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　　自身生命最重要，除有某种责任外

　　作者：东方磐石

　　最早在新语丝里看到刘夙对范跑跑的批判，我以为范某仅是一般性地因地震
想起回答“孩子与母亲谁更重要”的理论问题，当时没有太在意，我觉得范跑跑
把自己的孩子放在首位是正确的，也因此，没有仔细读刘夙的文章，更没有重视
他对范的其他批判。稍后，热爱南方周末的妻子提到这个范跑跑，我还说他的理
论相当正确，如果地震时，他不是真的正在讲课。后来再仔细一查，果真地震时
该老师正在讲课，我说应该根据未成年人保护法判他刑事罪，不是道德问题！

　　现在很多人都认为生命是最重要的，尤其是反对“那种”英雄主义，这是我
们社会的一种进步。在这个意义上，他们支持或理解范“老师”。日本消防员对
“当时在日本东京大学读博士学位”的中国留学生ulan的教育是正确的，因为该
生是成年人，其他可能在场的人也是成年人，彼此平等，互不负有监护的法律责
任，甚至可以没有道德责任（最多也就叫几声kaji），所以，自己逃命最重要。
但是，如果该生正在为未成人授课，有“不平等”的人员正在被监护之中，消防
员可能就不那样教育他了，而是会教育他要首先保护学生。另外的那位少年时的
“内伤”能先于父亲成功地逃命更是正确的，因为他对父亲不负有监护责任，如
果父亲先逃了，就要遭到法律追究。对未成年人的监护不应有间断，地震等突发
灾难时更不能缺位。不能宣扬“那种”英雄主义，没有什么财物会比生命更重要，
所以，不要为财物（甚至尊严）而用生命去交换，事后交给警察或专业人员去处
理。可是，当同样的生命有危险时，而你对这生命负有责任、救生和逃生专家又
不在场时，你就是专家，你就是“大人”，你的本能和生命都应该为了这生命。

　　人是自私的，孩子是父母的生命，舍身保护自己的孩子既符合自私的天性，
也是法律的要求。当孩子、妻子、母亲同时受到危险时，我会按孩子、妻子、母
亲的顺序施救。我会坚定地、毫不犹豫地把孩子放在第一位，因为孩子是我自己
的生命，我又对孩子负有法律上的监护责任，而且孩子最有前途。我对妻子和母
亲虽然有责任，但不是那种监护责任。妻子的生命价值高于母亲。对于“妻子”
与“母亲”生命优先权的权衡，我还在问自己，期待批判和指教。

(XYS20080618)

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