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当辩证法家走出辩证法的门

作者：景新

　　我最近刚知道辩证法发明者黑格尔在科学问题上有多丢人：反对化学里的原子论，维护
古老的四元素说，反对白光是由七色光合成的，等等。而且，他好像是个李森科式的人物，
主张科学的决定权在政府，在当时的德国，就是德皇了。而他是皇帝任命的哲学家，实际上
他想由他自己来决定科学上什么正确。

　　是因为他的是“唯心辩证法”吗？恩格斯把他的“唯心辩证法”倒转来成了“唯物辩证
法”，又怎么样呢？实际上恩格斯在科学上也发表了许多荒唐的说法，比如他根据辩证法就
可以认为要给“斥力”与引力同样的重要地位。（这个说法似乎也是跟黑格尔学的。）

　　辩证法家一走进科学的门，马上晕头转向了。

　　如果说是因为隔行如隔山，也不见得，科学家跨行取得的有此成就让人觉得就像奇迹。
我从方舟子的书上读到，发现了DNA结构的科学家本来是物理学家。还有，在相对论发明那
个时候，洛仑兹提出了那个以他命名的变换公式，他是个物理学家，庞加莱提出应该把各
惯性系同等看待的物理思想，而他是个数学家。爱因斯坦提出了场方程，而它的最重要的解
叫施瓦西解，是个数学家求出的。

　　一个大学生会在物理课中看到各种数学公式，只有学好微积分，才能学会物理。如果
让一个人不学数学，哪怕只是不学微积分，而让他学好辩证法，他照样学不会大学物理。如
果他数学本来不好，又不上大学，却去读《自然辩证法》并学有所成，然后对物理学发表看
法，他就离“民科”不远了。网上就有这么一位以马克思主义者自居的，他搞出了一个“辩
证力学三定律”。

　　爱因斯坦说过，“从一个有体系的认识论者看来”，科学家“必定像一个肆无忌惮的机
会主义者”，有时像实证主义者，有时像实在论者，有时像唯心论者，等等。但他跟原来的
实证主义者，实在论者，唯心论者都不同。假如这群“机会主义者”中有人运用了辩证法，
那也没什么奇怪的，不过那不会是原来的辩证法。但在课堂上只教辩证法，还让人怎么当“机
会主义者”呀？

　　最后说一下，从小学数学，到爱因斯坦的相对论，运动都只要定义成不同时间在不同
地点就行了，用不着“物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方，既在同一个地方又不
在同一个地方”这种理论来解释。那种古怪思想要想说明自己正确，就得说说它在运动学和
动力学中有什么必要。要知道，伟大的麦克斯韦在“以太”概念的基础上建立了他的电磁理
论，后世的物理学家却把“以太”概念抛弃了，只要电磁理论。而“物体在同一瞬间既在一
个地方又在另一个地方”的思想连“以太”那样的光荣都捞不到，运动学和动力学都没提到
它，在其中连历史的地位都没有。

　　补充：“物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方”这种思想，原创是黑格尔，我
在写上一篇小文时还以为就是恩格斯，这里向本来不知道这一点的读者道歉。

(XYS20081205)

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