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　　我的文章被抄袭了

　　臧立

　　在“敬畏自然”问题的大辩论中，经常看到“水博”这个名字，后来知道，
这个“水博” 是中国水力发电工程学会副秘书长张博庭的笔名。在此之前，由
于我比较关心水电问题，在网上阅读了一些有关文章，其中就有张博庭的《警惕
反水坝的悖论》一文，觉得他比较了解水电方面的情况，文章在内容也比较充实，
因此在自己的博客网页上“他山之玉”栏目上转贴了他的这篇文章。

　　水博在文章中抱怨，许多媒体受到环保激进思想的影响，对他的文章采取了
封杀的态度。对此我也深有同感，不觉拉近了同水博在思想上的距离。可是，昨
天看到新语丝上贴出的《警惕！千万不要被绿色GDP冲昏了头》一文，对他的看
法却又不敢苟同——不过，这不是我今天要说的，留待以后再说——今天要说的
是他的另外一篇文章，3月7日贴在新语丝上的《敬畏鬼神是封建迷信，敬畏自然
是现代迷信》，从这篇文章中，可以找到水博的文章不被编辑看好的另外一个原
因。

　　这是一篇6000多字的长文，有5个小标题，内容庞杂，视角多变，前面是对
前段辩论的分析总结，后面又是对科学、宗教和迷信的评论，最后又大谈水电问
题，以要多年从事编辑工作的经验，这类文章多半要被束之高阁——哪家报刊有
如此多的版面刊登这样的长文章？有多少读者又愿意花费时间看这样的文章呢？
——不过，这也不是今天要谈的主要问题。

　　这里主要想谈谈学术道德问题，在方舟子主办的新语丝上谈这个问题，是非
常合适的。

　　水博的《敬畏鬼神是封建迷信，敬畏自然是现代迷信》(XYS20050307)这篇
文章的第3部分，小标题为《宗教迷信不能成为社会发展的绊脚石》，根据电脑
统计为809字（不包括标题），几乎全部抄袭我于2月24日发表在“人民网·环保
频道”的《“敬畏自然论”的浪漫主义特征》(XYS20050308)一文。

　　“人人心中有，个个笔下无”、“发人所未发”，是我写文章追求的一种境
界，要做到这一点，只能是厚积薄发，为了做到这一点，写的很艰难，那篇
《“敬畏自然论”的浪漫主义特征》虽然只有两千字，但却花费了我几乎一个星
期的时间，正因为如此，我将其看得极其珍贵。自己写的文章，自己的观点，得
到别人的赞同，被人引用，是令人高兴的事，可是，现在，水博大人毫不费力地
将其据为己有，实在让人气愤。我们这些经常写文章的人，应该尊重别人的劳动，
别人的就是别人的，自己的就是自己的，把别人的拿来当做自己的，就是偷窃，
是抄袭。水博先生在批评错误观点的时候，把文章作者、文章的标题、出处介绍
的清清楚楚，可是，对符合他观点的思想、文字，却毫不客气地拿来，当作自己
的，这种做法该如何评价，我在这里不多说了，留给他自己去想吧。

　　为了不浪费别人的时间和精力，对水博抄袭问题这里也不做具体的分析，只
是把我们两个人的文章照录在这里，稍做对照也就清楚了。

　　有一点令我不明白的是，水博怎么敢在方舟子主持的网站上发表他的抄袭文
章，难道他不知道方舟子最痛恨的是什么吗？

【方舟子按：两篇文章请分别见3月7日和3月8日的新语丝新到资料，不再附入了。
需要指出，臧立《“敬畏自然论”的浪漫主义特征》虽然晚一天登出，但是早两
天送来，因为臧立同时寄来多篇文章，所以没有即时登出。如果因此让读者误以
为二文雷同部分是臧立抄了水博，我很抱歉（我此前未注意到二文有雷同）。】

(XYS20050309)

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