◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇

　　真假与公私何干——“私人打假”的帽子背后

　　作者：蚀戟旗人

　　在什么是真假、继而引发的什么是善恶美丑的论争中，我屡屡看到有一顶顶
“私人打假”的帽子扣出，我不知道真假与公私有何关联，因此也不知道打假与
私人公家有什么正邪的必然性。于客观标准而言，真的就是真的，假的就是假的，
如果无意中出假了，承认更正就好了，也并不涉及道德判断，但如果非要找出些
理由来辩解，或者以公允立场自诩的第三方视而不见还顾左右而言它，那就有
“堕落”之嫌了；如果继续再当着公众的面故意做假，公众就要做出道德判断，
那可就是真正的“无耻”了。

　　一些人避真假不谈，却自以为得计地扣出一顶顶“私人打假”的帽子，在这
背后，是一种陈旧迂腐方法论在作祟：“私”天生就是恶的，“公”天生就是善
的，只要给对方扣上“私”的帽子，作为“公”的代言人的我就真理在手了。回
望中国改革开放二十多年的历程，计划与市场、姓资与姓社、姓公与姓私的争论
一直伴随中国前行，迷信一再被破除，真理从那些自以为天生拥有且还试图垄断
的人的手里挣脱，回归其中正客观的本来面目。

　　平等和民主是现代公民社会最重要的价值观。人生而平等，在真理面前同样
也是人人平等，包括公民个人（私人）、公民集合（法人）、公民全体（国家）
在真理面前都是平等的，真假的客观性并不因为相关的对象是私人、媒体、政党
甚至国家而有丝毫的改变。而民主，就是在法律面前人人平等，任何人，包括私
人、媒体、政党甚至国家都不能超越宪法及其法律体系，如果政党可以超越国家，
那国家显然还不是民主国家，如果国家可以超越法律，那实际是国家已经破产了。

　　所以假就是假，不能因为公家不去或来不及打它就会更真了一些；真就是真，
也不会因为私人去打它就会更假了一些。所谓“真”，就是客观事实，所谓
“理”，就是科学逻辑。如果不是价值观出问题的话，我不相信会有人喜欢假、
认同混乱逻辑，对此种种，人皆可得而打之。既然打，当然也有可能打错，无论
公家私人，轻者赔礼道歉，重者诉诸法律，这于理于法都是很自然的事情，某些
人又何必以“私人打假”帽子扣人来自我庇护呢？

　　其实这些人也很明白，自己有假，公家也有假，很多假甚至是公私合污的，
公家自己也不方便去打假，有时候甚至还会去文过饰非，浸淫在这种体制内的人，
自然愿意貌似天下太平，保得自己也平安无事，但是时代在进步，人民终究会觉
悟的。

　　特别写下这些文字，也是为了纪念一位毕生努力与真为伍、与理同行的人，
今天是他诞辰九十周年，在他出生四年后，北大的学生们就喊着“民主”、“科
学”口号走上了街头，而直到今天，我们仍在为德先生、赛先生扎根中国而努力。

　　2005年11月20日

(XYS20051121)

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇