平、幸福就是我工作的意义。” Hong Jianjun洪建军,1998年任赤峰市妇联副主席,在工作中她有着强烈的性别 意识,总是积极地为妇女和其它弱势群体谋福利,尽最大力量争取各方面的支持, 采取有效的措施调动妇女自我意识的觉醒让她们在自觉互助中得到提高。 夏晓鹃 “我们同在一个圆里,阴中有阳阳中有阴,凝视彼此的焦点应该在于看到我与他 人的‘关联’,而不是‘差异”。” Hsia Hsiao Chuan 夏晓鹃(1953年生),社会学者,是幕后的重要推动外籍新 娘人权的推手,在八年的时间里,夏晓鹃从国际分工无情的经济逻辑中,看到东 南亚女性移民的弱势处境,当这群流离寻岸的女性移民在台湾上岸后,更令她思 索全球移民共通的历史情境。夏晓鹃与外籍新娘结缘,是关怀社区运动的延伸, 在移民的沧桑交会中,外籍新娘是提供台湾深省的一面镜子。 夏林清 Hsia Lin-Ching夏林清出生于国民党官宦世家,在美国留学期间受到左翼思维影 响,毕业后返回台湾投入工人运动。她在过去三十年积极投身于工运、性工作者 的平权运动、社区成人的解放教育等,致力进行培力教育,鼓励年轻人关注社会。 在解严时,在各种条件艰困的环境下,结合各种资源,打开进步的空间,创造社 会运动的可能性。 许金玉 “我个人的故事并不重要,重要的是那个时代的精神,有时候我常常在想,经过 什么样的苦难,会让人性更发光发亮。” Hsu Chin-Yu日治时期成长的许金玉,深刻的体会身为次等国民的悲惨命运。五 十年代台湾经历白色恐怖时期,许多知识分子、工人、农人,被视为“匪谍”、 “共匪”、“叛国者”,近万人被捕入狱或枪决。二二八事变后,个性内向的她, 因为参加读书会,受了思想上的启发,毅然投入工人运动。后被捕入狱,换来了 十五年的黑牢,改变了她的一生。 徐兰香 “到现在我们所吃的东西都没有检讨水源是否被污染了,因为制造者的利益仍 在,而吃的人还是不知不觉。” Hsu Lan-Hsiang徐兰香,1954年生,透过天然酿造、自然农法、农民教育,使水 资源、环境议题受到重视。虽然遭遇污蔑、合作伙伴生变,她仍坚持这条道路。 “把所有不该在盘里的污染素剔开,人们就不会生产污染的,地球才会得救。” 徐兰香说。 华美清 “作为一名基层警察,应该从一点一滴做起,不放过任何一个机会,采用一切可 能的方式,进行法制宣传,其中家庭暴力的预防和制止应该是内容之一。” Hua Meiching华美清,山东省青岛市公安局四方分局平安路派出所的公安民警。 自1993年和2002年起分别从事管教卖淫妇女和反家庭暴力工作。更人性化地关怀、 帮助受害妇女,创建基层警察干预家庭暴力的模式。写了很多有关反家的文章。 黄秋香 “她是解严后台湾自主工运里最优秀的女工代表。” Huang Chiu-Hsiang黄秋香,1960年生于新竹县深山里的茶农家庭,1978年成为 人造丝工人。1987-89年间积极参与台湾自主工会所发动的工运,先后成为工党 与劳动党的创党党员。现任女性劳动者权益促进会理事长。她擅长进行理念的沟 通与教育、辅导工会自主化和自主工会间的串联工作,无数工会成员直接受到她 的影响而提升了阶级意识和参与程度。她也致力于反对厂内对女工的歧视和性侵 犯、工会对女性的压抑、政府对女工保障的不足等。她是解严后台湾自主工运里 最优秀的女工代表。 黄美英 “现在我们面对的暴力是来自国家强权与政策的暴力,同属弱势族群,彼此间没 有相互压迫与冲突的条件,反而应该结盟,共同思考政治经济对我们的剥削与伤 害。” Huang Mei-Ying黄美英(1953年生),人类学工作者,长期参与社会运动与原住 民运动。1998年,她到仍未被政府认定的台湾原住民族群,噶哈巫(Kahabu)族 所在的农村做草根工作,协助在地团体,推动弱势族群间的结盟,重建族群公平 与社会公平。 黄淑华 “我为我的女儿申冤,得到社会上很多好心人的帮助,支持。我要用我的努力去 回报社会。” Huang Shuhua 黄淑华的女儿黄静遇害后,黄淑华的生活由此生生地断成两截。 也有过以泪洗面、一病不起的经历,但黄淑华选择坚强地生活,四处奔走为女儿 伸冤。在这个艰难的过程中,黄淑华承受了来自社会的不理解和犯罪嫌疑人方面 的巨大压力,也得到了这个社会具有正义感的人们的帮助,终于得到了客观公正 的尸检结果,并在全国引起巨大反响。 伊莎白·柯鲁克 “我在中国的经验告诉我,中国人如何对待希望参与革命的外国人。那是很美好 的经验。对中国有很多负面的宣传,有些是真的,但都没有碰到事实的核心。我 和我的丈夫遇到过不少波折,但即使在最困难的时期,同志们对我们的情谊,往 往就是的草根阶层最真实最活生生故事。” Isabel Crook 伊莎白·柯鲁克生于中国成都,父母是加拿大传教士。她在中国 和加拿大读书 ,从1947年起,记录和协助中国农民的土改和合作社运动。解放 后,以英国共产党员身份,留在中国协办北京外国语大学。经历文化大革命被囚 禁的艰辛,但无怨恨,至今仍积极推动合作社运动,并组织在北京的外国人反对 伊拉克战争、支持海啸灾民等活动。 金梅花 “只要有战争,科学就不会自由。难道我们科学家要耗费一生为那些要毁灭世界 的疯子做奴隶?” Jin Meihua金梅花生于1964年,是宁夏自治区第一代被正式接纳为回教“伊玛目” (率领信众做崇拜的人员) 的女性之一。她32岁那年,决定学习阿拉伯语,重新 认识回教教义中的父权思想。现在她在吴忠市吴南大寺教导约50名女学生。通过 以性别的角度重新解释《可兰经》,她不仅指出女性需要懂得阅读的问题外,还 为穆斯林社会创造一种不寻常的空间。 寒春 “只要有战争,科学就不会自由。难道我们科学家要耗费一生为那些要毁灭世界 的疯子做奴隶?” Joan Hinton寒春生于1921年,自小酷爱科学。寒春原来是美国核物理学家,参 与世界第一个核试验项目《曼哈顿工程》。1945年,美国在日本广岛和长崎投下 原子弹,造成巨大伤亡,寒春感到非常震惊与痛心,并于1948年奔往中国,参加 中国革命。此后,寒春不再研制杀人武器,而是集中全力饲养奶牛,改善农牧业 机械。寒春现任中国农机院专家,在北京昌平农机试验站的奶牛场工作。 高金素梅 “长期以来对原住民的资源分配不公平,和极度不尊重多元文化,让原住民在一 个不知道自己是谁的状况下,也不知道自己的未来!” Kao Chin, Su-Mei 高金素梅,1965年生,现任立法委员。透过在立法院的问政, 争取台湾本岛与兰屿原住民权益与尊严,并使沉寂一段时间的原住民运动重新燃 起。2004年,她结合各党原住民立委与无党联盟立委的力量,使原住民族基本法 顺利通过。 顾玉珍 “ 能够选择人权工作是一种幸运与福气,因为并不是每个人都有条件如愿选择 想要的人生方式,或做与自己脑袋一致的事。我珍惜这福份,在纷乱不仁的社会 里,得以与有志一同的朋友,共同前进。” Ku Yu-Jane顾玉珍,1965年生,是台湾人权促进会的秘书长和媒体观察教育基金 会的执行长。人权工作方面,她积极争取偷渡者、精神病者、原住民等的权利, 消除社会对这些人士的成见和歧视。她认为人权工作是社会的集体工程,需要人 民彼此承认和学习,因此重视人权教育。媒体工作方面,她认为错误的信息,比 无知更可怕,因此着力观察和监督媒体,特别是传递暴力的内容,曾发表名为 “解读电视广告中的女性意涵”(1991)的论文。 李清词 “我有四大原则:不放弃,无论情况多艰难,我都会尝试;不拒绝,我会接受工 作,然后努力做好;不惧怕,我不怕新事物新挑战;最后是有希望,我可能失望, 但我永远不会放弃希望。” Lee Ching-Chee李清词1932生于香港,1966年按立为中华基督教会香港区会和香 港教会的第一位女牧师,终身奉献于教会工作和教育工作。她的按立,改写了一 直被男性垄断牧职的教会的历史。作为第一位女性教会领袖,她需要面对不少保 守的教会传统,包括男尊女卑的情况,但在这过程中,她不断反思女性的位置, 以和平和商议的方式,争取女性平等的对待,为日后女性在教会享受平等的待遇 铺路。 丽君(化名) “我觉得我还有一口气替众人说话,就感觉很光荣。” Lei Kun 丽君(化名) ,现年64岁。她原来是一名性工作者,在1997年的一场斗 争中,转化为一名性权运动的活跃分子。当年,台北市政府决定废除公娼,让超 过120名持有牌照的性工作者成为非法劳工,丽君是其中的一员。她最初是为了 争取自己的利益而参与斗争的,后来她不怕社会的压力,公开地替公娼这个集体 的生存而奋斗,争取能够在台湾有尊严和平静地生活及工作。 李春霞 “我要对得起我的生命。人活得自尊,别人才会尊重我。” Li Chunxia李春霞是陕西西安的残疾手工劳动者, 很小的时候就高位截瘫。但在 周围热心人士的帮助下, 从来就是自立自强。李春霞可完成学业并曾在工厂工作, 女儿为她的生命带来了新的意义。为了培养女儿成才她几乎付出全部, 放弃了婚 姻, 吃过很多常人难以想象的苦。她用自己的行动给女儿做出一个活生生的榜样, 也嬴得了别人的尊重。现在她的女儿已经是研究生, 独立、自强。 李桂莲 “看见农民脱贫致富,自己的科研项目为农民带来实惠,那种快乐是无法比拟 的。” Li Guilian李桂莲生于1942年陕西省华荫市人。1964年7月毕业于原贵州省农学 院园艺系果蔬专业。现任贵州省农业科学院名誉院长。40年来一直从事蔬菜育种、 栽培技术的研究推广工作。她将果菜类蔬菜反季节早熟栽培技术在全省20多个县 (市)推广。带动农膜、化肥、农药、菜种、饮食、旅馆、交通、运输的发展。 为广大农民脱贫致富做出贡献。 李继跃 “正是老百姓朴实的感激,激励着我不断努力,不断进步,老百姓的肯定是我工 作的动力。” Li Jiyue李继跃从事妇幼保健工作22年来,坚持深入到宁夏贫困山区农民家中, 通过宣传妇幼保健知识、培训保健员、体检等工作,保障和提高了农村妇女儿童 的生命质量和健康水平;她与农村妇女交朋友,聆听她们的心声,得到当地老百 姓的爱戴和尊敬。 李军 Li Jun 李军是辽宁省沈阳市大东区管城街道永丰社区党委书记、委员会主任。 多年来,她以无私奉献的精神,顽强拚搏,在战胜自身疾病的同时,创造性地开 展社区工作。以一个共产党员的使命感和责任感,忠诚的实践党的“三个代表”, 她和她的“一班人”在平凡的工作岗位上,时刻把群众的冷暖挂在心上,以“民 思我想、民求我应、民需我做、民困我帮”的出色服务,把党和政府的关怀送到 千家万户。 李特特 “扶贫先扶智,脱贫先脱愚。” Li Tete 李特特是一位有着坚定信念崇高目标的人,她的身上凝聚着共和国第一 代领导人的勇气和智慧,她致力于中国的扶贫事业,使得贫困地区的人民脱离贫 困走入现代化。扶贫事业得到政府和各界的大力支持,与其努力是分不开的。 李晓亮 “增强民众对艾滋病的认识,能通过建立健康行为积极的保护自己。” Li Xiaoliang李晓亮, 昆明医学院预防医学系副教授, 云南健康及发展研究会专 家委员, 从1989年起, 她以学者身份从事艾滋病预防、控制的研究及教师培训等 工作。她做了大量的有关艾滋病预防和中小学生的性健康教育的培训工作, 着书 及翻译如《艾滋病与男人》。让学校的师生和家长直接受益。 李小溪 “我活明白了,这辈子没有什么事情比环保更值得我为之奋斗。” “凡是让我感到痛苦的事,绝对不会视而不见,听而不闻” Li Xiaoxi 李小溪(60岁),空军指挥学院副教授,1998年12月当选北京市海淀 区人大代表,长期关注中国及北京市的城市建设和环境问题,先后提交了140多 件建议和议案,大多是有关环境的问题。她拯救了北京平原地区最后一块苇塘湿 地,保护了北京京密引水渠的自然面貌,她为野生动物的生存呼喊,为干净的人 类生活奋斗。 李雪波 “在其位,谋其政。用人民赋予的权力来为人民做事,真正做到权为民所谋。” Li Xuebo 李雪波是赤峰市的副市长,她从上任开始,就有着强烈的性别意识, 努力为在贫瘠土地上贫困的妇女改善生活。并且着意地培养她们自主、自助、自 尊的女性意识,使她们不仅生活得到改善而且家庭及社会地位也得到了提高。 梁军 “社会主流对女性尤其是农村妇女和艾滋病患者存在较为严重的歧视和排斥, 他们在经济、政治、文化上的弱势地位没得到彻底改变,阻碍了他们的发展。” Liang Jun 梁军(1945年生)多年来在全国各地对各种妇女群体进行培训,曾在 河南参与创办女子学院和妇女博物馆。1998年建立河南社区教育研究中心,致力 于基层社区组织建设,探索出农民文艺演出队、妇女经济小组、HIV感染者自助 组织、家庭暴力受虐妇女支持小组等形式多样的妇女发展道路。 林淑英 “我现在年过半百,无法天真的觉得世界可能和平,现在人类发展出来的价值观, 有很多与和平背道而驰。让人类有更多学习的机会,学习到善的、光明的那一部 份。” Lin Shu-Ying林淑英(1951年生)原为护理人员,1989年,成为主妇联盟的环保 志工,推动资源垃圾回收、自然保育工作。1998年,参与台北文山社区大学; 2000年,透过社区教育,推动守护景美溪,并结合17所社区大学,成立【淡水河 守护联盟】。 刘凤兰 “村民的权利不是别人送来的,是自己争取来的;要想保护自己的权益,就得主 动去争取,不能等、不能靠。” Liu Fenglan 刘凤兰,中国山东省招远市白石夼村的一位普通妇女。她无私地帮 助别人时常常表现出一种不顾一切的劲儿。在她大半生的生活里,没有人能说清 她到底给别人提供过多少次帮助、到底多少人得到过她的帮助。她,将自己在生 活中学习的收获、成长的经验毫无保留的告诉身边的人。她希望这个世界到处充 满爱,她希望生活平和而安静。 廖银凤 “我现在17岁,因为我在17年前离开丈夫时,才开始我的新生命。那痛苦的经验 转化成推动力,让我去帮助那些跟我遭遇相同的人。我们要相信,面前总有出 路。” Liu Ngan-Feng廖银凤,1949年生,现为支持受虐妇女自助互助组织“群福妇女 权益会”的主席。作为脱离丈夫虐待的同路人,廖银凤锲而不舍为被虐妇女提供 服务,并于抗衡父权社会蔑视女性身体及个人自主权的问题。廖银凤要求各种社 会政策,包括福利、房屋、医疗等方面,必须加以完善化,制造对被虐妇女更友 善的社会环境,让她们与子女能够尽快重建新生活。 刘忠训 ”有些权利不争取是不可能得到的。” Liu Zhongxun刘忠训(1971年生),坎坷地成长于长江边上的一个农村村落,用 法律维护自己作为一个公民的应有权利和尊严。她与基层政府不合理的规则较量, 她将横行乡里的基层干部告上法庭,她为了正义不畏强暴,她用法律和毅力赢得 胜诉。她为村民仗义,她在落后的村庄宣扬法律。 龙斯海 “我认为自己的工作能够让许多妇女儿童改变他们对自己和对世界的看法,每个 人都是有尊严和价值的,每个人不仅能够改变自己的命运,而且还可以改变自己 生存环境甚至是改变世界。” Long Sihai龙斯海,在司法局做法律权益的倡导工作。建立了一个能够提供实质 性服务的救助中心,保护被拐卖或患上艾滋病的西南部少数民族妇女、儿童, 倡 导由司法局、教育局、普法办、州电视台、傣族民间艺术团、中心联合举办的防 拐巡回演唱活动。与社区合作,开发民间的保护支持系统。 马庆荣 “…只有彻底扭转人们的思想观念,将男女平等的思想贯彻到每一个人的头脑中 去,使之根深蒂固,才能从根本上解决妇女地位的问题。” Ma Qingrong 马庆荣,回族人,信奉伊斯兰教,是裕隆乡兴富村妇女协会(民间 组织)创办人,长期在农村基层工作。二十多年来,她关心了无数穷人,特别是 她自发组织成立妇女协会,为推动本村、本乡妇女的地位做了大量工作,从而使 她们看到信心和希望。在她影响下,许多妇女改变了自己,改变了家庭,也改变 了社会。 马新兰 “我这样干就是想用我自身的力量和榜样来教育和感化周边的孩子们和他们的家 长,知识的力量是伟大的,我要用知识改变家乡的贫困面貌。” Ma Xinlan马新兰,1971年开始教书,1985年担任韦州女校校长至今。她带领5 位老师,亲手创建了韦州回民女子小学。这无论在韦州的历史上,还是对于中国 西部贫困山区极度贫乏的女子教育,都是一件有意义和值得人们记住的事情。 马志英 “家庭的贫穷不算贫穷,没有知识的贫穷才是真正的贫穷。” “农村女童要改变命运,提高地位,只有接受教育,我愿意成为她们改变命运的 阶梯。” Ma Zhiying马志英,普通的回族妇女,在被联合国粮食计划署称为“最不适宜人 类居住的地区”之一的中国宁夏海原县郑旗乡撒堡村,依靠微薄的经济收入,前 后收养了73名面临失学的女童,其中30多名考上了大学。她唤起社会关注中国西 部地区贫穷女童的受教育问题。 新界原居民妇女委员会 “妇女们都很勇敢,面对新界的保守父权势力的暴力响应,她们成立了新界原居 民妇女委员会,去争取她们的政治权利,包括言论自由和土地继承权。” New Territories Female Indigenous Residents’Committee 1993年成立的新 界原居民妇女委员会,于1994年积极参与了争取修订歧视新界原住民妇女的土地 继承权的“新界条例”。在很多本地妇女团体的支持下,委员会的妇女代表鼓励 她们村的姐妹,不要害怕压迫她们的叔伯兄弟,站出来争取权益。事件引起了社 会对于赤裸的男权的反思与批判,“新界条例”的修订案终于在立法局的辩论后 通过。本地的妇女运动也因这次运动而壮大起来。 宁瀛 “其实我的影片非常关注我也生活在其中的这种生活形态,我更深地感觉到一个 没有记忆的群体是非常可怕的,我就是将对这一段剧变中的人的生存状态的一种 感慨拍成电影,记录下来。” Ning Ying 宁瀛是当代中国知名女性电影导演,出生于北京,考入北京电影学院。 她著名的“北京三部曲”,记录着跨越整个90年代城市生活的历史变迁以及这一 变迁对城市平民及其生活所造成的挤压、剥夺与改写。宁瀛更先后制作了大量反 映中国艾滋病问题、妇女人口贩卖问题以及流浪儿童等社会问题的纪录片。其中, 通过对一群奔赴3000公里之外的新疆棉区采棉的四川农民进行采访,她于2001年 制作了DV纪录片《希望之旅》,夺得法国国际纪录片大奖。 牛玉琴 “我姓牛,又属牛,身上更有股牛劲儿。我干什么事,哪怕是脱皮掉肉,憋死骡 子挣死马,也要干到底!” Niu Yuqin牛玉琴,坚持工作二十年,克服种种经验和资金上的困难,造林十一 万亩,建学校修公路,为中国西部的生态环境的保护和发展做出了巨大的贡献。 1993年被联合国粮农组织授予“拉奥博士”奖,后来当选为全国第九、十届人大 代表。 齐心 “只有东西方文化的良好交流融合,才是人类未来真正走向和平的渠道。” Qi Xin 齐心(68岁),1961年齐心从北京大学毕业,进入北京市文博系统工作, 从80年代开始一直在该系统领导岗位。她领导、组织、策划并长期亲自参与了北 京地区的大部分考古工作,将中国历史上北方少数民族和汉族的融合过程脉络清 晰地呈现出来。 辛淑雯 “很多人对不同性倾向的人都抱有偏见和心怀敌意。我想,分隔只会加深那道伤 口,对双方做成更大的伤害。我们需要扩大我们的灵性修养。让我们放下我们的 偏见,让我们更开放更弹性, 用基督的心看人。” Selina Sun 在香港土生土长的辛淑雯,于2003年在一个命为“基恩之家”的同 志教会中,被按立为牧师。“基恩之家”于1992年成立,目的是维护性少众如同 性恋者的权益和信仰自由,辛淑雯努力促进“基恩之家”与其它教会和社团的交 流和对话,并站稳在教会和社会中被排斥的性少众的一边,重建她/他们的自我 形象和自信。 尚秀云 “多挽救一个人,社会就多一分安宁。这项工作功在当代,立在千秋,只有尽心 尽力,尽职尽责。” Shang Xiuyun尚秀云,北京市海淀区人民法院刑事审判二庭副庭长。17年来,共 审结各类案件710余件,被告1300余人,无一例发回重审。在审理少年犯罪案件 中她认真贯彻寓教于审、惩教结合的政策,挽救了一大批少年犯。被人们称誉为 “法官妈妈”。 史立红 “每个人都有自己的理想。但有了理想敢不敢去实现它,是理想主义者和空想主 义者的本质区别。从这个意义上说,我是一个敢于实现自己的理想的理想主义 者。” Shi Lihong 史立红, 全球环境研究所负责人, “野性中国工作室”纪录片导演, 环保工作者。积极参与民间环保运动,与丈夫奚志农一起创立民间环保组织“绿 色高原”。长期以拍摄纪录片的方式参与中国西部自然环境的保护和社区权利的 维护工作。 苏艳霞 “都说市场需要什么种什么,什么挣钱种什么,我说这话太难为农民了。我们企 业已经进入市场多年,还把握不准什么挣钱呢。农民那么脆弱,几千块钱的风险 他们都承担不起,农民怎么找市场?” Su Yanxia苏艳霞(1970年生),一个高考落榜的农村女青年,从骑自行车带两 个大筐赶集卖葡萄秧开始,逐渐发展起了自己的园林事业。十余年来,她挽救和 推广了多个濒危树种。面对接踵而至的荣誉,她想得更多的是如何利用人大代表 的身份,联合更多的农民代表为三农问题奔走呼告。 孙敏 “关注民生,关注生态,关注历史,就是关注未来。” Sun Min通过她的社会调查和文字工字工作, 孙敏唤起社会关注少数民族社群, 传统和生态环境的破坏,帮助那些没有话语权的弱势群体发出他们的声音。当主 流媒体宣传水电致富的神话时, 她抨击怒江电站的遗害。 谭深 “我非常尊重那些在恶劣环境中争扎生活的打工妹,她们的决心与顽强的生命力, 是这个古老国家的永恒的精神力量,也是社会改革的强大的推动力。” Tan Shen 谭深于1951年在广西出生。1968年,她以知识青年的身份下乡到山西 的农村。多年与农民和工人共同工作的经验,让她深深认同这些百姓的命运,是 与自己息息相关的。自从1993年开始,她就投身在城乡迁移--- 特别是打工妹 --- 的社会活动和研究工作里。谭深现在是中国社会科学院的研究员, 她把学 术研究用在社会改革的工作上。 田桂荣 “生命不息,环保不止!我只要还有一口气,我就要把环保干到底!我就是要走 一条前人没有走过的环保之路!” Tian Guirong 田桂荣, 是一名53岁河南省新乡市农村妇女,成立了全省第一家 环保群众团体——新乡市环境保护志愿者协会, 及全国第一家农民个人环保网站 创建者,以惊人的毅力和执着的信念在中国展开回收废电池的环保工作。她是国 际知名环保志愿者,全亚洲唯一同时获得福特国际环保奖和美国格雷特曼两项大 奖的获得者,被联合国环境规划署誉为中国“民间环保大使”。 王安忆 “我比较喜欢那样一种女性,一直往前走,不回头的,不妥协。但每个人,每个 人物都有它的局限性,一直往前走,也可能最终把她自己都要撕碎了。就像飞蛾 扑火一样。我个人比较喜欢这样的女性。在现实中我没有这样做的勇气,在小说 中我就塑造这样的人物。” Wang Anyi王安忆, 50岁, 作家。1954年生于南京,文革结束后中国社会和中国 文学处于巨大变革的时期,她的作品记录了中国改革的变化过程,尤其一贯关注 底层社会民众和中国当代女性的生存状况。她的小说表现城市和乡村社会的边缘 人群,并折射中国社会变动的历史图景。 王清峰 “人生如过眼烟云,总得做点什么有意义的事,不能光为了吃饭吧。如果说,能 帮助别人算是成就,那么这种成就感就算是一种满足吧!” Wang Ching-Feng 王清峰是位名律师,当过监委,曾搭配陈履安参选过总统。王 清峰在过去九年义不容辞协助台籍慰安妇的工作。她和妇援会的社工奔波台湾各 地,实际访问了六十多位慰安妇当年的心酸故事,还远赴日本、韩国、美国和欧 洲,倾全力为她们争取日本政府的道歉和赔偿。 王殿敏 “人活在世上就要争一口气!光为自己不为别人是不行的,我应该为大家多做些 事,只要坚持把老人协会办好了,大家总有一天会理解我的。虽然我是个女人, 但我要做得不比男人差!” Wang Dianmin王殿敏多年来一直带动村民学习国家政策法规,坚持为乡亲们争取 合法权益,她还组建了农民文艺演出队、老年人协会,丰富农村精神文化生活, 改变农民的精神面貌,提高村民组织能力,使村庄由哭着维权到笑着乡建。 汪桂兰 “村民很信任我。讲坛上,我感到很满足。在这所村校,我教语言、数学、音乐 和体育。我把所有我知道的都教给孩子。这让我感到人生的价值。” Wang Guilan汪桂兰生于 1949年。1968年,受到文革时期为最贫困的人民服务这 样伟大的思想的影响,她自愿地跟2万8千知青一齐,前往陕西的黄土地。在过去 的30多年来,她教那里的孩子读书和写字,并且教她们如何做一个独立和有责任 心的人。她视这样具体的农村教育工作为一种“文化革命” 。现在她在延安, 负责一个国营的幼儿园的工作。 王华连 “当我们一起分享工作的喜悦,一起玩,例如包装百合、上识字班、唱歌、聊天 的时候,我都感到精力充沛。” Wang Hualian王华连生于1968年。是江西省农村妇女。自1994年起, 她参与了中 国第一个妇女互助储金会“路下湾里妇女互助储金会”的组织工作,让农村妇女 获得另类的知识机会,包括教育与健康、有机耕种、另类贸易与社区建设等。她 的农村视野广阔,不仅照顾自己的需要,还有他人和自然的需要。 王建华 “捧着一颗心来,不带半根草去,陶行知先生已为我们教育工作者作出了榜样, 我们应该干得更好。” Wang Jianhua王建华,“中国民办教育最具影响力人物”之一,从1989年起,辞 去公职,倾家所有创办专门招收农村、山区女生的“行知女子职业学校”。15年 来已有近万名农村孩子从学校走上了工作岗位,实现着她们心中与城市一样的富 裕之梦。 王莉文 “爱心奉献给“一老一少”工程” Wang Liwen 四川省乐山市政协副主席王莉文,是一位社会公益事业的热心者, 妇女儿童权益的捍卫者,民族地区发展的促进者。由于长期辛劳过度,曾身患重 病,一度疑为癌症,在养病期间,仍未放弃工作,至今仍在边治疗,边工作。 王品松 “没有金沙江,没有村子,也就没有我们这个小家!” Wang Pinsong 香格里拉县金江乡车轴村王品松生于1924年。2004年在金沙江原 住民的居住权、生存权、发展权受到直接影响的潜在压力下,为了唤醒多民族 (纳西、苗、傈僳、藏、普米、白、汉)维护自身权利,倾家庭所有,竭尽全力, 从而引起世界媒体关注。 王树霞 “每个成功注定要受很多苦,很多罪,我相信有苦尽甘来的时候。” Wang Shuxia自1997年起,王树霞担任《农家女》义务发行员,宣传新思想、新 观念。2004年8月带头成立当地妇女协会,维护妇女权利,组织文化活动,使得 当地妇女素质得以提高。2004年10月带头成立果农合作社,开拓致富门路,提高 农民的组织化水平。 王霞 “人活着就要干一件事,干一件事就要干成一件事,遇到困难不要退缩,要向前 走。” Wang Xia 王霞以文艺演出队的形式在村子中宣传党国政策,丰富了当地农民的 精神文化生活, 2005年她倡导成立的“农家乐文化协会”,兼容了宣传组、老 年互助组、健康小组和反家暴小组,涉及农村生活的多个方面,发挥文化协调村 庄的作用。 王行娟 “我从自己切身的经历中感到,当一个人陷入绝望境地时,如果有人伸出一只手, 在困境中的人就会重新点燃起希望。” Wang Xingjuan 1988年,王行娟离休。她为中国改革开放进程中妇女面临的许多 问题而担忧,牵头创办了纯民间的妇女组织——中国管理科学研究院妇女研究所 (红枫)。王行娟带领红枫,开通了中国第一条面向全国的妇女热线电话,始终 把关注的目光放在弱势妇女群体上。 王选 “侵华日军实施的细菌战不仅是对中国人民的犯罪,更是反全人类的战争犯罪, 是有史以来对人类生命尊严的最大挑战。”“苦难的历史必将得到尊重,人类的 生命尊严神圣不可侵犯!” Wang Xuan 王选,1952年8月出生于上海,1995年8月起至今从事侵华日军细菌战 犯罪事实的调查和诉讼。历时7年,2002年8月27日日本法庭首次认定日军在中国 实施过细菌战的犯罪事实,但拒绝认罪赔偿。2003年初王选二审上诉,2005年3 月22日二审结审,2005年7月将作出二审判决。她维护了受害者的生命尊严和中 华民族的民族尊严。 汪永晨 “希望我们的天空永远蔚蓝,我们的河水永远清澈,我们的山更青,我们的地更 绿,我们人类能够真正成为自然的朋友。” Wang Yongchen 汪永晨是中央人民广播电台记者,民间环保组织“绿家园志愿者” 召集人,以传媒工作者身份加入环境保护运动已16年。她了解到媒介参与环保的 优势,以本身的技能发挥在推展环保教育上,在中国较早地开创了广播环保栏目, 并引起公众关注;开创了“周三课堂”及“记者沙龙”等公众学习及参与讨论的 平台,以和平手法唤醒、修正、及提高公众的环保意识、与大自然的关系、保护 自然的社会责任。 “女工合作社” “通过团结,还有创意,我们可以控制我们的命运。” Women Workers’ Cooperative “女工合作社”是在九十年代香港工业北移中国 大陆的脉络下成立。初期的社员全是从事工厂工作多年后被迫转业的蓝领背景女 工,后来才有从事文职和服务业的女工和家庭主妇加入。她们团结起来创办了各 种合作业务,同时学习在互相扶持之中建立起一个女工集体,集结各人的力量, 拓展出既改善女工的生存条件,亦让她们得以尝试实践另类的生活和关系。 黄惠琼 “保育文化,主要靠人。如果一个社区的居民看不到留下来的价值,任何发展都 是空话。” Wong Wai King黄惠琼,一九五八年生,大澳人,家庭主妇,一位尊重自然、捍 卫生态的中年母亲。自八十年代她热心社区事务,关怀当地的老人家及弱智人士。 九十年代至今,她致力保护大澳生态环境,挑战官商勾结及父权思想下的发展形 态。她爱护社区,尊重大自然,是生态保育方面的和平先驱。 吴玖华 “只有当每个人的权利得到维护时,才是真正的和平。” Wu Jiuhua吴玖华,为救助贫困女童成立了“救助贫困儿童基金会”;为改变贫 困妇女面貌,创建了30多个培训基地;为维护妇女权益,成立了“妇女维权接待 处”并开展“我为妇女维权作贡献”等活动,使妇女儿童素质得到提高,权益得 到保护。 吴美荣 “只有用行动,才能争取平等,换取和平。” Wu Meirong 吴美荣(48岁), 为维护妇女权益,借助各种有利时机,开展法律培 训宣传等活动,并建立各种机构处理相关问题,使检察院和法院在起诉书、判决 书中改变了以“家庭琐事”淡化“家庭暴力”的习惯做法,对“以暴制暴”的妇 女在定罪量刑上给予充分考虑。 胡露茜 “如果我们珍惜人的尊严和生命的价值,我们现在就要行动起来和作出选择,把 存在于我们社会中的那些破坏力量,转变过来。” Wu, Rose 胡露茜是一位献身于促进香港的公民社会建设和公民意识的前线工作 者。自80年代开始,她不断在基督教教会内推动公民和社区的关注,包括性工作 者的关注。她参与创办和领导几个非政府组织,如妇女基督教协会、香港基督教 学会等,关注性别平等、贫穷、政治及公民权等问题。 肖井荣 “30年来,肖井荣没给七大份村欠下一分钱的外债,有的是人们的生活一天比一 天好,她说:“只有这些她才会对得起百姓,对得起自己的良心。” Xiao Jingrong肖井荣,1974年至今,担任内蒙古赤峰市翁牛特旗桥头镇七大份 村党支部书记,从政30余年,经历了很多艰辛,但在她的领导下,七大份村建立 了一个强有力的领导班子,农民的生活得到了很大提高,村风气得到很大发展。 谢丽华 “农村妇女就像一座没有被开采的矿山,我们的工作就是开发矿山,让本来应该 发光的矿石燃烧起来,照亮自己也照亮别人。” Xie Lihua谢丽华,1951年生于山东昌邑。1969年参军。1984年进《中国妇女报》 任编辑、记者,1994年任副总编。1993年创办了中国第一本面向农村妇女的杂志 ----<<农家女百事通>>;1996年创办了中国第一个为流动妇女服务和维权的组织 “打工妹之家”;1998年创办了“农家女实用技能培训学校”。她十年如一日地 为着这片热土奋斗着。 徐凤翔 生态寄语:爱我华夏,人生准则:一息尚存, 爱我河山。 不落征帆, 保护地球, 造福未来。 Xu Fengxiang徐凤翔 森林生态、高原生态学家,以五十载春秋从事森林、生态、 环保的教学、科研、保护工作,开创了中国高原生态研究领域,创建了西藏和北 京两座生态研究所,现以74高龄,仍为中国大高原的生态保护进行实地考察探索。 徐纪英 “中国走向世界, 让茶叶树花为全球人类健康服务到永远的和平花。” Xu Jiying徐纪英,中林绿源(北京)茶树花研究发展中心主任。经历艰辛从事茶 叶树花的应用研究20多年,将被人们忽视和遗弃的茶叶树花变成了人类新的重要 资源。她在各地的茶场, 免费让茶农按其需要和兴趣接受培训, 逾万人受益。 杨娥 “做平凡人,行平凡事。” Yang E 杨娥带领灯塔的村民自发建立起文化宣传队和秧歌队;建立合作社;帮 助农村妇女争取小额贷款;组织参加“三八综合工程”生态林建设。她在帮助村 民改变生育观念的同时,也带动了她们的文化和经济建设。 杨海澜 “治沙是更多人参加才能成功的事业:治沙的人多了沙漠才会变少,绿洲多了沙 漠才会真正消退。” Yang Hailan 1997年,杨海澜创办“沙漠生态农业园”,在宁夏永宁县治理沙漠。 7年间共治理沙漠520亩。作为一名知识女性,她用智慧和勤劳创造了沙漠生态农 场,不仅改善了生态环境,而且带动了当地的养殖业发展,创造了经济效益,对 当地的沙漠治理有一定的推动作用。 杨祖珺 “我可以很肯定的说,导致革命或改良的政治或文化行为,一定要像涓涓不息的 流水。这些流水不依靠某一道小溪,任何小溪都可以是流水的源头。” Yang Tsu-Chuen 杨祖珺,现任台湾中国文化大学大传学系助理教授。70年代中 期,她投入“唱自己的歌”的文化运动和社会工作,到工厂、校园、乡村里传唱 台语、客语、原住民语的歌谣,但不幸被国民党政府看为揭发社会黑暗,结合学 运、工运的阴谋。80年代,她投入政治工作,通过出版(《前进周刊》)、翻译 (《绿色的抗议》、M. Pareenti/少数人的民主》)、街头运动、建党(民主进 步党)、选举(参选及助选)等途径,继续为自己的理想而努力。90年代,在美 国麻州大学传播研究所取得哲学博士学位后,以学者身份继续致力于社会运动。 严月莲 “从事性工作也是一种工作” Yim Yuet Lin严月莲,1953年生于香港,未完成小学教育即当上女工,与工友抗 议雇主剥削及要求赔偿而投身了工会运动行列。她于1989年成立“香港妇女劳工 协会”,为妇女争取就业权益及保障。1996年成立“紫藤”,为性工作者提供直 接支持服务,积极把性工作议题带到传播媒介及公众讨论层面,以去除“污名 化”、社会排斥与歧视问题。 殷玉珍 “这辈子宁肯治沙累死,也不能让风沙给欺负死。” Yin Yuzhen殷玉珍,十几年如一日,以愚公移山的精神在十多里荒无人烟的沙漠 里开辟出一片绿洲,栽了近6万亩林,30多万株树。通过各方资源甚至自己举办 “家庭生态座谈会”争取到了专家的宝贵建议和帮助,她探索出了适合当地条件 的科学的现代治沙方式,为人类减缓了荒漠化的威胁。 余范英 Yu Fan-Ying 现年60岁的余范英在台湾从事民主运动、环保运动和族群和解工作 达40之久。她长期推动台湾河流保护工作,是台湾河流运动的启蒙者。近年,她 以国家永续发展委员会委员和时报文教基金会董事长的身份,推动台湾的永续发 展工作,包括国土复育、污水处理等。另外,2004年总统大选期间,台湾政党政 治出现严重的分化,她和一些文化界、社运界和学界人士,组织了“族群平等行 动联盟”,推动“民间深度对话”纪录片放映和举办座谈会,以化解族群对立, 促进和平。 于桂新 “和平是一个大概念,不仅是没有暴力和战争,还应包括社会的稳定祥和,如果 妇女的权益得不到有效保障,社会就存在隐患,无法健康稳定的发展下去,也谈 不上真正的和平。” Yu Guixin 被调到妇联工作后的于桂新对妇女问题有了更加深刻的认识,她带领 妇联工作人员学习法律知识;组织开展农村妇女普法培训、社会性别培训等活动; 建立家庭暴力投诉站、法医鉴定门诊等;创新性的开展妇女代表大会直选;使妇 女在人身、文化、劳动、受教育 以及政治上的权益得到维护。 乐黛云 “要削弱以至消解文化霸权主义和文化孤立主义,最根本的关键就是普通人们之 间的宽容、沟通和理解。” Yue Daiyun乐黛云在改革开放初期顶着种种压力,独立建立比较文学与比较 文 化这一全新的学科;面对日趋紧张的国际局势,以传统中国文化中的“合同思想” 激烈批判全球化格局中的种种不公与不平,抗议一极化的世界和世界上的战争与 暴力。 运建立 “知我者谓我心忧,不知者谓我何求。” Yun Jianli 运建立2002年发起创建了“绿色汉江”环保协会,她亲自下农村、 进工厂、去山区沿汉水调查污染源,多次徒步考察汉江,并发动襄樊市民广泛关 注,为保护汉水而无私奉献。现在汉江及其支流水质有明显好转,为“南水北调” 水源的质量保护做出巨大贡献。 张桂梅 “孩子们给了我做教师的荣耀、做母亲的欣慰、做女人的幸福。我的生命在讲 台。” Zhang Guimei 山区教师张桂梅,身处中国贫困民族地区和中国教育的暂时不平 衡时期,置丧夫之痛、病弱之躯于度外,孑然一人抚养、教育54名孤儿,她的学 生不因艰辛而辍学,不因贫困而饥寒。而她自己积29年之家产,尚不足3000元矣。 张华 “哪怕只有一个学生,我也要留下来教他(她)读书。” Zhang Hua张华(1978年生),中国西部偏远小山村的一名小学教师。中国的城 市化使得山村的村民逐渐向城镇聚集,为了让仍留在村里的孩子能有学上,张华 从17岁开始,在村子里当小学教师。十年来,学校的学生逐渐流失,现在只剩下 六个孩子挤在一间教室里学习。 张积慧 “把方便留给别人,把困难留给自己;把幸福留给别人,把痛苦留给自己;把安 全留给别人,把危险留给自己。” Zhang Jihui 张积慧,在2003年非典疫情爆发期间,临危受命担任临时病区护士长, 在缺氧和缺水的条件下每天工作12—16个小时,连续工作83天,用无私无畏的爱, 忘我地救护病人,她的努力使白衣天使的名字深入到每个病人的心里。 张锦明 “这只是改革的第一步,我们要在民主的实践中学会民主,党的民主才能带动整 个国家的民主。” Zhang Jinming 张锦明, 现任中共雅安市委常委、组织部长。1998年,在四川省 遂宁市市中区带领乡镇人民实行镇长直接选举;同年领导步云乡进行直选乡长, 开创了中国基层民主选举的先河;2002年8月, 她又在雅安市两个区县, 尝试进 行党代会常任选举,将试点提升至县级。在她任内, 张锦明不断致力推进民众参 与地方选举的民主进程。 张吕萍 “人干着,天看着,一只都不能死;善良没有排序,拯救生命没有错。” Zhang Luping张吕萍,1990年开始救助被遗弃受虐待的小动物。1997年她投入了 数百万的个人资产成立了北京人与动物环保科普中心。专门从事遭遗弃被虐待小 动物的救助、治疗、和动物保护科普宣传教育的工作。十五年来她为了推动中国 小动物保护事业的发展,力尽艰辛,承受了常人无法想象的社会压力、癌症的折 磨、耗尽了千万家产、倾注了全部心血。 张淑琴 “我是‘老三届’,当过了知青,13年医务工作者,近20年来又从事预防青少年 犯罪研究工作,我这一代人有责任感和自觉担负苦难的意识,能吃苦,也知道怎 样照顾别人。当然,我首先是母亲,最知道母亲在孩子生命成长中意味着什么。 有这么多好心人的关注和支持,儿童村不是孤岛,我也不孤单,我坚信这项善举 一定会成功的,我会竭尽全力做得更好。” Zhang Shuqin张淑琴,自1994年来,一直从事对服刑人员无人抚养的未成年子女 的救助工作。先后创建了五座为救助此类孩子的儿童村。目前任北京市太阳村特 殊儿童救助研究中心任主任。十年来先后帮助了600余名10个月—17岁的服刑人 员子女,和180余名孩子的父/母,以及其它刑释人员。在工作中,面临被人的不 理解,筹募资金困难,缺少政策支持。 张文清 “一滴水很容易蒸发,但一滴水融入大海成为永远的力量。我愿意做一滴水,融 入人类的海洋之中,为全人类的和平、健康事业贡献力量”。 Zhang Wenqing 张文清,山西太原人,1988年毕业于太原市卫校,分配于太原市 中心医院内科,在护理工作中实施人性化和科学护理。2003年主动申请进入“非 典”病房两个月,2004年4月被提拔为消化内科护士长。张文清在医护岗位上工 作了17年,护理过3000多人,得到了患者的爱戴。 张幼云 “你是女人,并不表明你就有强烈的社会性别意识。” “我们要对现有的游戏规则进行挑战,包括一些现有的机制,因为这些机制产生 和延续男女之间的社会不平等。” Zhang Youyun张幼云,1960年生,早年从事外交工作,成绩卓著,特别在中英关 于香港问题的谈判中,作出了独特贡献。1990年代进入劳动部,推动我国劳动人 事的改革。自1994年进入国际劳工组织,任女工问题特别顾问、性别平等局局长, 克服困难,为推进性别平等主流化的工作作出了历史性贡献。 赵凤兰 “俺是毛泽东时代的人,信仰全心全意为人民服务,俺是跟着焦裕禄、张钦礼 干的。” Zhao Fenglan 赵凤兰在中国的集体化时代,通过自生更生解决了村民温饱问题; 在改革开放时代,创造性、有成效地为村里儿童集资建了教学楼;为妇女组建了 文艺队;为老人组建了老人协会。她的努力促进了农村的互助、和谐和进步。 赵玲 “我不能站在农民和打工群体的外围去指点什幺,我要和他们融为一体。” Zhao Ling赵玲 (1980年生),现为北京师范大学学生社团“农民之子”会长。 从2002年起,开始关注打工子女的教育问题,多次组织和参加支教活动;参与大 学生支农调研活动,影响和感召了一大批青年大学生关注三农、打工群体,使这 些活动逐渐成为全国性的运动。 郑冰 “我们所有人都要不理前嫌,团结一起。 在竞争中团结,在合作中发展,如果 所有中国妇女都能团结的话,就太美好了。” Zheng Bing郑冰从对农民的技术培训入手,建立妇女协会,进而发展成综合的农 民协会,以各种形式提高农民文化素质和生活水平。她还带领村民学习国家政策 法规,创造出许多乡村建设的新思路,使村子的精神面貌大为改善。 郑小瑛 “急社会之所需,不知疲倦地尽自己之所能,为人们奉献美好的音乐与和平的人 生。” Zheng Xiaoying郑小瑛是中国指挥登上国际歌剧指挥台的第一人。“文革”后, 从“废墟上”重建中央歌剧院乐队,80年代末,发起组建“爱乐女乐团”,义务 普及经典音乐。1998年卓有成效地创办厦门爱乐乐团。她促进了高雅音乐的普及。 周广仁 “当梦想遭遇现实,可能会有坎坷,但是,只要努力,一切梦想都不遥远。” Zhou Guangren周广仁是中国20世纪著名的钢琴家、教育家和音乐社会活动家。 她推动并创建了钢琴考级制度;创办中国国际钢琴比赛;把中国的钢琴作品系统 地介绍给世界;为中国钢琴艺术的普及与发展做了杰出的贡献。 朱晓霞 “与百姓同乐同悲,把群众的事当做自己的事办好。” Zhu Xiaoxia 生于1950年代后期的朱晓霞,长期在条件艰苦的基层工作;为人谦 虚,以女性特有的细致与关怀渗透到领导工作中。在过去二十多年的干部工作中, 她倡导婚育新风,改变落后民风;倡导社会关注弱势群体,发起救助失学儿童的 “春蕾计划”及“献爱心,救助艾滋病致孤孤儿”活动,号召当地干部参与资助 贫困的学童和艾滋孤儿。 朱银秀 “以后有类似的事情,还是“照办”,一如既往地抗争,绝不后悔!” Zhu Yinxiu 非典时期,朱银秀外出务工的弟弟在回村时受到了镇干部的不公正 待遇,对方进而对她及家人进行乱罚款、非法拘禁、非法生产搜查、人身伤害等。 朱银秀不顾来自各方软的硬的的劝阻,进行了不屈不挠的申诉,终于使媒体曝光 了这件事,较大程度上纠正了当地对农民乱收费的政策。 香港屯门 岭南大学 群芳文化研究及发展部 联络人:陈顺馨 刘健芝 电邮:1000wnpp@ln.edu.hk 网址:www.1000peacewomen-hk.org (XYS20051012) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇