◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ 杨玉圣的狡诈之处 guayfz 方舟子你好! 一直在关注新语丝上的有关争论。杨玉圣这种能在体制内求得好处却又以" 反体制"面目出现的人,属于中国目前官商学腐败体制浸淫和培养出来的异类精 英。有人就比喻说,就象是一个病毒,在恶劣的环境下培育变异后成为一个更具 毒害力的变种。 杨玉圣在他与你的不同之处的表白中狡诈地利用了政治伎俩进行偷换概念。 他突出强调了与你的一个不同之处是你批判某某功,某某教,他没有。这种说法 迎合了国内当前对宗教的普遍同情心理,以引起人们对新语丝的感情抵触。实际 上,正直的信教人士也是反对某些人曲解教义来反科学的,批判某些荒诞的说法 并不等于批判宗教。 我发现有些人刻意在挑起与新语丝、方舟子的人身攻击。新语丝反学术腐败 从来是就事论事,以事实说话的。从新语丝,我们看到当前学术腐败盛行,已经 成了一个体制性问题。并不是说造假者全部为人有问题。比如贺卫方教授在引用 王天成一文时,如果明知该文首发于新语丝,那恐怕在引注里还是要讲清楚的, 这样也才合情合理。当然,这种引注失当,不是什么大问题,不会影响贺教授的 形象。反过来说,贺教授哪怕是圣人,也不能因此就推论他的上述引注就是合理 的。 我想,新语丝的作风一贯是这样的:以事实来说明问题,让大家看到学术体 制问题有多严重,让大家知道有多少人在学术上犯错误,而不是去骂这个人天生 就是坏蛋,干什么事都缺德;以争论来明确一个问题,纯粹从科学的角度诚实地 阐述,而不是要演变为政治争议、宗教争议。 如果有人想搞文革大字报式的人身攻击,把学术争议纠缠进政治、宗教问 题,那么他拿新语丝作对手是找错对象了。那些骂方舟子的人,你们应该考虑的 问题是:方舟子在学术上有什么问题,而你们在学术上又有没有问题?然后请举 出事实来。 (XYS20060112) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇