◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇   《生活中常见的的不科学认识(一)——关于农历》读后   作者:加农   读了Hull的《生活中常见的的不科学认识(一)——关于农历》一文,找不 到题目中的“不科学”,却发现很多问题,现谈谈我的看法。   0. 几个常识的问题。   农历(夏历,有时也叫阴历),中国传统历法,是阴阳合历。是根据地球与 月亮的关系以及地球与太阳的关系制定的历法;   公历:指 the Gregorian calendar,是太阳历;   阳历(太阳历):根据地球与太阳的关系制定的历法;   阴历(月亮历):根据地球与月亮的关系制定的历法;   1. “秋后必有一伏” ,“春打六九头”是什么。   这是人们对历法中的一些现象和规律总结出来的一些记忆口诀,就如同: “三下五除二”,“二一添作五”在珠算中,或者“三七二十一”在乘法中一样。 随着时间的流逝,人们或许忘记了这些口诀的来历;或者随着汉语的发展,人们 也可能赋予这些口诀一些其它的含义。但无论是否有人用这些口诀来赞赏农历, 珠算,乘法之深奥,这都不能成为农历、珠算和乘法是否科学的理由。   2. 首先,历法和天气是没有关系的。否则我们就不用看“天气预报”,翻 翻日历就可以了。农历是阴阳合历,24节气就是农历中的阳历(太阳历)部分。 Hull文中"节气,是为了补足农历和天气关联不足而设定的“,这句话中作者对 “节气”、“农历”和“天气”的理解都是错误。   3.24节气是农历中的阳历部分,公历是阳历,二者有一致的地方是显然的。 而且作为一种客观存在(天文上的春分点,冬至点等),春分、冬至等重要的节 气作为阳历的一部分,在公历中也有体现。作者说“不知道对气候的估计只要用 公历,无需关心节气。”也没有道理。更无从谈起“因此用了阳历(原文指公历) 可以把节气淡忘了”。   4. 至于“农历用也有对生活和生产不便的地方”,以前很多人已经提过了。 我相信任何历法都有对生活和生产不便的地方。而且,历法和气候的关系,历法 对生产生活的影响,不应该成为历法是否“科学”的判断依据。   5.日、月、年和节气的定义和确定,是农历的基本部分,是日升月落的具体 体现。其中“月”是阴历,“年”和“节气”是阳历。几伏,几九,入梅,出梅 是农历的扩展部分。他们来自于人们对于历法和气候关系的总结。作为一种约定, 成为农历规则的一部分,如同公历中的1月有31天一样。科学吗?不科学吗?   6. 至于所说的“信息冗余”,我想我们至少还要考虑到应用的方便。否则, 我们只保留公历中的“星期一”就可以了,“星期二”到“星期日”都是可以从 星期一推算出来,也是一种“信息冗余”。 (XYS20090326) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇