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安意如《思无邪——诗三百》一书大段照抄《先秦诗鉴赏辞典》

作者：月移花影瘦

　　读《思无邪》时因为对《诗经》里很多生僻的字拿不准就找来家里一套鉴赏
辞典，想对照看一下，哈，真是吓了一跳！只看了前5篇就有3篇抄袭于《先秦诗
鉴赏辞典》！！而且全部是整段整段一字不改地抄！！！

　　我想，安是很有鉴别力的，或者说，她是一个非常明白什么东西值得偷的人。
我当时是为了对照读书才找了家里的那本《先秦诗鉴赏辞典》，一看确实吓了一
跳，只她的《思无邪》中前5篇就有3篇大段从那本辞典中只字不改地抄袭下
来！！！后来陆续看到很多朋友检举揭发她抄袭的绝对不是一个人、一本书，我
发现，她抄袭的都是类似于辞典这样，读者面不广但是内容非常好的东西（那本
辞典是六十六位专家共同编注的）

　　请看:

　　【《周南-汉广》写一个青年樵夫，钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀
愁绪。
　　（南有大树枝叶高，树下行人休憩少。汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
　　杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。那个女子如嫁我，快将辕马喂个饱。浩
浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
　　杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。那个女子如嫁我，快饲马驹驾车迎。浩
浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。）
　　
　　陈启源《毛诗稽古编》把《汉广》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就
是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对
岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。
《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《汉广》比较，则显得一空灵
象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难
以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《汉广》则相对要具体
写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到
幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“汉广江永”的自然景物的描写都
是具体的。王士禛认为，《汉广》是中国山水文学的发轫。《诗经》中仅有的几
篇“刻画山水”的诗章之一(《带经堂诗话》)，不为无见。当然，空灵象征能提
供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱钟书《管锥编》论“企
慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·汉
广》为辅，其原因或许就在于此。】

　　《思无邪》中的这些内容全部抄袭于<先秦诗鉴赏辞典>第20至22页(上海辞
书出版社 1998年12月版) 大段抄袭,只字不改!!

　　还有：

　　【然而《卷耳》最为人称道的地方是在它匠心独运的篇章结构上。全诗四章，
第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛
劳的男子的口吻来写的。旧说如“后妃怀文王”、“文王怀贤”、“妻子怀念征
夫”、“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的。日本的青木
正儿和我国的《诗经》专家孙作云还提出过《卷耳》是由两首残简的诗合为一诗
的看法。这些看法显然是对《卷耳》篇章佳妙布局手法认识不足。】

　　完全抄袭于<先秦诗鉴赏辞典>第20至22页(上海辞书出版社 1998年12月版)

　　【狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中担忧好烦恼。
狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。狂风遮
天又蔽地，不见太阳黑漆漆。长夜醒着难入睡，想他不住打喷嚏。天色阴沉黯无
光，雷声轰隆开始响。长夜醒着难入睡，但愿他能将我想。
　　
　　关于本诗的主旨，《毛诗序》说：“《终风》，卫庄姜伤己也。遭州吁之暴，
见侮慢而不能正也。”认为是庄姜遭庄公宠妾之子州吁的欺侮而作。朱熹《诗集
传》说：“庄公之为人狂荡暴疾，庄姜盖不忍斥言之，故但以终风且暴为比。】
　　
　　以上两段是安《思无邪》中"终风且暴，顾我则笑。"的两段,完全抄袭于<先
秦诗鉴赏辞典>(上海辞书出版社1998年12月版)第59至69页!!!依然是只字不改
啊......
	 
　　【《日月》同样是一首弃妇申诉怨愤的诗，一样牵扯到庄姜。《毛诗序》说：
“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗
也。” 朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼日月而诉之。言日月之
照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定
哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子
为卫庄公。
　　
　　...惟鲁诗认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子及，寿
为救及，亦死，后人伤之，为作此诗。实在是解释得天马行空，与诗意本身并无
实际联系。今人一般认为《日月》是弃妇怨丈夫变心的诗。】
　　
　　以上两段是安<思无邪>中"日居月诸，照临下土。"的两段,完全抄袭于<先秦
诗鉴赏辞典>(上海辞书出版社1998年12月版)第58!

　　【《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称
颂的对象，是各地的良臣名将。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤
相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《淇奥》便是这
样一首诗。据《毛诗序》说：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规
谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生
于西周末年，曾经担任过周平王(前770—前720年)的卿士。史传记载，武和晚年
九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受
人们的尊敬，人们作了这首《淇奥》来赞美他。

　　看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品
德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘
记心田。
　　看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝
石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘
记心田。
　　看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉
礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前，谈吐幽默真风趣，开个玩笑
人不怨。】
　　
　　以上两段是安<思无邪>中"瞻彼淇奥，绿竹猗猗。"的两段,完全抄袭于<先秦
诗鉴赏辞典>(上海辞书出版社1998年12月版)第108至109页!!!还是只字不改......
	 
　　多乎哉?不多也!!!
　　
　　这仅仅是她的<思无邪>从<先秦诗鉴赏辞典>(上海辞书出版社1998年12月版)
这一本书上抄袭的一部分而已...
　　
　　现在大家应该知道她是怎样"写书"的了吧,她不过是找来很多类似于辞典这
样，读者面不广但是内容非常好的东西（那本辞典是六十六位专家共同编注的）,
这里"引用"一节那本"引用"一段,拼拼凑凑便成了她的大作!!!,还自诩为"文言文
的代言人"!!!

(XYS20070118)

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