◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ 洗澡 个子的BLOG http://blog.sina.com.cn/u/4c653d6a010008ar   今日休息,不过“日程”反而进行得更紧。早上没有吃早饭就和妈妈一起去 菜市场采购。回来吃了早饭就出门交电费了。午休后是到学校开会,准备明天的 监考。考务会后去了大众浴池洗澡。家里洗澡实在太冷,浴池有暖气很热。晚上 一身的清爽,不过这感觉的代价不菲,费钱不说,时间得有两个小时。浪费水和 能源更不在话下。记得蔡元培对他那个时代的中国人开出的其中一个药方就是清 洁。但后来他又怕国人用在清洁上的时间太多。呵呵,他有点多虑。看梁实秋的 回忆文章,那会儿的清华大学强迫学生洗澡。每周必须到洗澡处签到才可。就这 样还有人因为几周不签到而被通报。   可见就很简单的事如洗澡者,未必所有人都能应付自如。我们的习惯看来是 倾向于不卫生。而由“新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之 汶汶者乎! ”可知,时时保持我们的身体和思想的洁净,并且兼顾到周围环境 的洁净是“古已有之”了。近来有些“学者教授”反对他们所说的“私人打假”。 这个打假不是王海的打商品之假,而是方舟子的打学术之假。打商品中的假货时, 没有听到他们反对的声音。打到学术这里来,他们发言了:什么多管闲事,什么私 人没有资格打击学术腐败了,什么背后有美国势力了等等。更奇怪的是有人指责 方舟子有“道德洁癖”。好像方舟子“洗澡过度”。其实从科学角度看“不与人 共巾器”是卫生常识,不是洁癖。现在中国的学术界最大的毛病是官本位,并且 还缺乏监管机制,更需要舆论的监督。而这个舆论可没有要求必须是什么机构或 着单位。何况,公民有言论的自由。凭什么“私人”就打不得假。我们不能强制 不干净的人洗澡,难道连说他脏都不允许了?   当然本身并不脏或着原本就是干净的,还被人(往往是本身就脏着的)强迫 要洗澡。这样的事情也有。杨绛先生的《洗澡》说的就是这么回事。呵呵,这种 事情每人每天都能看到。我就不啰嗦了。 (XYS20070410) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇