◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ “高兴学”兴衰记略(2005年版)   (学术讽刺小说)   杨曾宪   小引   多年来,身居文化边城青岛,坐看学界风吹云起,很有些意思,也颇有些感 触,便随手写下一些随笔。但有些感触,随笔不足以抒发,便写成杂文。而更有 些感触杂文不足宣泄,便写成这不伦不类的小说——算是学术讽刺小说吧。它纯 属虚构文字,盼学界朋友且勿对号入座。   需说明一下它的起因。关于“泡沫学术”、“泡沫教授”问题,笔者已有多 篇文章揭露批判。但某先生在商榷文中说,50年代便有“草包教授”之称,却 表明他对“泡沫教授”的理解有误。“泡沫教授”与“草包教授”绝非同一概念。 如果我理解不错的话,这“泡沫教授”只能产生于“泡沫学术”,而“泡沫学术” 则是在当代,伴随“高教大跃进”、“学术大跃进”而产生的。“泡沫学术”既 满足了高校学术升级的需求,也满足了学者职称攀升的需求。于是,才有《 X X学》的大量涌现,才有一年数万种著述问世;于是,才有各类自我重复彼此拷 贝迅速生长蔓延的“泡沫学术”。“泡沫学术”尽管毫无学术价值,却极具功利 价值。任其泛滥,将给中国的人文学术、社会科学、甚至自然科学带来致命伤害。 问题是,今日之“泡沫教授”绝非昔日“草包教授”,后者不学无术、学界无名, 只是混一个教授虚名;而前者则不学有术、著作等身、名声极大,在当今学界俨 然权威。   为了更形象阐释这一点,特“采访”撰写这“高兴学”兴衰史——   上、“高兴学”兴盛篇   “高兴学”诞生记   “高兴学”简称“高学”,是著名学者、博导高步诚先生1986年创立的。   当年,36岁的高步诚获美国高克立大学哲学博士回国在高岛大学任副教授 时,便雄心勃勃,想干一番大事业,决心先立业再成家。但埋头苦干四年,论文 发表数十篇,据说将“孔子、孟子、老子、墨子”等“四子”与“亚氏(里士多 德)、柏氏(拉图)、康氏(德)、海氏(德格尔)”等“四氏”的哲学、伦理、 美学、文学的“四学”思想统统比较梳理研究了一通,却也没引起什么反响。忽 一日,他在图书馆翻阅书目时,见一面是浩瀚古代文献,一面是成堆学界新著, 突然生出严重的危机感:自己已年过不惑,却前可见古人,后已见来者,念学问 空间之狭窄,便怆然而涕下!于是,他决定要突出重围,独辟蹊径,另创新学, 不使自己成果淹没在成千上万的新旧出版物中,终生默默无闻。   但新学在哪里、叫什么名称呢?他认真地埋头长考了两个月,突然理清了思 路:按美学中“熟悉的陌生人”原理,这新学说就是要让人既熟悉又陌生,必须 是一看名称就有兴趣,一加理论就犯糊涂的。问题是,该理论的人们统统理论了, 连“厕所”如今都有“学”了,自己上哪去开辟这学问处女地呢?他又长考两个 月,依然没结果,却搞得虚火上升、浑身热燥、大便干结,每天有一半时间要躲 进图书馆厕所里体验“厕所学”。又忽一日,他让廉价海鲜搞坏了肚子,一顿狂 泻过后,神清气爽,高兴无比,顿时,伟大的灵感降临了:何不以“高兴”为对 象、研究“高兴”呢?人人都希望高兴、人人都喜欢高兴,却从没人系统研究过 高兴,干脆就叫“高兴学”吧!   名称一定,思路泉涌,那有关“四子”、“四氏”的“比较四学”,虽都浅 尝辄止,但却都有些与高兴相关的论述。象孔老夫子,便经常“不亦乐乎”,这 “乐乎”,不就是高兴嘛!他当然就是“高兴学”的鼻祖了!于是,从“高兴” 的定义和研究“高兴”的方法开始,高博士引经据典,洋洋洒洒“乐乐乎乎”地 开始了他的论著。当然,高博导的论著,并不令人“乐乎”,新三论、老三论、 前三论、后三论,诸种新老方法轮番上阵,任何资深编辑都要服用镇静剂才能啃 完高作而不心肌梗塞;而一旦咬着牙读完,就肯定找不到北了。于是,高博士早 期论著便镇住了所有核心期刊、权威出版社,顺利地出版发表。而这些论著一出, 自然受到学界一些同样找不到北的学者的热烈追捧,很快,便成立了“高兴学” 研究会,高博士当了终身会长;高步诚便成为学界一颗耀眼的学术明星,一时间, 谁不知高大出了个高博士,便会成为人们晒笑对象。校领导自然如获至宝,一面 总结出慧眼识英才,吸引海龟人士学术创新的12条经验,到处做报告,一面组 织强大班子,拿出120万元,专为高博士“跑点”、上“基地”。中国首个 “高兴学”博士点、“研究基地”便相继隆重挂牌,高博士便破格升为教授、并 成为著名博导,并兼任国家高学学科评议组长。“高兴学”很快被列为许多大学 的文科选修课,“高学”的学科建设也日臻完善,甚至很快分出许多派别来。   五花八门的“高兴学”流派   一派主张高兴是源于主观的兴致,是因为我想高兴所以我高兴,譬如清晨上 山,我大喊一嗓子“今天真高兴”,顿时全身每个细胞都高兴起来,这是“主观 高学”派;一派则认为高兴是源于外部的条件,是因为客观好处满足了我的需要 我才高兴,譬如评上教授就长工资,拿一摞人民币回家,顿时全家每个成员都高 兴起来,这是“客观高学”派;另有一派则折衷,双方各打五十大板,认为只有 主观的兴致或只有客观的好处都不能产生持久的高兴,真正的高兴是主客观统一 的产物,譬如,你既清晨上山喊一嗓子“今天真高兴”,又晚上回家拿出一摞钞 票,这从内到外从早到晚从主观到客观不就都高兴了吗?因而,这派便被称之为 “主客观统一派”。当然,这三大派的代表人物也都成为“高学”著名学者,不 仅很快成为教授,而且也都成为博导,并被聘为研究基地的兼职研究员。   “高兴学”如此令人高兴,青年才俊自然不甘落后。于是,又有人提出,高 兴是人的动物性机能的发挥,是条件反射的产物,研究高兴必须从生理学、心理 学入手,这便有了“生理高兴学”和“心理高兴学”的诞生。当然,作为反驳, 有人提出,动物的高兴与人的高兴是有本质区别的,一只猴子可以因一块面包而 高兴,但绝不会因读《红楼梦》而高兴,高兴是人的社会属性反映,于是,诞生 了“社会高兴学”。但又有人进一步提出异议,高兴不仅仅是社会性反应,更有 民族的文化的区分,东方人的高兴乐而不淫,是内向含蓄的,西方人的高兴坦胸 敞怀,是外向暴露的,于是,诞生了“文化高兴学”和“东西比较高兴学”。当 然,这诸多派别的“高学”倡导者也都成了教授,也都当了博导。   “高学”如此走红,诸多相邻学科的学者纷纷弃暗投明。一位研究女性文学 的女学者,发表了女性高兴特征的论文,指出,以往的高兴学都是以男性高兴为 中心视点,忽略了女性的特点,这是典型的男性话语霸权,受“后殖民”文化遗 毒太深。其实,女性的高兴有着超文化的共同特征,这就是区别于男性理智性、 智慧性高兴的情感性、感悟性特征,女性有时会莫名其妙地高兴起来,令男士望 尘莫及。这便建立了“女性高兴学”。而一位传播学的学者,据称是作了大量的 跟踪调查,发现高兴具有多种传染方式和传播渠道:传统相声就是因为掌握了传 播高兴的专业手段而制造高兴的,而现代黄段子,则是靠高科技手段专为白领阶 层量身定做的高兴素材。于是,他创立了“高兴传播学”,并与相声界一位著名 演员合著了一本《相声高兴传播技巧》,又为某通讯公司编撰了《现代段子传播 手册》,且兼创作、搜集、整理、传播黄段子,前者获名,后者牟利,实现了主 客观统一的高兴境界。   还有人类学学者和儿童心理学学者加盟,分别撰写了“人类高兴发生学”、 “儿童高兴发生学”,指出人类的高兴与猿人高兴的渊源关系,分析了儿童高兴 发生的规律等等。有位原经济学教授,则设立了股市的高兴指数,天天许愿股市 看涨,天天让股民高兴。更有位精通数学模型的博士,选择了种种参数,建立了 一个非常复杂的著名的“人类高兴数学模型”,经过100页的推算,得出一个 非常精确的结论,即99.8765%的人都喜欢高兴而不喜欢痛苦和死亡,只 有与痛苦死亡直接相关的产业如棺材铺老板、搞墓地传销的人等等,才是那0. 1234%人口。不言而喻,这些学者也都因此成为著名教授和博导。当然,更 有“易经高兴学”、“儒学高兴学”诞生,因参与者多属老学究,训诂气息太浓, 社会反响不大,最后老学究们临退休,也没评上博导,很让他们不高兴了一阵子。   “高学”基础理论如此让人高兴地繁衍生长着,便有“高学”学者开始应用 研究,进行“高学”实践操作。他们有的汇总中西医理论,编写了《高兴学临床 治疗手册》,专门指导忧郁症患者如何高兴,据说很受欢迎。有的根据传统阴阳 平衡理论,结合现代生物技术,声称培育出了“高兴功夫儒酸茶”,内含令人高 兴的气功信息与核酸基因,以每小包百元的高价出售,一时间成为馈赠佳品,供 不应求,成为某市新兴的支柱产业。有的则受聘于大企业家或政府高级官员,专 门进行“高学”的咨询服务,让他们每日按“高学”原理安排活动,调整心态, 做到“几要几不要”。其核心有二条:其一,就是要反复颂念“我高兴故我在”、 “我在故我高兴”;其二,就是要抽屉里放大把的钞票,没事就拿出来数钱,以 便天天高兴。据说其服务按每小时千元收费,老板抽屉中的钱,很快就数到他们 手中,他们便也都成了百万富翁。   让人眼红的“高兴学”工程   由于“高学”迅速繁衍生长,后来者已难以跑马圈地或发现有关“高兴XX 学”或“XX高兴学”的“处女地”了,于是,便有人请高博导牵头,南北呼应、 大造舆论,提出把振兴“高兴学”作为中国学术走向世界的突破口,申请了二亿 巨资,开始《高兴学概论》、《高兴学全藏》、《中国高兴学史》、《西方高兴 学史》和《高兴学百科大典》的写作与编纂,各数十卷数千万言,一时间全国百 余所大学千余名教师联手或独立编写分论、分编,“高学”工程成为学界一道亮 丽的风景。这些教师也都相应晋升为教授或博导。根据规定,凡“研究基地”、 “博士点”的学科带头人,每两年必获省部一等奖一次,因此,高导便主动让出 许多主编位置给各地高学弟子。同时,这些“高学”砖著出版后,他都召开隆重 的座谈会,请关键评委及国内著名学术记者出席。会前,高学弟子送每人一本样 书赐教,样书扉页里夹着一张银行卡。评委们、记者们无不钦服高导办事干净、 不染铜臭,便人人高兴。他们一高兴,这“高学”著作自然获得高度评价,随后, 便全票获得省、部一等奖。“高学”“研究基地”、“博士点”便也年年通过考 核,上下也皆大高兴。   由高大主办的《高兴学学刊》因高导的精心操作,也成为著名的核心期刊。 许多院校规定,凡评“高学”教授的,必须要在该刊发表2篇论文。那些急于提 升的讲师副教授,便纷纷向主编暗送秋波,表示要意思意思。该主编倒很想得开, 既然是“高兴学”刊物,就得让人高兴,不就是发篇文章吗?你借此升教授我借 此“创收”捞钞票,大家都高兴一把,何乐而不为?于是让“高兴学”界朋友彼 此转告,“秋波”不必暗送了,“意思”也就免了,直接送钱就行了,每篇论文 正刊5000元,四季增刊3000元,专集1000元。于是,等价交换,各 得其所,《高兴学学刊》正刊之外发增刊、增刊之外加专集,每年年终分钱、分 物真忙。   其实,真正让人眼红的还是“高学博士产业”。由于许多市县要求2年内将 博士学历干部比例提升到88.88%,所以,这速成的“高学”研究生班就特 别受欢迎。一年班下来,局、处、科长们统统戴上了博士帽,而校、院、系也统 统装满小金库,真正是双赢的高兴结局。这便让哪些没设“高学”点的学校眼里 出血。他们便纷纷通过高学弟子向高导发出讲学邀请。高导眼看“高学”以超出 自己预料的速度发展着,国内的事业已到了顶峰,所有大奖拿遍了,而诺奖又没 “高兴学”的分,所谓把“高兴学”“送去”国外的计划根本没门,便决定接受 邀请,四处讲学,顺便欣赏祖国山水,品尝中华美食,做些“高兴学”的实践研 究。但高导从来严以律己,很有君子慎独遗风。某次,他去三闾大学授课,高兴 地收取每节2万元的讲课费,然后却严肃地拒绝校方送的2千元红包。高导说: “君子谋财,必取之有道,否则,岂能持久高兴乎?特别是这红包:它外面是红 的,里面的东西却是臭的!如今社会风气就让它给搞坏了。此事如传出去,我不 是太让人小瞧了吗!”校长们闻之连连称是,很为高导之高风亮节所感动,决定 秋天请高导讲课时,每节课开价3万,不再搞腐败学术的小动作了。翌年,该校 的高学博士点便批了下来。   “高兴学”让更多人高兴起来了   “高学”如此独霸学坛、独占奖坛、独谋钱财,便使一些热衷西方后学的学 者高兴不起来了。于是,南北呼应,许多新锐学者开始激烈抨击“高学”已经过 时了,写出一本本“反高兴学”、“后高兴学”、“解构高兴学”。高导不敢怠 慢,即刻派出自己十名高足上阵,仓促应战。一时间黑云压城,天昏地暗,似乎 “高学”末日已来临。谁知,混战过后,人们发现,原来几位青年教授正高高兴 兴地坐上“反”、“后”、“解构”“高学”的权威宝座上,与高导对视而笑呢! 于是,“高学”让更多人高兴起来了,大家纷纷效仿,开始“反哲学”、“反美 学”、“反”一切学,继而再“后哲学”、“后美学”、“后”一切学……。于 是,“高兴学”让更多人高兴起来了。   中、“高兴学”衰落篇   危机从内部爆发了   谁料想,这“高兴学”正在兴头上,高博导巨额课题资金还没花光,危机却 从内部爆发了。   危机导火索是一位叫吕不聪的女博士。吕博士出身于西部某所以培养考搏专 业户著名的大学,平日学习特认真。她入学后不久,正赶上“高兴学”年会召开, 便特别兴奋,早早赶到会场,摊开笔记本准备记录。旁边坐着的学兄见状便明白 了,这漂亮的学妹没见过世面,心中便有几分怜惜。年会上午按应景程序进行, 下午由声名显赫的高兴文化学家赵老、高兴政治学家钱老做主题发言。赵老称, 自己前天刚从德、法、英、美拜访四国大师回来,昨天下去给文化部讲课,晚上 与教育部副部长进餐,没什么准备,随便谈谈。接着,便“随便”到爪哇国上去 了。男博士嘟囔一声吹牛、扯淡,便开始闭目养神。钱老倒很自觉,一上来就声 明,自己只讲三句话。会场为之一震,便静了下来。第一句话:高兴也要讲立场, 让谁高兴,为什么高兴。接着就开始批判“超女”、批判《大长今》,而且是结 合过程、紧扣情节的深入批判。结果,这第一句话没讲完,便到了晚餐时间。男 博士睁开眼,一斜眼见吕博士本子上写的三句话便笑了。   1、为什么张口扯国外大师、闭口吹与高官关系?   2、不喜欢的东西,为什么讲起来津津有味?   3、权威发言=随便说说=胡扯八道=跑题?   他拿过本子,在这3条后面分别批注:缺少自信、虚伪、惯例。感到意犹未 尽,指着第3条对师妹说:少见多怪。中国学术会议,权威大小决定发言时间长 短、跑题远近。大师发言怎能不跑题呢!接着便安慰师妹。明天吧,明天发言全 是学术。   果然,第二天发言的人全没跑题。不过不是不想跑题,而是没时间跑了。因 为入会的100名代表,60人强烈要求大会发言,以便回校交差、写进学术总 结,每人便只分得6分钟时间。大会秘书特聪明,让最后一位发言者掐时间,结 果,许多人刚刚开头,就被赶下台去了。吕博士竖直了耳朵,也听不懂这些“高 学”新论新在什么地方。再加上会场上人人争取发言,却人人不听别人发言,秩 序越来越糟,如此一天下来,吕博士感到头昏脑胀,心里很是不高兴。她考博时 便产生过许多困惑,而旁听了“高学”年会之后,不仅没有解惑,反而更糊涂了。 她便毅然决定登门拜见高博导,聆听前辈的高见。   高导命归西天   吕博士尽管说话细声细语小心翼翼,但表达的意思却很直白:究竟这“高学” 是不是真理,为什么我本来还经常有高兴的时候,现在报考并读了您的“高兴学” 后,却不知道什么是高兴,几乎再也高兴不起来了呢?高导听后先是一愣,继而 连声赞叹:高!高!实在是高!你进入了“高学”的真境界了!“高兴学”就是 研究常人所不知道的高兴、就是让高人不再追求常人的高兴;如果我们这“高兴” 就是生活中的高兴,那还需要什么“高兴学”呢?人生学问糊涂始,如果越读越 明白,那还叫什么学问?你要记住,学问的最高境界,就是要在没有学问的地方 发现“学”,而且能把人“问”倒,让常人背过气去!过去,只有哲学、美学能 读到这种境界,让人爱也是它恨也是它,敬而远之,畏而惧之。想不到,今天我 这“高兴学”也能被人读到这种境界,这足以说明“高学”已成为真正大学问了。   高导越说越兴奋,差点忘了东方“高学”的戒律,要向女博士袒露真情:要 知道,当初我就是拿它蒙事的呀!但高导毕竟高人,话到嘴边咽了下去,只是 “哈—呵—嗬”一阵狂笑!这是高导二十年来头一次真正的大高兴。听高导高论, 女博士正楞着呢,此刻,便更有些莫名其妙。出于礼貌,她努力想做微笑状。谁 知,这高导的笑实在比哭还难看,让人高兴不起来。特别是那口凌乱的牙齿,甚 至让她感到有些恐怖。女博士突然想起“犬牙交错”这个成语,又想起自家那条 世界名犬雪纳瑞……。“咯-咯-咯”,自己竟由名导的笑想到名犬的吠,这哪 儿跟那儿啊,女博士忍不住也笑出泪来。她赶紧捂住脸,把头低下。谁知,此时 那低胸衣后颤动着的高兴器官便有3/5暴露出来,集束状的高兴信息强烈地刺 激着高导视神经,并迅即传到他的高兴中枢。他突然想起年轻时令人高兴之极的 性交过程,想起自己年过半百尚未成家,又想起《西方高学史》上那些著名哲学 家的风流轶事,于是,主客观高兴因素骤然统一起来,他便越发高兴起来,禁不 住舞之蹈之地将手伸向女博士那浑圆的高兴器官……。女博士被眼前这一幕吓坏 了,她正不知道根据《高兴学概论》,自己是该保护自己的高兴器官以免自己不 高兴,还是该为此高兴器官给高导带来高兴而高兴的关口,说时迟,那时快,只 见导师白皙的指尖离该器官3.1416厘米时,突然间停止不动,软绵绵地垂 了下来——原来高导的全身高兴器官长期废用,一时高兴过度,导致血压骤升、 心肌梗死、命归西天。   高大领导得知此事,不啻晴天霹雳。不仅高大跻身“国内一流”的计划可能 泡汤,而且高导的非正常死亡,还会给学校带来负面影响。因为那位女博士在公 安局找她调查时,为洗清自己,早已如实做了交待。很快,高导的风流韵事便在 网上传开了,一日跟帖竟数十万。出人意料的是,全国大多数网民竟对高导表示 理解、同情和钦佩。   “博导也是人,是人就需要性,这很正常”。   “8旬名士可娶女硕士,5旬博导为何就不能爱女博士呢?更何况,高导是 为了让大家高兴才牺牲自己的,女博士为此牺牲一下自己的高兴器官,也未尝不 可”。   “尽管高导未能如愿,但这种石榴裙下风流死的境界令人神往,我佩服之 至”。   “此生无缘,来世我一定当博导。”   …………   隆重追悼仪式   高大领导做梦也没想到,高导这一死,竟大大提高了本校的知名度,一些名 院领导还纷纷发来唁电,表示真挚哀悼,高大仿佛已在“国内一流”之列了。   学校于是决定,为英年早逝的高导举行隆重的追悼仪式。一时间名流云集, 花圈成海,驻地领导、学界名流、各派弟子纷纷前来吊唁。高导遗像悬挂中央, 两旁挽联上写着:“高人高学高风亮节”、“名导名家名垂千古”,横幅:“实 在是高”。仪式开始,喇叭播放出“致爱丽丝”旋律。场内议论纷纷,有知情者 告知,这是“高学”研究会理事们连夜讨论投票选定的曲目,既避免奏哀乐否定 “高学”理论,又避免奏舞曲使人心骚动,还能表达众弟子对高导绵绵无尽的爱。 当然,也有人猜疑,爱丽丝暗指哪位“高学”吕博士。学校副校长、学会副理事 长、生前友好代表鱼贯而上,一一先鞠躬后致辞,纷纷称赞高导开辟一个学问新 时代,名扬当代,泽被后世。   但“高学”弟子们触景生情,却似乎预感“高学”时代即将结束,便不禁想 起各自失去的欢乐时光。女弟子们忍不住玉珠垂落,男弟子们便赶紧扮做卫生纸 小生,替师妹师姐擦眼泪。旁观的记者见此情景,无不为之动容,但也同时纳闷: 这“高兴学”的弟子怎么也会哭呢?那位吕博士更是做悲痛欲绝状,心中却直后 悔那天不该向高导请教,更不该穿低胸衣,惹出这番麻烦来。她有些纳闷,这高 导培养的女博士不少啊,为什么偏偏自己能刺激起高导的高兴中枢呢?如此想着, 便暗中左右打量一番。原来,那众多“高兴学”女博士,她们的高兴器官压根就 没发育成熟。明白了个中奥秘,她不禁暗暗有些得意。看来,只有自己做这“高 学”博士才名符其实。一个女性没有能让男性看了就高兴的高兴器官,还研究什 么“高兴学”呢?   事后,《高兴学学刊》出了纪念专号,发表了“高学”各派代表人物的纪念 文章。文中表示了各自感激、怀念和悲哀心情。有人粗略计算了一下,自高导创 立“高学”,迄今已造就了911位教授、119位博导,开辟了120门二级 学科,培养了8864名硕士 、3721位博士。遗憾的是,由于这些人的高 兴理论脱离实践,难与妻子相处,所以离婚率特高。高学女博士则被称为“灭绝 师娘”,大多独身。这很使一些青年学生尤其是女学生一见“高学”讲师、教授 便敬而远之,他们也不再踊跃报考“高学”的硕士、博士;“高学”有后继乏人 的危机。   “高兴学”人人喊打   与此同时,由于“高学”所有的“历时性”与“共时性”研究空间都被迅速 瓜分完毕,在读博士已无题目可做,便不得不彼此抄袭。结果被人在网上揭穿, 并顺藤摸瓜,牵出高导的种种抄袭拼凑的劣迹。有人将高导观点与前苏联动物心 理学、生理心理学家高尔巴乔夫、高尔尼斯拉夫的观点比对,竟发现66.66% 相似点,33.33%疑似点。更有人研究了高导近10年的论文,发现这些论 文题目大多是《关于建立中国高兴学的几点思考》、《关于深化中国高兴学研究 的几点意见》,且自抄自的现象非常严重。专司学术打假的秋雨丝网站则抓住不 放,将高导及高学众弟子学术腐败、学术泡沫行为统统揭露出来,这让那些平日 轻蔑“高学”的各科教授们大大高兴了一把。再加上股市危机,股民们联名起诉, 要求“高兴指数”作者赔偿损失;著名的反伪科学斗士淳于牛先生在电视上戳穿 了“高兴功夫儒酸茶”的骗人把戏,著名的八斗集团总裁向法院正式起诉“高学” 咨询师的骗钱行径。一时间,“高学”既是腐败学术、泡沫学术的反面典型,又 成为伪科学、伪学术的代名词。高校中高姓教授、博导,一时叫苦不迭,纷纷向 学生宣布,今后一律按“名字+教授”范式称呼,凡循旧例称“高教授”者,一 律视为玷污师尊。有关主管部门召开了三次清除“高学”影响、净化学术园地的 座谈会,决定立即取消“高学”专业“研究基地”及各博士点,冻结所有课题经 费,原在读生可自愿挂靠哲学、社会学、美学专业,延期一年毕业。谁知,这些 在读博士们早就憋了一肚子气,有些人读了一年,还没见过导师的面呢!便串联 向各地法院提出诉讼,除要求全额退还已交学费外,学校还要为延期毕业赔每人 10万元损失费。各校怕事情闹大引起连锁反应,便以每人8万元的价码,与学 生庭外和解,让这批“高学”博士着实高兴了一番。此后,博士大跃进的步伐便 开始放慢了。   下、“高兴学”转世篇   树倒猢狲未伤   “高兴学”大树轰然倒地,许多学者便幸灾乐祸地等着看树倒猢狲散的好戏。 北京一位哲学前辈著文说:“泡沫学术是虚假的,但泡沫从来是美丽的。一些人 假借这美丽的泡沫骗取的利益也是真实的”。明眼人一看便知,这是希望学界清 理门户,不能让“高学”弟子继续骗名取利。谁知,这真诚的希望才是泡沫呢! “高学”弟子们根本是毫发未伤。因为相当初这“高学”就是终南捷径、就是敲 门砖,“高学”博导、博士们大多已从政当了官,上至副省长,下至副处长,风 头正健呢。只要他们博导、博士身份是真的,组织部门才不管他们是什么“学” 呢!那些留在学界的,不少也当了副校长、正院长,他们今日权力与昨日学术也 早就没关系了。只有几位被高导视为接班人全力栽培的青年博导没官衔。但恰恰 这几位联手反戈,他们猛烈地批判高导的学问、人品,其锋芒已远远超过淳于牛 们。为首的正是那位10年间跳了2次槽、赚了3套房、换了4位老婆,学界人 称“飞鸽教授”、“换妻高手”的苟全理博士。   这反倒让平素鄙视“高学”的教授们看不过眼了。高步诚这人学品、人品虽 有缺陷,但为人尚不坏。特别是他对弟子,平日呵护又加,全力提携。包括那苟 博士,几次险些翻船,都是他给安抚下的。如今,眼看着既往拼命吹捧他的“高 学”高足们,今日竟如此断情绝义地拼命鞭师,便感到透骨地心寒。众教授便纷 纷开始审视自己的弟子,清理自家门户了。108名教授,重新选定自己的学术 接班人,并严厉处分了316名品行不端的博士。他们心中暗暗感激高步诚,学 界也从学风整顿转入道德整肃。恰在此时,高大两名经济学男博士为争吕博士红 了眼,一位杀了另一位,然后仿网上评论,在吕博士裙下自杀。吕博士的白裙子 顿时红过石榴。报上将此事一披露,举国震惊:“我们的大学怎么了?”一派便 提倡西式人文启蒙教育,一派则提倡读经承继儒家传统。另有人则著文:不会做 人,遑论人文。一时间,学界煞是热闹。   当然,也就没人再对批判“高学”感兴趣了。“高学”几位高足见风头已过, 便摇身一变,成为“当代泡沫学术兴衰史”研究的权威了。因为有大量的第一手 研究资料,又与掌权的高学弟子联名,所以,他们在学界风光依旧。《高兴学兴 衰史》已被列为超重点课题项目,获得数十万元启动资金;在高导当年萌生“高 学”念头的图书馆厕所里,几乎天天有人前去蹲点考证高导当时的马桶座位。 “高兴学”的大结局竟如此喜剧性地逆转,让学界的正直人士一声叹息,也让美 学家们好生感叹:生活高于艺术,这才是铁的艺术规律。   风头更健的“高X学”   谁知,更让人拍案惊奇的事情发生了。那位让高导产生性幻觉、让两位男博 士丧命的吕博士,一夜间便成为名人,什么芙蓉姐姐莲花妹妹的,根本不在话下。 经过如此风波的历练,吕博士早也世事洞明了。她先是允许记者对自己的高兴器 官有偿拍照、接着签约替“高妙”丰乳爽做写真广告,顿时暴富起来。南方某校 以研究“乳房美学”而著名的兰博士,就是从这些照片和广告中,考证出吕博士 乳房之令人高兴的六大特征、八大要素,令少女、少男们顿生无限向往爱慕之情。 恰在此时,美国科学家关于女性胸高与智慧成正比的最新成果传播开来,兰博士 便立刻征得吕博士同意,以她为案例,写出国内首部《女性高兴器官高度与高智 商之实证研究》专著。专著一出版,即刻产生了轰动效应,胸部扁平的知识女性 们寝食难安,保健食品及美容业老板们则摩拳擦掌,他们纷纷要求兰博士另立新 学、传播真理、启蒙众生。   其实,兰博士早有此打算,只是也为这新学名称犯了愁:称“高乳学”吧, 容易使人联想到各种牛乳制品,与研究主旨相差十万八千里;称“高胸学”吧, 又与已经臭了牌子的“高兴学”同音,肯定会惹来一身臊。正当兰博士也开始虚 火上升时,吕博士发话了:“我们不必拘泥于女性胸部。要知道,凡美丽聪慧女 性,必是“三高”:高鼻、高胸、高臀。我们何不笼统称为“高X学”呢?”说 话间,兰博士仰首、挺胸、提臀,就地一转,然后含情脉脉地看着兰博士。吕博 士这一席话、一旋身、一媚眼,整个把兰博士给电晕了、惊呆了,半天说不出话 来。眼前这个高胸女人,不仅美艳,且智商超人。有此人舍身相助,自己什么 “学”创不成呢!于是,兰博士便正式创建了“高X学”,并严正声明:“高X 学”属亚医学,与人文学科无关。由于“高X学”迎合了大批“超女”打造魔鬼 身材、大批“才女”提高智商的需要,全国的保健食品厂商和医学美容店老板便 一面自发地掀起学习研究实践“高X学”的高潮,一面联手成立了“高X学会”。 吕博士、兰博士理所当然地被推举为终身会长、执行会长。学会的理事、副会长、 名誉会长,统统暗码标价:理事5千、副会长1万。国内各大城市的医学美容院 都把院长的“高X学”副会长证书悬挂在显要位置。国内的保健食品厂商,则纷 纷捐款数百万,然后将自己的丰乳产品贴上“中国高X学会监制”字样,在黄金 时段连篇累牍大做真乳秀广告,害得家长连给孩子蒙眼的时间都没有。   尽管有关部门接受前车之鉴,坚决不准“高X学”进大学设硕士、博士点, 但这“高X学”书刊照样热销,“高X学”权威到处受到追捧,其风头远超出当 年的“高兴学”。“高X学”弟子们于是打出“学问在民间”的旗号,专在网上 匿名攻击学院派中不学无术的教授,搞得学界很不安宁。一些学者甚至怀念起高 导来了:“高兴学”再不地道,但总还是学貌岸然、遵循游戏规则的,而如今这 般的“高X学”,算怎么回事呢!各地小报记者的观点恰好相反,他们断定“高 X学”会出大新闻!各家组织的狗仔队摩拳擦掌,紧紧盯住兰、吕博士行踪不放, 希望搞到独家的爆炸性绯闻。其实,这根本是痴心妄想。兰博士心中明白,吕的 高兴器官是摇钱树,不仅自己动不得,天下男人都动不得。便告诉吕博士,自己 虽深深地爱着她,但为事业计,这爱情要最少要冻结10年,自己不近女色,吕 博士也不能近男色,免得全国男“粉丝”失望、女“粉丝”失范。为此,他公开 招标,由两家外国保险公司分别为吕博士的两只高乳上了1000万美元的保险。 保险公司不是吃干饭的,他们派出了48个保镖24小时严加防范和保护。这下 可苦了吕博士,当她后来得知这兰博士情人满天下,自己却天天护着高乳睡空房 时,气得连杀人的心都有。   笔者正饶有兴趣地追踪研究“高X学”的兴起、期待着兰、吕博士的大结局 时,却从出版社朋友处获一机密消息:“高学”弟子和高地大学出版社联手操作, 三十卷本1000万字的《高兴学兴衰史》将于年内提前出版。于是,笔者不敢 怠慢,便抢先粗略整理并将这《记略》发表,先混点稿酬自家高兴一番再说,盼 “高学”弟子幸勿怪罪!至于“高X学”兴衰史,且听下回分解吧!   《社会科学报》2005年12月15日   ×××××××××××××××××××××××××××××××××   附注:笔者的《“高兴学”兴衰纪略》原创于2001年,约5000字, 文学编辑朋友认为它不像小说,我便投给“世纪中国”,于2002年2月20日首发。 其后,它不断被转贴,并分别被人评为“网上幽默文章”之第二名或第三名。私 下,我还将它电邮给易中天、邓晓芒等学界朋友,也博得了他们的好评。易中天 先生还特借用“高兴学”概念创作了中篇小说《高高的树上》,该小说已在20 03年5期《小说界》发表,《北京文学中篇小说选刊》转发。   今年,我出席中国小说学会年会时,又顺便讲了“高兴学”的梗概。入会学 者非常感兴趣,皆说这是个好东西。会后,我便充实了内容,添加了细节,使之 更像小说。为了能与我在《南方周末》(11月10日)上发表的批判泡沫学术 的文章相呼应,我将它寄给上海《社会科学报》。承蒙该报编辑错爱,破格在该 报(12月8日、15日)全文发表。需说明的是,文中的“高X学”概念,是 该报编辑的发明,原文是“高乳学”。为了让“高X学”概念更合理,我又结合 报载的最新“科研成果”,做了部分补充阐释。文中的小标题亦为编辑所加,我 略作改动。   这样,一篇是抽象思维、一篇是形象思维,我对中国泡沫学术的批判任务算 是完成了。至于批判后效如何,只能有待时间检验了。 (XYS20060111) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇