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陆步轩，那一代人的一个背影 

魔鬼教官
搜狐星空
　　
　　北大的高才生卖肉，无论如何是个值得一做的话题，我很想把这样一个新闻拿
来炒做一番，比如可以从高才生不等于谋生能力强、北大学生难道就不能干卖肉
的行当之类的角度猛炒一番。

　　有一点我百思不得其解：为什么这位曾经的天之骄子，乐于配合媒体将自己
失败的人生暴露在公众面前？他是想引起“有关部门”和社会的同情改变自己的
职业？是想借机告诉那些如今天各一方的同学们，被遗忘的他今天在哪里？如果
是这样，一篇感人至深的《兄弟，我在这里》，算是北大人心中那种默知默会的
东西被唤起的证明。甚至，我还在想，他是否如《生命中不能承受之轻》中的托
马斯医生那样，以甘愿做一个擦窗工人来完成一种社会讽刺的效果。

　　揣度他人生活选择的目的是无聊的，但是，“北大人”这个在中国人心中带
有神奇光辉的称呼，让我更乐意把他往托马斯身上靠，是的，惟有如此才会让如
我的看客从中寻找到一个相配的意义，聊做精神安慰。托马斯医生的擦窗生涯亦
非一种主动的选择，而是对他政治态度的一种惩罚，在彼时的捷克，政治态度上
不过关，托马斯除了擦窗别无选择，因为体制的控制力渗透到社会每个角落。这
点，同于我们的主人公陆步轩、同于陆步轩那一代人。一个北大毕业生，被莫名
其妙地分配到长安县柴油机械配件厂，在中国，在可以预见的很长一段时间，都
是一种残酷的社会讽刺。而那个工厂终究垮了，于是我们的主人公象托马斯拿起
了抹布拖把一样，操起了屠刀。

　　然而，这终究是一个悲剧，某种程度上，“高才生不等于谋生能力强”，似
乎也是适合评论陆步轩的第二落点。毕竟，那一代人在１９９２年邓公南巡之后，
某种意义上生命获得了解放，体制外突然有了生存的空间，政治力量无所不在的
罗网便开了一个大口子。——而正是１９９２年的转机，钞票飞扬替换了陆步轩
那一代人的白衣飘飘，使得此前与此后的人有了完全不同的精神面貌。

　　不过，我还是不能、不愿接受这种角度对北大高才生卖肉命运的解读。洛克
菲勒曾说，“即使把我扔到沙漠里，只要有商队路过，我照样可以成为百万富翁，
没办法，我就是这样的人。”而象陆步轩这样的人，或许天生就适合做学问而不
适于与人交道的职业，没办法，社会需要这样的人，太需要了，在我的有生之年，
中国的人才都不会多到要他这样的人去卖肉的程度。而我们今天就至少有一个
（我相信那一代人中有不少人有着与陆步轩相似的命运），多么奢侈。——这与
陆步轩是否善于谋生有何相干？

　　想象一下，一个天生不善于商业、天生而且后天的培养成为适合做学问的人，
被分配到一个西部偏僻县城的小企业里，那么最后从事类似卖肉的行当，或许只
是时间问题，而已。

　　这种观点我不认同：对北大人卖肉的惊讶是传统社会等级观念的体现。因为，
人与人在权利上是应当平等的，但是，人与人生来却是不平等的，这种不平等或
许就唯一体现在智力上。无论应试教育有多少问题，能考上北大本身就是智力成
就的一种证明。而陆步轩被发配到一个毫不相干的企业里并最终操起刀斧，是智
力优秀分子命运的沦落，而这种沦落，因由非在陆步轩本人。

　　陆步轩，这个有北大文凭的肉贩子，他的价值被媒体发现后，必然将长时间
生活在聚光灯下，因为，自他成为一个新闻人物，一个皆大欢喜的结局就在我们
潜意识的期待中，我们这个社会有把一切悲剧变成喜剧的能力，不知道这点是喜
剧还是悲剧。但我知道，口水大战方才刚刚开始。 

(XYS20030803)

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