◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇   行为上的宽容和语言上的不宽容   景新   在政教合一的国家里面,人们对异端是不宽容的,对异端进行肉体消灭是很 常见的事情。在那种情况下,无神论者最重要的事不是对他人宽容,而是争取人 家宽容自己,或者至少逃过别人的不宽容。   今天的宗教已经变得相当温和,只是偶尔还会露一下狰狞。这和科学的发达 和人们的斗争是分不开的,而不是它自己变成这样的。   宗教的教义是不许质疑的,而质疑已有的科学理论,正是科学的进步之路。 所以科学的支持者联合成一个“教”把反对者干掉是根本不会出现的情况。   宗教变得温和是人们斗争的结果,人们如果停止斗争,它还是会变得和从前 一样。如今对宗教的斗争很容易,只是对它进行批评,但如果让它恢复从前的势 力,进行斗争就得付出布鲁诺那样的代价了。   所以对宗教,语言上的不宽容,也就是批评,实在是行为上的宽容所必须的。 而且用语言指出一个观念是错的,也算不上不宽容,至少这种“不宽容”没多大 效果。你说基督教的上帝是不存在的,有几个教徒会在乎呢?相反,伽俐略在宗 教法庭上屈服了。   有人认为科学也是信仰的一种,我不喜欢这样归类,这会使我说话非常罗嗦。 除了科学以外,绝大多数信仰都曾作为杀死无辜者的借口。如果说科学不是一种 信仰,那我就不用说“除了科学以外”了。   即使在今天,彻底支持科学的人们仍然是少数,更不是掌权者,似乎仍然不 具备宽容各种信仰的信徒的资格吧?而且,宽容的观念仍有必要反复对各种信徒 进行宣传,而不是对科学支持者们进行宣传。任凭传教士传教而默不作声,那不 是宽容而是纵容。   这个讨论本来是讨论自杀问题,把宗教当作一个解决方案。宗教在这方面是 不是很有效果我不敢说,但引起的不宽容的问题就大得多了。 (XYS20071228) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇