◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇

　　从“马桶阵”到“风水灯”——传统救国？！

　　陶世龙

　　2006年3月19日羊城晚报报道:前几天晚上，一名路人经过广州淘×花园附近
时看见该花园某单元内一片火红，窗户隐约透出火苗乱蹿，他立即报警。三台消
防车火速赶到现场，谁知肇事的只是业主家中的一盏风水灯，并非起火。消防员
说，这是几个月来的第三次“谎”报。同文还报道，广州某小区两对门的街坊闹
翻，一家将镜、红色内裤、文胸挂在门上，台阶上还有两只小狮子，分居两边
“镇住”对家。而对门的一家搬来舞狮用的大狮子头放在屋内门口“回镇”。

　　看来某些学者、大师为风水“正名”已见成效。既然风水不是迷信，甚至是
“一种综合的自然科学。”何不可以堂而皇之招摇过市，现在看来，它正在向各
方渗透，无孔不入。 而早就公认为迷信的风水能如此畅行无阻，还有什么迷信
不可以死灰复燃！

　　须知风水在帝王时期尚且视为歪门邪道，不登大雅之堂；辛亥革命后受到冲
击，五四新文化运动更对它彻底否定，不过由于其根基深厚，实际上仍然在民间
活动，但在1949年后，奉行唯物辩证法的中国共产党执政，确曾使它销声匿迹于
一时，现在又沉渣泛起，足见其生命力之强。从根本上说来，是因为中国的传统
文化，没有产生科学的基础，倒是有适合孳生风水或其他巫术迷信的土壤。所以
“风水灯”、“八卦镜”在民间出现并不奇怪。奇怪的是有些受过科学教育的人，
包括教授、副教授，却也陷入其中而不能自拔。而且不仅是风水，别的愚昧落后
的事物，只要是传统中存在的，他们就保护，保护传统比现代化还重要云云。因
此司马南说了一下阴阳五行的不是，就被责备为不敬祖宗；杨振宁如实讲了一下
易经的思维方式障碍了科学在中国的建立，更不得了，骂声四起；尤其是被陈独
秀评为“全社会种种迷信邪说的结晶”的“义和拳”（即义和团），近日也有人
为之招魂，似乎现在还得请出大师兄来救国；那些怪力乱神也成了中国特色的科
学，“东方科学”，要重新发现它，以救日暮途穷的“西方科学”云云。

　　然而这东方的国粹与“西方的”科学，已经较量多次，在羊城晚报这篇报道
中，便提到一件：

　　第二次鸦片战争期间，英军进攻广州，两广总督叶名琛迷信扶乩，军机进止
取决于吕洞宾、李太白二仙，并在高人指点下，收集女人的月经血、狗血盛于十
几个罐内，放在广州城墙上，要破英国人的坚船利炮。最终，种种法术没有救下
广州城，叶名琛也被英国人抓去，客死加尔各答。

　　叶名琛是文臣，还有武将也信这一套的，鸦片战争后，广东流传过一副对联，
一说为新编的剧目：“琦侯爷痛哭龙亭，杨参将广收马桶”，是讽刺时事的。这
琦侯爷乃顶替林则徐担任钦差大臣的琦善，杨参将呢？则系素以“勇武”闻名的
果勇侯杨芳。这位果勇侯的捍患御侮之法是下令“广收马桶，排列沿河”，还在
城隍庙内做法事，将符水装在坛子里埋藏地下，“种种设施，不一而足，可谓良
且尽矣。”（载《广东军务记》，收在《中国近代史资料·鸦片战争·Ⅲ》中，
神州国光社1954年版，第30页）

　　此事出现在道光二十一年，即公元1841年。叶名琛被俘在咸丰七年，即公元
1857年。事隔16年，仍未吸取教训，而如鲁迅在朝花夕拾中所记，保姆长妈妈还
在一本正经地告诉他，妇女对太平天国的军队也有用，。“我们也要被掳去。城
外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大
炮就放不出来；再要放，就炸了！”（阿长与山海经）义和团的“刀枪不入”没
管用，也是以被妇女的“秽物”破了法术来自圆其说。“（张）德成语其众曰：
“顷睡时，元神赴天津紫竹林，见洋人正剖妇女，以秽物涂楼上，为压神团法
也。”（克林德碑，陈独秀）

　　现在是不是没有那样愚昧了呢？难说，因为具体内容和表现形式会有不同，
但相信有超自然的神力而不信科学的，仍大有人在，风水能猖獗如此，就是一证。
而将对待义和团抬到爱国不爱国的高度，更是个危险的信号。

　　2006年3月20日于加拿大之FREDERICTON。

(XYS20060323)

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇