※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※                                 ※ ※        ≡≡≡ 新 ≡ 语 ≡ 丝 ≡≡≡        ※ ※          (NEW THREADS)          ※ ※                                 ※ ※         1997/06 (第四十一期)         ※ ※            一九九四年二月创刊            ※ ※                                 ※ ※   《新语丝》为文化性综合刊物,登载文学、艺术、史地、哲学、科 ※ ※ 普等方面稿件,目前设四个固定栏目:【牛肆】(随笔、评论)、【丝 ※ ※ 露集】(诗歌、散文、小说)、【网里乾坤】(文史哲、科普知识小品 ※ ※ )和【网萃】(个人或专题选集)。本刊每月十五日出版,并不定期出 ※ ※ 版专题增刊。                          ※ ※   本刊另有多媒体版本,存在新语丝家页。            ※ ※                                 ※ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※                  § 林 蓝:卷首诗          §     无 题                  § 【中文网讯】           §    ·林 蓝· 【国际网讯】           §                  §  在这个爱好下雪的城市 【牛肆】             §  窗下的草 仍在如期而绿 李 奋:赌 徒          §  想象 遥远的树林里 贤 传:“床上功夫”       §  有清脆的鸟鸣 亦 歌:狗娃西行漫记(二)    §  而我再不能 平静如昔地                  §  唤你的名字 【丝露集】            § 夏 源:屋 子          §  雪还是纷纷扬扬吧 傻 三:落 点          §  撑红伞还是穿红风衣呢                  §  好像流泪或者不流泪 【网里乾坤】           §  在这个季节 都有温柔的藉口 方舟子:张居正二三事       § 黄仁宇:如何确定新时代的历史观─ §  风起的晚上     西学为体·中学为用(二) §  你的眸当份外明澈                  §  就让我踩着你的歌声 【网萃】             §  咬破血管 将那故园的桃花 小品二则             §  一朵一朵逐次点燃 冰 糖:时间有声音吗?      § 笨 笨:要有光!         §〔寄自中国大陆〕                  § ∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽ ◆             中 文 网 讯 一、《新语丝》最近在美国新设立了一个家页:http://xys.asianews.com/ 二、一部312集的大型电脑教育系列节目《世界电脑之窗》近日通过亚太一号 卫星的中国教育卫星频道第一套节目向全国播出。这是全方位系统报导国际最新 电脑技术、市场发展潮流的专题系列节目,设有最新动态、多媒体硅谷、软件讲 座、儿童电脑、焦点人物访谈、网络应用等栏目。 三、由中软英特信息技术公司和中国棋院联合开发的中国围棋网网上站点正式开 通。中国围棋网包括赛事快讯、网上棋社、围棋商场、棋坛万花筒、名局欣赏、 名家俱乐部、围棋信箱及围棋信息库凳子系统。其中的网上棋社为围棋爱好者寻 觅棋友、网上厮杀提供了极便利的条件。中国围棋网地址是: http://www.chinet.cn.net。 四、北京汇盟国际商务咨询有限公司将“希望工程”介绍入网,让更多的人听到 失学孩子的呼声。网址是:“中国之路”平台(http://www.wtdb.com) (中国大陆网讯由北京《软件杂志》提供) ◆             国 际 网 讯                一、一名黑客在英特网上窃取了大约十万个信用卡账号,被美国联邦调查局暗探 捉获。他的作案方法是:把一套程序反向置入联网服务商的服务器,专找系统中 信用卡密码等特定资料的区块。此案表明,网络“无纸交易”远未达到安全的程 度。 二、加利福尼亚教育联网计划联盟宣布,正在铺设中的新一代信息高速公路,将 以比英特网起码快100倍的高速互换数据。这个计划一旦实现,将形成虚拟大 学,学生可上网检索阅读远处图书馆的书刊,以及参与其他校园的课程。新联网 不仅能节省经费,也比目前的网际网络更可靠。 三、电脑网络上如何保护个人隐私,目前在美国成为备受关注的问题。联邦贸易 委员会在长达四天的听证会上列举了大量事实,说明任何人都可以通过万维网轻 而易举地得到他人的各种纯属个人隐私的资料。听证会因此向国会提议,在英特 网上加强对个人隐私的保护。此提议在一些个人和机构中也引起了不同反响。 【牛肆】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽ ◆               赌 徒                ·李 奋·   MGM GRAND大赌场。我是这里的常客。   看着庄家拿起骰子钟,在空中摇着,里面的三颗骰子发出动人的丁当声。丁 一声,一只女人的手把骰钟轻轻地放下,打开,里面竟然是三个一点。我看着不 禁心里发毛,三个骰子同一点数叫“围色”,带有通杀的意思。   庄家把四只牌子推到我面前,我迫不及待地拿起来看,梅七天八,中上牌, 这才松了口气。我淘气地以手作手枪形,指着庄家的牌说“杀!”。   庄家的牌是密宝。我们推掉了。我把面前的200块筹码收回,笑着对庄家 说:“你也吃不了我。”庄家也笑着说:“你前天不是给我杀个精光?”   “我这次就是来报仇的,上天是有眼的。”   “但愿是这样,其实我也想让你赢钱的。”   “谢谢,就这一句话,我就有把握这铺赢钱。我多买200块,赢了你有 25块。”   “先谢谢你啦!”   这一铺牌我真的赢了,我给了她40块。她十分高兴,说话也多起来。   “你这次不带你的女朋友帮你助阵?有一次你跟她一起来赢了不少钱。”   “那不是我朋友,是我雇的伴游。”   “哦?”她用奇特的眼光望着我。   “我喜欢赢钱的时候有人在旁欢笑,输时有人给我鼓励,更重要的是赢够了 有人拉我走。”   “那这次你不请她来?”   “她被别人先请了。”我无可奈何地说。   “年轻人应该多干一点正经事,不该天天来赌场。”她竟然象一个很讨厌的 长辈一样教训起我来。不知为什么我感到十分愤怒,把面前的筹码统统推出去: “这就是我的正经事!”   她微微地摇了摇头,把四块牌子推到我面前。可能上天真的有眼,我拿了一 对钢宝,庄家是九九。我拍了一下旁边的椅子,喝了声“好”,可惜玩牌九的只 有我一人,没人给我喝彩。   最高兴的事是把筹码换现钞。可是今天我竟然有一种输了的感觉,是那种输 得不能再翻身的感觉。 〔寄自swt@sprintmail.com〕 ◆           “床 上 功 夫”               ·贤 传·   华夏文化惨遭西洋文化强暴,产生了许多“床上功夫”这样不伦不类的怪胎 词汇。汉语里有的字读音相似是因为它们的意思相近。如“分”与“封”,将土 地分给各人就是封。“翻”与“反”,翻过来就是反面。“穿”与“串”,将珠 子穿起来就成为一串。显然“床”与“庄”也有相近的意义,都是栖息的地方, 都含有停止的意思。“庄”是众人停止旅行,在一块土地上安身立命。“端庄” 里的“端”是相貌平正,“庄”就是举止安稳,不窜上跳下。“床”则是个人歇 止的处所。白天在外劳累,晚上就到床上睡觉。老人病人精力不济,白天也喜欢 在床上躺着养神。《红楼梦》里呆在床上时间最长的就是弱不胜衣的林黛玉林小 姐。所以即使老中的床上真要什么“功夫”,也该是比赛谁睡得快,睡得香,甚 至可以是比赛谁的鼾打得响亮,谁睡懒觉睡得时间长而不会头晕,──但就是与 性没有多大关系。正因为汉语里的“床”与性几乎没有什么联系,所以床也就不 那么private。在中国“老婆孩子热炕头”,小孩子上初中以前很多都是与大人 挤在一起睡觉的。《三国演义》里曹孟德献刀时董卓就是睡在床上。后来司马懿 装病骗曹爽派来探听虚实的李胜,也是倚在床上接待他。中国夫妻之间好像只要 能同衾共枕睡在一起说说话就心满意足了,对性并无多少要求。《聊斋志异·婴 宁》里王子服向婴宁求婚,所说的唯一好处也就是夫妻晚上可以睡在一起。婴宁 想了好一会儿,说自己不习惯与生人睡在一起。小婴的母亲来催他俩人去吃饭, 怎么有这么多话说个没完没了的。婴宁就告诉她娘说小王想与自己睡觉,羞得小 王无地自容。后来小王怪她口无遮拦,婴宁听了大惑不解(也许是故作不解), 睡觉为什么要瞒着别人?──如果夫妻主要是为了性,小王应该吹吹别的牛才对。   汉语里即使谈到夫妻之间的性,使用的字词也不是“床”而是“帏”,更多 的是“室”或“房”。因为床是公开的,于是干点私活就必须放下帐子──“帐 ”与“障”显然也是因为音义相近而有相似的读音,即挡住不让别人看见,── 另外还要关上门。所以性在汉语里叫做“室”、“房事”、“同房”。“帏”字 与“衾”字意义太相近,有时为了明确指的是性,还要另加“春”作形容词。春 天一来,万物复苏,动物发情,人受到天地间生命力的感染,心里也痒痒地发芽 ,于是“春”和性就成了同义词。如《长恨歌》里的“芙蓉帐暖度春宵”,李白 的“春风不相识,何事入罗帏?”等诗句。   近年来,受西方腐朽没落的资产阶级思想影响,在中国对性也开始有要求。 这一点从新造的词语上可以明显地看出来。“床上功夫”就是一种典型的中西夹 混的说法,“功夫”是地道的汉语,尽管用在这里很不妥当;将性叫作“床”, 则是西洋悠久的传统。没有接触过西方文化的人,即使谈论能力,并且使用“功 夫”这个词,也只会说“室内功夫”或“房中功夫”,而绝不会说“床上”。有 人诬蔑伟大领袖毛主席练采阴补阳是“房中术”,显然是在沿用过去的封建叫法 ,──现代化一点也许应该叫“床上术”。李白的上句诗要想译成让西方人看得 懂的英文,“帏”字就必须要换成“床”。如直译成: Spring wind, I don't know you, why did you enter my canopy? 大概不会有几个人能看出是在思夫。但如译作: Spring wind, I don't know you , why did you creep into my bed? 即使西洋人不知道汉语里“春”代表性,也能领悟到原文的意思。西方的床的主 要功用似乎就是性,极其private,所以小孩一生下来就被父母送到别的房间, ──当然也会有忘记的时候。据说勃列日涅夫的儿子很笨,在学校里总弄不明白 党、祖国、人民及工会之间的关系,就回家问父亲。勃列日涅夫解释了半天,并 作比喻说他老勃就是党,他的母亲是祖国,他自己是人民,他的祖母是工会,但 他还是不清楚。老勃大为光火,就让他站着好好想想。到了夜里,老勃忘了儿子 还站在那儿,与老婆开始作爱。他儿子看到了,终于恍然大悟,原来党在强奸祖 国,人民在这里受罪,工会躲在一边睡大觉。   从西方书籍里也可以看出在西方文化里“床”的意义。如《圣经》里为了表 明耶酥绝对纯洁,先是由马丽娅非性而孕,后来分娩时也要远离代表性的床,所 以才生在牛槽里。在其它书里,床更是经常受到咒骂。如《哈姆雷特》一剧里有: Let not the royal bed of Denmark be A couch for luxury and damned incest.     勿让丹麦的龙床,     成为荒淫乱伦的卧榻。 《无事生非》里Claudio在自己的婚礼上臭骂新娘,对主婚人嚷道: Give not this rotten orange to your friend; She's but the sign and semblance of her honour. Behold how like a maid she blushes here! O, what authority and show of truth Can cunning sin cover itself withal! Comes not that blood as modest evidence To witness simple virtue? Would you not swear, All you that see her, that she were a maid, By these exterior shows? But she is none: She knows the heat of a luxurious bed; Her blush is guiltiness, not modesty. ( "Much Ado about nothing", ACT IV. )     请不要将这烂橘子硬往哥们手里塞,     她只是一副贞洁的假象。     瞧她,脸红得十足的纯情少女!     老天,竟能有如此诚恳真挚的外貌,     来遮蔽奸滑邪恶!     娇羞脸红不是纯洁     的明证吗?在此的诸位敢不相信,     她是一位处女,     具有这样纯真的外表?偏偏她就不是。     她熟知淫床的狂热,     她的脸红是惭愧,而不是害羞。 十九世纪的英文文学里很少提到性或床。跌更思(Charles Dickens)的《贼史 》里的Oliver Twist是私生子。但小说一开头他母亲就生下他去世了,小说最后 交代了他的出身,他父母偷情的事连影子都没提到。嚎丧(Nathaniel Hawthorne)的《红字》讲的也是偷情的事,也同样地只从结果讲起。大概是这 时的作家都没有莎士比亚那样大的名声,因此讲话没有老莎那样大胆。在《罗密 欧与朱丽叶》里小罗爬墙摸进了朱家,他的朋友叫他出来时更是肆无忌惮地喊道: I conjure thee by Rosaline's bright eyes, By her high forehead and her scarlet lip, By her fine foot, straight leg and quivering thigh And the demesnes that there adjacent lie, That in thy likeness thou appear to us! Rosaline是小罗的恋人。他的朋友在模仿招魂人的口气讲话,但不知道小罗见到 小朱已经变了心,还在照老黄历讲话。By什么的就和汉语里“天灵灵,地灵灵” 的作用相似。将性比作田地,大概是当时流行的黑话。《十日谈》里有一位妻子 得到消息听说老公要与别人幽会,就作了安排让自己冒充他的情妇去了。事情之 后她开始骂老公:你以为是耕人家的田,所以才那么卖力气吧?   说“床上功夫”不伦不类,不仅因为汉语里“床”不代表性,而且在英文里 也找不到对应的词。英文里相近的词有bed manner,但那是风度礼貌,而不是能 力。“Star Trek: The Next Generation”有一集里Q变成人,腰扭了筋,Dr. Crusher给他看病时动作粗鲁,Q忍不住抱怨: Your bed manner is very bad. 还有另一个相近的词是tastes in bed,但那只是说一个人喜欢什么。曾写过《 长征,一个前所未闻的故事》的索尔兹伯里在另一本书里这样写毛主席: As time went on, it became clear that his tastes in bed were earthy. ("The New Emperors", Chapter 8: A Missing Face. by Harrison E. Salisbury) 这句话可不是说毛主席喜欢睡土炕,而是说毛主席喜欢睡没有文化的女人,在这 儿特指江青。所以虽然在西方语言里“床”代表性,但却没有词对应“床上功夫 ”。   如果从构词角度分析,英文的床bed本身倒很意味深长。汉语与英语的根本 差别在于汉语是象形文字,而英语是拼音文字。但既然都是语言,在这差别之下 免不了也要有许多共性。拼音语言具有模拟声音的优势,英语里的许多词显然是 模仿原物的声音。例如: cock:公鸡的叫声。 frog:青蛙的叫声。 cow:奶牛的叫声。 bee:蜜蜂的嗡嗡声。 owl:猫头鹰的叫声。 wolf:狼嚎的声音。 fly:“呼啦”一声,这是鸟起飞的声音。 pipe:“巴嗒巴嗒”,模仿抽烟的声音,意即烟斗。 gurgle:“汩汩”的水流声。 lumber:木板扔到地上的声音。 有人会说这些单词的发音与原音并不完全一样。说这种话的人忘了即使同一种语 言里不同方言的发音还会有很大差别。另外人讲话又不是表演口技,自然会有差 别。虽然没有拟音的优势,但汉语里的许多字的读音仍然是来源于模仿原音。例 如: 猫:猫叫声,英语miaow。 羊:羊叫声,英语bleat。 鸽:“咕咕”的叫声,英语coo。 噗通:掉进水的声音,英语plop。 火:“乎乎”的大火声,英语fire。 砍:“坎坎伐檀兮”,伐木的声音。英语cut。c是“坎”,t是“檀”,即木头。 钟:钟被敲打发出的声音,英语bell。 铃:铃被摇动发出的声音,英语ring。 折:树木断裂的声音,英语break. 英语拟音,汉语也拟音。正因为如此,两者的读音很接近。反过来,汉字里有象 形,有偏旁部首,英文里有没有呢?俺发现不仅有,而且还不少。   先说偏旁部首。许多英文单词显然是由其它词变化或组合而来的。例如: one -- > only ( one + ly), alone ( all + one), lonely ( l + one + ly), once ( one + times ), none ( no + one ); two -- > twin, between (be + two + in), tweezers, twist, twice (two + times). fly --> flag (旗帜“飘扬”,即飞)。   再说英文单词的象形。eYe在俺看来,两个e就是两只眼睛,Y就是两道眉毛 加鼻梁。see里的两个e也是两只眼睛,字母s代表光的波动,因为看到东西都要 有光。seem是似乎,或“视”乎,即看上去象,字母m表示不清楚、不确定(如 murmur)。peep是趴在窗户上偷看(p是靠在窗户上的两只手)。sleep:e是两 眼,p原意是手,引申意有平阔、遮盖,这儿是遮盖(眼睛),即眼是闭着的,l 是表明人躺着象log,《围城》里鲍小姐就借用英语比喻说自己睡得象木头。s代 表声的波动,也许是呼噜声,也许只是呼吸声,但人睡觉时很安静,即使是呼吸 声也清晰可辨。need里ee是两眼,n是鼻子nose的缩写,d是树墩,全词的意思就 是一个人站在树墩上翘首望着,相对于汉语里的“盼”,盼望的东西就是需要的 东西,所以need又译作需要。Weep里ee是哭的两个口,代表眼睛,w是泪水,p是 手去抹眼泪。俺发现许多英语单词里每个字母都有意义,但这样写下去会写得太 多,所以俺下面就不再每个字母都分析,只简简单单地讲讲。Leer:狞视。 Fleer:挤眉弄眼。look里的oo也是眼睛。book:读书要用眼睛吧?soon原意不 是不久,而是“瞬”,与汉语不仅发音一样,意思也相同,都是转了一下眼珠, 引申为时间很短,不久之意。另外,fee大概是向别人收到“费”(英汉读音又 一样),见钱眼开。   英文字母好像也有一定的意义,如P是模仿人手形状,使用手的英文动词很 多都含有P,译成汉字都有提手旁。例如: Push:推。 Pull:拉。 Press:按。 Point:指。 Pat:拍。 pack:扎。 grope:摸。 praise:表扬,原意是“抬举”,p + raise, raise为举,p即抬。 有的事要用两只手: applaud: ( a + pp + loud ):两手拍得很响,鼓掌。 apprehend:捕捉。 grapple:揪打 因为一只手有五个指头,所以P又代表五,如Pentagon(五边形,五角大楼), Pentathlon(五项全能)等等。   W则与汉语里的水一样,是临摹水的波纹。所以水叫water。露水叫dew,即 草木上的水。wave:水的上下前后振动,即波浪。swim,游泳是在水里游的吧? wallow是在脏水里象根木头一样滚来滚去。wade是在泥泞里跋涉,--所以要拿 根棍子d。贾宝玉说女人是水做的,因此叫woman,即water + man,水人。钱钟 书在《上帝的梦里》说女人不是水做的,而只是仿着水的波纹做的,其实讲的还 是一回事。从形容女人的词汇看来,女人与水确实有同样性质。“风流秀曼”: 风流即风一吹就动起来,秀曼则是波光粼粼,让人头昏眼花。女人走路要“若行 还止”,正是水的波动的真切写照,好像是走远了,其实只是在原地踏步。女人 与水同样不可琢磨,因此所有的疑问副词、疑问代词都有W : what, why, when, who, where, how.   t大概相当于中文里半个草字头或半个木字旁。英文里与木头或草有关的词 经常带有t或d,例如: tree:树(r是树枝分杈。ee是众多的树叶子,也可能是蹲在树上的鸟的眼睛。 张九龄有诗句:“侧见双翠鸟,巢在三珠树”,此时ee好像应是鸟的眼睛但韦应 物“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。”只听见密密树叶中的鸟叫,ee似乎只 能是树叶。曹操在月夜看到乌鹊“绕树三匝,何枝可依?”,则好像是既看到树 叶又看到鸟的眼睛。存疑。) wood, forest:树林,森林。 stick:棍子。 wand:魔棒。 table:桌子。 desk:书桌。 board:案。 stool:小板凳。 stile, stair:阶梯。 door:柴扉。 post:杆。 mast:桅。 bed:床。 那么bed里的d是代表木头,床是木头做的。B又是什么呢?是不是模拟大风刮树 时吱呀吱呀的声音,甚至是树枝断裂时的break?能这样的地动山摇,没有点“ 功夫”好像确实是不成。西洋人这样生猛,大概与他们人高马大有关。据斯威夫 特在《格列佛游记》里讲,人体越大,就越野蛮凶残: Human creatures are observed to be more savage and cruel in proportion to their bulk. ("Gulliver's Travels", Part II, Chapter 1. by Jonathan Swift. ) 〔寄自xianchua@widget.ecn.purdue.edu〕 ◆           狗 娃 西 行 漫 记                ·亦 歌·              二、 寻 梦   到老约翰家头几天,每天清晨“闻饥起舞”,幽魂似地在冰箱前转悠。想伸 手又犹豫,再吃不就把老约翰俩一星期的口粮都报销了吗?俺琢磨着得赶快另找 活路。   当天,俺沿着大街慢慢来到一店集。一家店的橱窗里挂有几件半新不旧的衣 服,俺想大概是在卖处理品,就走了进去。一洋妞热情地迎了上来,俺赶忙摇摇 手说是来看看的。说着就看起衣服上挂着的小黄条来。不知为什么总觉得气氛有 点别扭,洋妞又好像在“吃吃”暗笑,就走了出来。抬头一看,原来是家乾洗店 !就暗自责怪说:“又出洋相不是,想帮人洗衣服还是怎么的,哪有大清早逛干 洗店的?”然后便非常谨慎地一家家店名看过去,见有一家叫“破手推车”食品 店,如见爹娘,心里一阵激动,这破手推车俺老家院子里就有一辆,名儿怪亲切 的。就进去买了一袋面包片。   来街心公园的板凳上坐下,俺盘算着得找个活,帮人打井翻地喂猪都行。要 不等兜里几张票子一完,就没辙了。这边才掏出一片干面包,“扑楞楞”就来了 一大群鸽子在俺脚边等食。饿得头眼昏花的俺也不知咋的,就只见一群烤熟的乳 鸽在遛达。   第二天,俺穿上娘给打的大红毛衣兴冲冲地去上课。教室里贼热。娘的毛衣 用了三斤多羊毛线。原先是二斤毛线,后来听说这新罕布什尔州冷得吓人,大冬 天在外尿尿立马连成一冰柱儿,吐一口痰到地上就碎了。翠翠就托二叔又捎来了 一斤半羊毛线。这下可好,这毛衣又厚又密,把俺弄了个汗流浃背。想脱了又怕 人笑话,俺里头就一件小褂,上面还有翠翠绣的鸳鸯蝴蝶扣呢!又坐了一会儿, 实在忍耐不住。看看边上的洋闺女也就是一件背心汗衫什么的,就悄悄脱了毛衣 。眼角里只见几个洋妞在瞅俺,然后便窃窃私语。弄得俺脸红。反正老师说的十 句里倒有九句听不懂,不如听听洋妞们在说俺啥。才竖起耳朵,就听一妞悄悄说 :“ 我的上帝啊 ! 瞧他有多cute。”   俺不懂那是啥意思,就记在心里。晚上回家一查字典,大叫一声:“坏了! ”这洋妞准是爱上俺了。这不,字典上清清楚楚写着cute=“惹人喜爱”。 这该咋办呢?俺得离她远点。要让翠翠知道了,不要哭到俺娘那儿骂俺是个洋世 美?   第二天有了教训,就只穿了件衬衣去上课。正巧班上有两个中国学生。就聊 了起来。大家都一肚子牢骚。最看不惯的是洋人把名字倒过来叫。一个叫高娅的 女生抱怨说老美天天管她叫“牙膏”,另一个叫张倩的就接口道,“那还不算太 坏。我才惨呢,被人天天叫成“欠账”,都已经两年了。”俺暗暗一想,幸好娘 给取的名儿还有些远见,汪狗娃在这儿反成了“狗娃旺”,这可是个大吉大利的 名儿。   如此几天下来,课倒是没听懂多少,可洋人的风俗却了解了不少,深有感触 ,就给娘写了封信:     娘:     ……这美国啥奇怪事儿都有:狗猫和人同吃同住,大冬天出外还着     一坎肩马甲。汉子和婆姨间也要相互说谢谢!蔬菜生吃。烤馅饼叫     “屁喳”,好好的面条叫“屎不该提”。这儿管“鸡皮疙瘩”叫“     鹅皮疙瘩”,可“鸡眼”倒成了“玉米眼”。“喉结”叫“亚当的     苹果”,大概味道是不错的。长了冻疮就抱怨说是“被霜咬了一口     ”,头顶如有两个旋就有人称赞说是“被牛舔了两下”。这都什么     玩艺儿?     还有,洋妞个个都把屎蛋子包得紧紧的,可裤料子又贼好,硬是撑     不破。那么大闺女羞也不怕,天天剃脚毛手毛,上课就穿一小背心     ,敞着嘎吱窝,红红绿绿的胸绫子都在外露着呢,走起路来胸前晃     荡晃荡,里头象有什么东西会随时蹦出来,每日弄得俺心慌慌。     还有,洋人的眼里全没黑点儿,不习惯,一和人说话,俺就赶紧瞅     自个儿脚丫......   给娘寄走信后,俺就每天看报纸,就是没有养猪打柴翻地的活。倒是有几份 馆子里的工作。俺去应试了,老板正缺人,让俺立时就上班,讲好是五块半一小 时。俺一算,挺划得来的,一高兴,回家的路上第一次哼起了小曲儿。   一上班才发现这活儿打着灯笼都难找;第一是闲,一个小时里倒有半小时空 着,更绝的是俺负责倒菜。等宴散了,大盆大盆的好菜都端回来让俺倒打碎机里 当垃圾处理。初时心疼,这么好的菜,“呼啦”一下倒了多可惜,就尽可能地吃 。吃得每晚回来先揉半天肚子。吃多了也就不心疼了,不都说美国富得流油吗, 俺就帮它多流一些吧,于是就将打碎机开得“隆隆”响。   厨房里有一小子特欺生,有一天不怀好意地走过来说:“你要想多交朋友, 就得那么着。”说着,就竖起一中指,“你这么一比划,别人就愿意和你交朋友 了。”俺没信他,晚上回去就竖起一中指问老约翰说:“你知道这是什么意思? ”谁知老约翰一下变了脸色,忙不迭地说:“千,千万别在他人面前做这个,这 是……咳!。”拐弯抹角,俺才知道是“操你”的意思。后来终于找机会出了这 口恶气。   这样干了一段时间,就觉得没劲。后来听人说干跑堂来钱,俺就开始动脑筋 。一天,等老约翰夫妇俩出门后,俺就把老太太的小咖啡桌翻过来,又在上面摞 了十来本老约翰的历史书,昂首挺胸地在客厅练托盘。没想还特难练,一不小心 那摞书就土崩瓦解,还砸碎了老太太的一个小花盆。为了钱,不练也得练。一天 半夜收工回来,俺一边走一边做手势练托盘,嘴里还翻来覆去嘀咕着几十种鸡尾 酒的名字:“受煎熬的畜生,海滩上的性爱,锈钉子,蝎子碗,摩根船长的火药 ,猎头魔……”正念得兴起,不料迎面而来的两个妞竟尖叫起来。俺就呆住了, 老半天才会过意来;一想今天是“万圣节”,都讲究扮成恶鬼,如能把真的恶鬼 吓着了,来年就平平安安。这俩妞定是黑夜里见俺穿着连帽的庞大羽绒服,把俺 当成万圣中的大头圣了。况且一手七上八下的,嘴里还念念有词,深更半夜不吓 人才怪!   自打练跑堂后就动了买车的念头。一天,在邮局边上见一车在卖,上面大大 地写着650块。俺就赶紧找来车主问450卖不卖。那老美说:“你要真能说 个理由来我就让了。”俺其实啥也不懂,假模假式地钻进车里看看车座是否齐全 ,又看看玻璃有没有破,不小心按到了喇叭,吓了俺一大跳,出来绕车转了一圈 ,越看越水灵,比俺县长的车还好,心里“怦怦”地乱跳,可脸上十分平静,就 说:“你这车哪儿都好,就是喇叭太响,怪吓人的。还有,”俺朝车轮踹了两脚 说,“你车轱辘不够结实。”那老美大笑起来,说:“看来你是第一次买车。这 样吧,我让你50,咱们600成交吧。”   车到手后就给一哥儿们打电话求他来开车。那哥儿们来后倒也说这车值。说 着就点了火,带俺往回开。一路上俺心里老大不痛快;都说车就象是自家婆娘, 别人看得碰不得,可这小子倒好,一上来就轻驱熟驾走得欢,俺心里痛,就一路 阴了脸不吭气儿。来一停车场后,为了尽量减短他跟俺婆娘接触的机会,就发狠 命学车。好一会儿才把前进后退弄清楚了。   第二天一大早,俺五点钟就爬起来摇摇晃晃把车开上了路,才开没一里地, 就见对面来了一车,昨天练车时边儿上没车,倒没觉得。这下可慌了神儿了,赶 忙就朝路边草地上一拐,停那儿等那车过去。车是过去了,可俺的车轱辘陷泥潭 里,只打转不出来。这下可傻眼了。一想要是叫拖车公司要花不少钱,不说警察 什么都管吗?俺就给警察打一电话。一会儿来一闪着灯的警车,那警察看了看说 得叫拖车公司。不过,俺的车小,他在后面推一把,同时俺踩一下油门,兴许能 把车给弄出来。俺连说:“那敢情好!”说着就开始行动。进去后俺一下就把油 门踩到了底;只听得马达转得象是要散架,车后冒出一大团浓烟,紧接着一阵剧 烈的咳嗽声,警察就在浓烟里不见了。可车却挪了窝,一下就冲上了路,俺忙刹 住车,把车窗摇下来,只见青烟里慢慢地散出了那警察,在那儿又擦眼泪又掏鼻 子。俺潇洒地对警察挥手说了声谢谢。   后来见了那开车的小子,就跟他说了这事儿。只见他把眼瞪得奇大无比,后 退一步,朝俺打量了一番,然后歪着脖子问道:“你小子没驾照没车检就贼大胆 把车开出去了?”俺说是啊。他又问:“你车开沟里还叫警察来帮你推?”俺又 说是。他就拍腿跌足,唾沫四溅地说道:“你小子好大胆!让警察逮着立马就罚 你五百个‘刀拉’。别人躲着走还来不及,你倒好;还开门揖盗引狼入室。那警 察也没查你,咳,什么邪门儿的事都让你小子给碰上了。”俺这时才觉得背心有 点冷汗。可嘴上又不肯示弱,就慢吞吞地说道:“没听说坦白从宽抗拒从严吗? 俺主动承认了,警察不就放俺一马……”   有了车,才慢慢知道这美国梦其实也不过是车和房子。俺现在已实现了半个 ,对另半个也很有信心。有一次凌晨跑堂回来时大雪纷飞,俺心情特别舒畅:路 上罕无人迹,虽然双脚又麻又涨,心里却是满满的。漫天的雪花迎面而来,缠绵 的南方歌手们在倾诉着他们的爱与恨,娘,翠翠,二叔,栓儿等亲人的面容一个 个在窗外闪过。透过模糊的泪眼,俺从后视镜里看到静静的寒夜里划出两道深深 的雪辙。记得有位哲人说过:“我思,故我在。”俺也有同感;俺在雪地里看到 了自己的车辙,故俺知道俺在往前走。至于那漫漫长路的尽头呢?一定是座宽宽 敞敞的,鲜花绿草的宅院,娘在鲜艳的太阳伞下喝着清茶,翠翠在草地上和大狗 玩飞碟,二叔在给鸟添食,当然还有喂啄木鸟的猪油。一辆崭新的小车慢慢驶进 院子,这时,娘就会露出一脸的阳光,慈祥地说道:“狗娃回来了。”   正想到那儿,只听“嘭”一声巨响,车把手直往右转。俺赶忙刹住车,下来 一看,原来是右前胎爆了。四处一望,就想起红楼的两句诗来:“雪深人归尽, 落了片白茫茫大地真乾净!”俺上次爆过一胎,已把备用胎给换上了。现在又爆 一个,嘿嘿!幸好带了羽绒衣。希望能梦见个古道热肠的,也好帮俺早些打个电 话给拖车公司。娘可是要等急了,没办法,慢慢等吧! (全文完) 〔寄自美国〕 【丝露集】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽ ◆               屋 子                ·夏 源·   我不知道是怎样进了这个屋子。它没有门,只有一方天窗,光线可以从那里 透过。然而天窗上打着封条,发黄的封条已经脱落了一端,因此它的纤细的身子 就要在风中旋转了。天窗的玻璃非常结实,上面留有斑斑点点雨打的痕迹,透过 这些污迹望出去的天空就象一些支离破碎的片段。   屋子里堆放着一些年代古远的家俱,散发出一种地下室常有的陈腐气味。许 多年没有人挪动过它们,灰尘安静地躺在上面,越积越厚。事实上,这些家俱都 是用上等红木制作的。这种木头虽然笨重,却也非常结实。偶尔有一只老鼠从上 面跃过,便会发出一种闷响,“砰”的一声,拖着一点回音。这种声音在这屋子 里也算是独一无二的啦。还能有什么别的声音呢?黑蜘蛛安祥地寻找角落无休无 止地织她的网;臭虫埋伏在织物里养精蓄锐;至于我,则静静地躺在摇篮里,懒 得动弹一下。   我想我生来就是懒惰的。自从我睁开眼睛躺在这儿以来,还没有挪动过身上 任何一个器官,除了偶尔转动转动眼珠。但是这种轻微的运动对我而言已经足够 啦。我只不过是一个婴孩,还没有说话的能力,而且在这个破旧灰暗的屋子里也 没有说话的必要。但是,我却止不住从大脑深处发出的一丝冲动,不由得要四下 张望。   这间屋子本身是狭小的。如果一个人站在这里面,他便要顶天立地了。不过 对于我而言,一个小小的摇篮已经足以栖身。但既然有比这摇篮还要大的一间屋 子,我想我是有理由感到不安的。因为多出来的东西总是要招惹是非的。当然, 除了那些一动不动、充满霉味儿和潮气的家俱,其余的东西倒还显得有些有趣和 古怪。   顺着屋子肮脏的拐角望去,一只黑蜘蛛正迈着纤长的细腿缓缓而行。她的步 伐轻盈而平稳,八只长腿上的纤毛在风中微微起舞。她有一种镇定的风度,甚至 不带动一粒灰尘。她的身体活象一粒小小的药丸,黑得一团糟,你甚至无法分辨 出她的五官。不管怎么说,我希望这是一只漂亮的蜘蛛。她总是走走停停,畏畏 缩缩的,可是不知道她打算走到哪里去。   热烈的阳光从天窗那儿斜射进来,无数的灰尘在光束中跳舞。它们踩着单调 的拍子而不知疲倦。阳光最初是照在红木家俱上,使得陈旧和霉味儿都有了新意 。后来它便温暖地倾泻在我粉红色的皮肤上,象一股亲切的溪流。我的裸露的肌 肤便变得晶莹而滋润,发出一种金灿灿的粉红色光辉。这个时候我是快乐的,我 的棕黑色眼珠便要模糊起来。黄澄澄的阳光就象一只温暖的手臂将我搂在怀里, 我闭上了眼睛,静静地感受阳光的温情。虽说是在这死气沉沉的小屋里,眼前却 是一片神奇的光明。我想,世界上再没有比这更幸福的滋味了!   因此,当最后一丝光线消失的时候,我禁不住要叹息起来。当然,这种叹息 是无声的。窗外的天空变得象一块单调的布,黯淡的天色把低矮的屋顶压得更低 了。窗框,家俱和屋梁开始在黄昏中显出模糊的轮廓来,宛若幽灵一般。   这个时候黑蜘蛛已经无声无息地爬到我躺着的摇篮边来了。她从肚子里抽出 丝来,开始编织八角形的网。我仍然不能看清她的面目。我很纳闷的是这种工作 对她究竟有什么意义?不过也许她能做的就是从肚子里拿出丝来,就像我能够做 的只是躺在这儿四处转动眼珠。   晚风起了一丝凉意。有一样什么东西踩在我柔嫩的皮肤上。我思索着,这是 一种什么东西,却懒得移开视线。我仍然注视着黑蜘蛛有条不紊地在我的摇篮上 织网。她的网在风中微微颤抖着,然而却显得非常平稳。黑蜘蛛在摇摆中镇定自 若。   “她的确是一架精巧的机器。”我这样想着。但是有一种细微的针刺的感觉 中断了我的思维。当我把目光移到产生这种感觉的手臂上时,我看到一只黑里透 红的虱子。它此刻饱餐了一顿,显得相当满意,并且发出一种血腥的信号。于是 有各种东西从四处涌来。它们用尖细的嘴刺探着我幼嫩的血管,在我的娇柔的皮 肤中寻求营养。我的身上如同一针一针地被麻醉了,甚至有些痒酥酥的。   “它们这样做有什么意义呢?”看着花斑蚊挺着大肚子站在我微微红肿的皮 肤上,看着扭着红屁股跳来跳去的虱子,我既不感到愤怒,也不感到伤心,只是 有点奇怪:它们为什么要这么做呢?   大概老鼠也闻到这种血腥的气味儿了。因为有很大的一只从黑乎乎的家俱背 后伸出头来,冲着我露出两颗大白牙。   他的眼珠很机灵地瞧着我,我也注视着它。然而这却毫无意义──至少对我 而言。它开始向我爬过来。我纹丝不动地瞧着它那爬行的四肢,肮脏的皮毛。它 的肌肉因为运动而上下起伏,象一些黑色的波浪。每当它靠近我一步,它的胆量 也就增加一分。终于它的胡须触到了我的皮肤。可是,它显然并不准备就此作罢 ,因为它的尖利的牙齿开始撕咬我的肌肤。有一种强烈的感觉象触电一样传遍了 全身。这就是痛吗?我仍然懒得动弹,因而也就不得不耐心地体会,而一旦去体 会时,又没有忍受不了的念头了。它象澎湃的波涛,又象一种特殊的菜肴。血从 伤口处涌出来,老鼠贪婪地吸吮着。有好几滴血滴到它灰黑色的皮毛上,立即变 成了暗红,污浊的一滩。   我就这样盯着老鼠白灿灿的尖牙有好几分钟。现在那上面满是新鲜血液,成 了一昧的红色。我开始感到疲倦了。眼前一片血红。是呀,生活就是这样!生活 不过如此!   惨白的月亮从黑洞洞的天窗中显露出来,发出阴郁的寒光。它象一个死人的 瞳孔,显得非常弥散。这个时候我凝望着它,在这寂静的夜里,一切都停顿了。 吸饱了血的虫子,白牙变成了红牙的老鼠,都悄无声息了。我也不想再看,不想 再想了。我厌倦了,我要闭上眼睛了……   于是,小屋象千百年的古墓一样静止了,只有无数的灰尘无声无息地飘落着 ,飘落着…… 〔寄自 jade@sinous.com〕 ◆                落 点                 ·傻 三·                  (1)   小萍走进来的时候,他正在长考。   对手是个姑娘,姓尤,住下一层楼。小尤家据说是书香门第,一家子唐诗宋 词水墨古琴,她偏偏要学油画,托了人情,在离这家招待所不远的美术学院插了 班,自然是不肯住大宿舍的,就在招待所住下。他送了她个外号叫“油画”。油 画抗议,他一口咬定她象蒙娜丽莎,他也只知道蒙娜丽莎。油画也就罢了。   前几天在饭桌上偶然说起了围棋,没想到油画也会下,俩人就现买了棋具, 一本正经地“杀”了起来。油画输得多了,却不服气,买了一大堆棋书回来,这 两天棋力大长。   油画左手拿着棋书,右手往嘴里扔瓜子,眼睛瞄着棋盘,得意得几乎要哼出 小调。   小萍凑了过来,头伸着看,不懂。   他伸手去推她,伸出一半时又缩了回来,想到了“授受不亲”。只嘀咕了一 声“别烦”。真正让他心烦意乱的其实是油画腿上的白丝袜,晃啊晃的目眩。   小萍从盒子里拈出一粒棋子,翻过来翻过去地研究。   他打了一下小萍的手背,棋子滚在了棋盘上。   小萍在他肩上重重地回杵了一拳,气鼓鼓地挨着油画坐下。   他去拾棋子的时候发现,竟是个好点。可右上角的定式还没走完,说实在的 ,他也不会走。油画肯定是照着书走的,等着他出错。   棋书上说过的:不会走的地方索性不走。他想了一下,把棋子又原位放了回 去。   油画和小萍同时“耶”了一声。   油画丢了书,手里的五香瓜子全撒给了小萍,态度端正了许多。   渐渐,他的形势有了些好转。他有些得意,嘴里也想哼小调,便掏出烟。   小萍一把夺了过来,叼在嘴上,点着,吸了一口,禁不住地咳起来,把烟又 递还给他。   他皱着眉头看了看烟蒂上的口红印,还是吸了。   油画斜着看了眼小萍,小萍没事人似的用手赶面前的烟雾玩。   渐渐,他占了上风。   油画满满地抓了一大把棋子撒在棋盘上,说:输了。起身就走。   小萍哈哈地笑了起来,对他说:是我帮你赢的呢,请我吃冰淇淋吧。                  (2)   小萍是招待所里的服务员,年轻,漂亮,也很能干,是他住的这层楼的领班 。他给小萍起了外号叫“楼长”,但没有叫开。   他大学毕业没多久,出差,长住在招待所。其实没什么事。外面天热,他不 想出去,就在招待所里转,上上下下混得很熟。   小萍是独女,上面有三个哥哥。他给小萍讲故事:从前有哥三,老大腿长, 能一日千里;老二胳膊长,老大跑出去三天,老二能一把把老大抓回来;老三眼 窝深,老二掏啊掏啊,怎么都掏不到老三的眼珠。   小萍回到家里,一见到哥哥们就笑个不停,被三哥弹了脑门才止住。小萍回 来后,把头上的红包给他看。他很生气,一定要找小萍三哥算帐,直到听小萍说 三哥是散打队的才作罢。   他每一出门,回来时总要扔给小萍一些小零食,瓜子什么的。公司穷,他也 不够格,住的是大通房,小萍常利用职权让他到贵宾房洗澡,看电视。   小萍和他熟得很了,便常斗嘴,吵得很凶,曾有位短期的旅客以为他俩真的 在吵,就站在他一边批评小萍态度不好。他对这件事很得意。   小萍惹急了就要掐,红红的指甲。他不躲,让她掐。掐完了就拿过意见簿, 在上面写:某年某月某日,某某号服务员不接受旅客意见,还掐旅客,都青了。   小萍夺过来三把两把地撕了,要他重写。他就重新写一篇表扬的,每次都要 编一个感人事迹,还要换笔迹。   招待所所长来检查,看了意见薄,很高兴,说要投到报社去。小萍乘机提出 要长工资,所长也答应了。   后来漏了馅,他写小萍帮盲人旅客洗衣服,还给盲人旅客唱歌听。可招待所 里从未住进过盲人。小萍的工资没长成,领班的位子也差点被撤。   俩人又是一通吵,直到他答应去买冰淇淋赔罪才作罢。                  (3)   他买书,一大堆。他买的书小萍不看,光是字的书,小萍只看琼瑶的,一本 书要看上半年。   有时他会买几本连环画回来,小萍总要先抢过去看。小萍把他买的连环画传 丢过一次,他很生气。小萍更生气,丢的又不是“大书”。   他当小萍的面把一本没看几页的“大书”扔进垃圾袋,跟她说:好书是不分 大小的。小萍不懂,他叹了口气,不再说什么。   油画也常上来玩,看到书就翻,有的也借回去看。油画看过很多书,很杂。 俩人有时也聊聊书,他看的书没油画多。   他试着跟油画聊画,油画总是把话题岔开。有一次,油画笑着说:不要聊你 不懂的好不好。他脸有些红,顿了一下,也笑了,说:我懂的,我上学时常偷偷 画老师。油画有时会问他的专业,很有兴趣,他也喜欢讲。   小萍对油画有意见,常跟他说楼下的服务员都不喜欢油画;见到油画上来玩 ,也总是爱理不理的。   油画对小萍很好,主动打招呼。小萍和他吵嘴时,油画会帮小萍。油画还和 小萍讨论化妆品,衣服,首饰,等。   他对小萍说:你看人家油画。小萍说:看上了,看上了就追呀,要不要我帮 你说透。   他说:你尽瞎扯。他又说:我给你看手相吧?   小萍高兴了,把手伸出来。他看了看,说:你的手没洗吧,怎么这么黑。其 实,小萍的手很白。   小萍作势要掐,他哈哈地笑。小萍在工作服上搓了搓手,重新把手伸在他的 面前。   他看了一会,用纸扇指点着,说:小萍你将来大福大贵,子孙满堂。   小萍很灿烂地笑,要他说的细点,他又说:你明年要结婚的,丈夫很有钱, 你也有旺夫运。   正说得高兴,油画来了。油画也要他看手相。他很认真地看了,说:你自幼 多病,但学业出色。长大了身体倒好了。你有才华,有主见,但不一定知道自己 到底要什么。你感情上有过波折,现在没有男朋友,或者在外地。   油画笑了,说:你大概跟每个女孩都这么说吧。   小萍说:全是废话。                  (4)   小萍走进来的时候,他正在长考。   对手油画捧着书,看一眼棋盘,看一眼书,嘴里念念有词。他不耐烦地抬起 头,笑着说:把定式书借我看看好不好。   油画用书打了一下他的手背,说:不行。油画脸有些红了,又说:你不说游 击队能打败正规军吗。   小萍走过来,没有吭声。   他说:小萍,给我倒茶好不好。平时小萍总要说:想得你美,我又不是你老 婆。这次却接过了茶杯。   他吃了一惊,一下子不知说什么好。   小萍把手里的纸头递给了他。原来是他单位发来的电报,上写:见报速归另 有任务。   油画问:什么事?他说:我得回去了。油画问:回去了还会来吗。他看了眼 油画,又看了眼小萍,说:大概不会了。油画拂了棋盘,说:没人陪我下棋了。 他笑着说:会有的,这里比我棋艺高的人多得是。   小萍真的给他倒了水,递给他,笑着说:你可算走了,我们能省很多事呢。   油画还要去学院上课,谈笑了几句,急匆匆地走了。   屋里只剩下他和小萍,他对小萍笑着说:赶我走啊。   小萍回避着他的眼光,说:走得越早越好。   他伸出手,抓住了小萍的肩膀,本来是想开玩笑的,却真的把小萍揽在了怀 中。   小萍脸上的笑容陡然消失,怔怔地望着他。   他吻了过去。   ……   他睁开眼,他看到了世界上最美的红晕。直到现在,他也说不出那是什么样 的红色,他不相信世界上有哪位画家能调出这样的红色;这红色已深深地印在他 的心底。   小萍也睁开了眼,扭挣了一下。他没有用力。小萍推开他,低着头很快地走 了。   第二天,他提着行李去退房。他一直没有再见到小萍,值班的姑娘说,小萍 请了病假。   油画把他送到了招待所门口的汽车站,很惋惜地说:要是你不走,我俩每天 都可以下棋玩。   他不断地扫看着招待所门口,笑着对油画说:说不定过几年我们还会见面, 到时比比看谁厉害。   他坐在火车上,不住地望着窗外。车启动了,他没有见到小萍的身影。                  (5)   我快结婚了。   哦。他说,哦。   那红色又出现了,电一般地击中了他,令他眩晕,令他窒息,令他口干舌燥 ,令他无所适从……   我开了个空房,就在旁边,我等你。   他深深地吸了口气,他的眼睛亮得吓人。   他定在那里,梦呓一般地说:不。   她说:不?   他说:不。 (完) 〔寄自香港〕 【网里乾坤】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽             张 居 正 二 三 事                ·方舟子·                  一   万历五年九月,首辅张居正之父病逝,按当时的丁忧制度,他应离职回家乡 守制二十七个月。当时内阁还有次辅吕调阳、张四维,不过形同摆设,事无巨细 都由张居正定夺,两人不敢担当首辅重任,上疏援引先朝故事,请皇上谕留张居 正在官守制,即所谓“夺情”。明神宗接到奏疏后,下旨夺情。张居正连上三疏 乞恩回乡守制,神宗也连下三旨慰留,夺情遂成定局。对这种公然违背封建礼教 的举动,自然引起了守旧官僚们的强烈反对,神宗廷杖了几名言官,才把朝野舆 论强压了下去。史书却谓,所谓夺情,乃是张居正和掌印太监冯保的阴谋:   “江陵〔张居正〕闻父讣,念事权在握,势不可已,密与保谋夺情之局    已定,然后报讣。”〔《定陵注略·卷一江陵夺情》〕   张居正本是不拘常格的人,封建礼教不会被他放在眼里,当时新政正在全面 展开,断无离职二十七个月之理。他不愿回乡守制,希望夺情,是毫无疑问的。 在上疏乞恩守制时,就说得很露骨:“如皇上之于臣,若是之恳笃者,此所谓非 常之恩也。臣于此时,举其草芥贱躯,摩顶放踵,粉为微尘,犹不足以仰答于万 一,又何暇顾旁人之非议,循匹夫之小节,而拘拘于常理之内乎。”表面上乞恩 守制,却暗示皇上不必拘于常理。但张居正自己不愿守制,神宗、太后更不愿他 离职守制。张居正名为首辅,实乃摄政,十足是个“改革的总设计师”,朝廷岂 可一日无他?即使他真心实意要求守制,神宗、太后也绝不会答应。第二年三月 张居正归葬,希望能请假到八九月份,神宗却命他五月份即回京办公,其间朝廷 有大事,即千里奔驰请示张居正,足见朝廷不可一日无“首辅张先生”。以张居 正之精明,岂会不知道这一点,哪里用得着画蛇添足鬼鬼祟祟与冯保密谋夺情? 不错,神宗是在张父死后十余日才获悉的(神宗给张居正的手札说:“朕今览二 辅所奏,得知先生之父弃世十余日了,痛悼良久。”〕,但张居正本人也只比神 宗早一日获悉死讯。张父死于十三日,到二十五日噩耗才传到北京,第二天吕调 阳、张四维就上疏要求夺情了,一天之差,说张居正与冯保谋定然后报讣,未免 过于勉强。何况既是密谋,史官焉能得知,什么“江陵时作擎曲状,令小史扶掖 内阉,乃叩头谢,强之立而受,云:‘此头寄上冯公公也。’”〔同前引〕绘声 绘色,如亲临其境,那是把历史当小说了。                  二   医学上有所谓“久坐成痔”一说,多年的文牍生涯,使张居正得了很严重的 痔疮。痔疮本非致命,但张居正为了根治,却请了一位“名医”动手术割除痔疮 。按当时的医学条件,以中医的外科水平,开刀动手术无疑是在跟死神开玩笑。 果然,在万历十年三月间动完手术后,张居正就再也起不来床,接旨也只能伏枕 叩头。拖到了六月,垂危,十八日神宗命太监送去一封手谕问张居正政治遗嘱, 张居正挣扎着写了一本密揭推荐了两名接班人,又过了两天,二十日,即病逝。 其死因,当是由于手术后失血过多〔在手术后张居正上疏说:“臣宿患虽除,而 血气大损,数日以来,脾胃虚弱,不思饮食,四肢无力,寸步难移……”〕,或 伤口感染。但与张居正有私怨的王士贞却说张居正实死于纵欲过度:   “〔张〕得之多御内而不给,则日饵房中药,发强阳而燥,则又饮寒剂    泄之,其下成痔。而脾胃不能进食。”〔《嘉靖以来首辅传·卷八申    时行传》〕   对这段痔疮形成的病理分析,中医家不知觉得如何,在现代医学看来却不过 是胡言乱语。晚明士人风行房中,张居正或未能免俗,但说他“多御内而不给, 则日饵房中药”,莫非王士贞在张居正的卧室装了窃听器?   明人对性抱着一种极其矛盾的神秘态度,一方面希望能通过房中术求得长生 不老,一方面却又认定纵欲伤身,而那些体弱多病的人,也就往往被认为好色纵 欲,反正“好色纵欲”并无一定标准,除非是光棍,这顶帽子谁都可以戴上。以 后多病的明神宗也是因此饱受臣下这方面肆无忌惮的攻击,“以目前衽席之娱, 而忘保身之术,其为患也深”〔卢洪春疏〕,“得非衽席之爱不能割,曲蘖之好 不能免乎?有一于此,足耗元气。皇上行之有节而不沈溺,则元气自充矣”〔赵 志皋疏〕,“以皇上妃嫔在侧,宜思戒之在色也。……此其病在恋色者也。”〔 雒于仁疏〕,“皇上郊庙不亲,朝讲不御,章奏多留中不发,为困于曲蘖之御, 倦于窈窕之娱,否则,何朝政废弃至此极也?”〔冯从吾疏〕,真是不胜枚举。 对这种身在九重之外却自以为对皇帝的性生活知道得一清二楚,把手伸到了大内 衽席之间的近于诽谤的言辞,神宗最初是怒不可厄,必加严惩,到后来悟出了这 些人不过是要“沽名讪上”、“讪上卖直”,欲博得犯颜死谏的美名,简直就是 为了被惩罚而上疏,惩罚他们,惩罚得越重,越满足了他们的心愿。对这种近于 受虐狂的变态心理,有一个很好的例子:吴中行等人因为上疏反对张居正夺情而 被廷杖,刑部办事进士邹元标见状,厚贿太监,马上也上了一疏反对夺情,也挨 了八十廷杖,发谪极边充军,顿成名人。   等到神宗悟到了这一点,看透了大臣们的心理,对这类进谏往往就懒得理睬 ,把奏疏留中不发,任其自生自灭,再激烈的言词也懒得去追究,锦衣尉的监狱 竟至于长满青草。他从此三十年不上朝,消极怠工了。                  三   张居正一死,二十岁的神宗总算可以亲政了。要雪太后曾命张居正辅助他到 三十岁再亲政之耻,要从张居正的阴影中走出来,必然要对张居正死后算账。于 是,剥夺张居正生前所得的太师、上柱国之类至高无上的头衔,惩处张居正的亲 信,将其子革职为民,一步一步地,全面展开了对张居正的清算。万历十二年, 被废辽王的遗孀王氏乘机上书为已故辽王鸣冤,声称辽王之被废乃是由于张居正 的迫害,要求平反昭雪。辽王由于作恶多端而被废,此事发生于隆庆二年,当时 张居正还只在内阁中排名第四,要追究责任,也该追到当时的首辅高拱身上。但 王氏在奏疏中无中生有地声称辽王被废后其府第田土都被张居正霸占,“金宝万 计,悉入居正府”,却使终生爱财如命的神宗眼中大发红光,以此为借口下令查 抄张府。   张居正生前,就有贪财的恶名。刘台曾上疏指控他“入阁未几,而富冠全楚 ”“宫室舆马,妻妾奉御,有同王侯”,而王士贞则说,严嵩被抄家后,财产十 分之九都进了皇宫,但后来又从宫中流失,“最精者十二归江陵(张居正)”( 《觚不觚集》),陕西道御史杨四知告发张居正有十四大罪,其中一条就是“贪 滥僭窃”,“银火盆三百,诸公子碎玉碗玉杯数百”,真够骇人听闻的了。现在 王氏又说“金宝万计,悉入张府”,怎不让神宗眼红!他估计至少也能抄到二百 万两银,然而把张府里里外外搜遍了,锱铢必究,都折算成银,也不过十几万两 。张家原是盐商,本就有钱,张居正生前又蒙神宗赏赐极丰,有十几万的家当, 实在没什么希奇。这点钱,不过刚够神宗嫁一个女儿,还不够娶一个媳妇(神宗 长公主下嫁,用去银十二万两,而福王大婚,用去银三十万两),自然是大失所 望,下令对张的儿子严刑拷打追赃,逼死了大儿子张敬修,朝野震动,才算告了 一段落。对张居正的最后判决是:   “张居正诬蔑亲藩,侵夺王坟府第;钳制言官,蔽塞朕聪;私占废辽地    亩;假以丈量,庶希骚动海内;专权乱政,罔上负恩,谋国不忠。本    当断棺戮尸,念效劳有年,姑免尽法追论。伊属张居易、张嗣修、张    顺、张书都著永戍烟瘴地面,永远充军。”   大概因为实在没抄到什么东西,也就不好意思判他贪污敛财。   明朝的官俸,低得不可思议,只够勉强糊口。海瑞号称本朝第一清官,薪俸 之外的钱财一概不取,却也只好业余当农民,率领衙役在衙门的后院种菜自给。 为老母亲做寿,破例买了两斤猪肉,竟被当成重大新闻传播。则其名为朝廷命官 ,实与贫民无异。一般的官僚不愿当贫民,就钻钻法律的空子,干点似非法似合 法的勾当。地方官照例从上交中央的税赋中抽成供私用,称为“常例”,京官无 此财路,就要靠地方官的馈赠了。张居正不是海瑞,对官员间的一般馈赠,并不 拒绝,在书信往来中也多提及,并不回避。但对大金额的有贿赂之嫌的馈赠,他 是不收的。名将李成梁受封伯爵,一次就遣手下人送他黄金千两、白银万两,被 他严词拒绝:“若主以血战功封一官,我若受之,是且得罪于高皇帝。其毋再渎 !”张敬修在自杀前留下的遗书说其父“清介之声传播海内”,或许过誉,但时 人比之为严嵩,告之曰“贪滥僭窃”,那定是欲加之罪何患无词了。   海瑞评说:“居正工于谋国,拙于谋身。”《明神宗实录》也说“识者谓, 居正功在社稷,过在身家。”不过是道出了自商鞅以来所有改革家的下场。张居 正何尝不想谋身,但要革除“数十年废驰丛积之政”,要“振纪纲”,“重诏令 ”,“核名实”,则不能不认真,不能不得罪人,也就只好先把自身的安危置之 度外,而承受或出于私人恩怨,或由于个人利益受到损害,或因为忌妒的舆论攻 击。张居正的才干无人可否认,舆论也就只能在其道德品质上打转,于是搞阴谋 、好色、贪财,凡是处于其位者具有代表性的恶行,无不被加到了张居正的头上 。既然在忠与孝、国与身中选择了前者,最后也就只有在佛家教义中找到了精神 解脱:“如入火聚,得清凉门。”在熊熊烈火中想象出一个清凉世界。   鲁迅有谓:历史人物的大小,恰与物理规律相反,愈近愈小,愈远愈大。被 同时代人视为卑劣小人、独裁奸相的张居正,其伟大,只有后人才能仰见。在张 居正当国十年所留下的家底被神宗、熹宗糟蹋得干乾净净,国破家亡之际,崇祯 就明白了张居正的好处,知道“得庸相百不若得救时相一也”,才给张居正彻底 平反。江陵张居正故宅有题诗云:   “恩怨尽时方论定,封疆危日见才难。”   只不过恩怨尽时,也是封疆危日,一切都即将成为历史了。 〔寄自sfang@aim.salk.edu〕 ◆     如何确定新时代的历史观--西学为体·中学为用(2)               ·黄仁宇·        三、近代西方政治哲学与经济思想之大势所趋   以下列举西方重要思想家八人,在整个西方思想体系中当然所列不过凤毛麟 角。况且要将他们所著书三言两语地勾画出来,又不免挂一漏万。可是我的目的 不外示范。他们在西方学术界都是家传户晓的人物,所留下来的重要著作,又大 都为一般大学生所必读书,内中警句早经专家指出,有「杨朱为我墨翟兼爱」的 明晰。内中也有具争执性的地方,则有其他专家检点,与事实的发展映证,所以 所摘虽「简」,却并不一定是「陋」。   他们的著述,只代表个人见解,并无不能驳斥的权威。只是像很多中国的大 哲学家一样,他们每个人都经过划时代的大变动,所作分析与综合都具有真人实 事之背景,所以算有实证主义之分寸。将他们思想里的精粹有选择性的连缀起来 和中国现场比较,再又将所得结论与西方现场比较,虽不能称彻头彻尾的科学方 法(因为我们无法将历史放在坩锅或试管里量温计重地重复考证),总算也尽到 历史学的能事了。这也就是说:从长时间远视界的条件下纵观历史无从全部客观 ,必配有主观成份。亦即信仰的因素不能摒除。否则又何必借重大思想家? 1.首先将西方民族国家这一观念揭诸书刊的为法国人波丹(Jean Bo- din)。他所著书,题为《国事六讲》Six livres de la  republique发行于一五七六年。波丹所谓republique不限 于我们所谓民国。他的着眼尚是民族国家性质的王国,境内人民尚不必操同一之 语言,其中甚可能包含很多小单位,各有其方言及习惯法。只因全境由国王操纵 ,最先由于武力之征服。波丹书内主张增加国王之权力。至于宗教事宜则应对各 宗派一视同仁。私人财产权理当保障。王国内之基本单位则为家庭。既然男子富 于理性,女子则多情感,社会风气亦应男先女后。儿童则尚未成年,当然居副从 地位,奴隶亦应由家庭管制。   今日中国读者可能一再阅及波丹书而百思不得其解,只因其文字平淡无奇。 若所说只是开明专制,社会具「尊卑、男女、长幼」之序次,则中国古已有之。 即张之洞所处光绪朝亦较波丹所叙无逊色。何以作者竟因《国事六讲》而享盛名 ?所著书凭何称西方色彩?又如何与现代化相关联?   原来欧洲在波丹著书时尚是一只脚停在中世纪里。欧洲中古最显著之色彩, 即是权威粉碎。我们所熟悉的英格兰、法兰西、日耳曼及义大利大体不过地理上 之名词,即国王亦不过群雄之首,不仅其疆域无从固定,而对臣下亦因婚姻世袭 及其他私人关系所订合约而转移,主教亦拥有领土,教规亦为法律。各自由城市 亦视其准许状可能在境内节外生枝。其症结则是欧洲之feudal sys- tem与中国之「封建」不同,确是十足地将公共事宜当作私人产业处理。(莎 士比亚所作《亨利第五》一剧即表示因婚姻及遗传关系英国国王应兼法国国王。 )波丹提倡中央集权,旨在矫正这些弊病,亦可谓整顿其上层组织。他之所谓尊 重私人财产权,势必将「管制」与「享有」分作两途。以家庭为本位,亦即提高 一般平民身份,而低调于当中贵族体系。他之对宗教信仰采取宽容态度,势必减 杀教皇与主教之威权,而使民族国家之行政更世俗化。凡此都表示西欧诸国与中 国相较,政治组织发展晏迟,日后方始后来居上。波丹倡言一个国家必有其灵魂 与躯壳,已与我们所谓体与用之关系接近。波丹虽未明言组成此民族国家之目的 何在,但是各有其固定之疆域及完整之最高主权,必有朝经济方面发展具竞争性 之趋向。   一个世纪之后法国国王路易十四将波丹所提倡中央集权宗旨迈步实行,海陆 军向国境东南北三方拓土,使疆界领域更整体化,通令境内居民一律用法语,凡 尔赛宫内之官僚组织体制庞大,其成员为平民而非贵族,法兰西已成为一个民族 国家。其弱点则是不能消除内在基层贵族僧侣之重楼叠架,尚待十八世纪终之大 革命解决。 2.马企唯立Niccolo Machiavelli,义大利之佛罗伦斯人 。他的名著《君王论》The Prince初刊于一五一七年,此书此人在西 方亦引起争端。他曾侧面道及,君王既受全民之托,生死与共,则不能在行事时 受一般道德习惯约束。于是君王用诡计亦为之,主持谋杀亦为之,其为令人敬爱 则不如令人畏惧之有实效。赏则要绵延不断地零星付出使受者经常带有希望而长 此感恩图报,罚则要一次罚清以免臣下猜忌而谋变。书中无道德观念,提及人类 之坏性格亦未曾矜饰。   只是已有专家指出,马氏所述并非人类应当如此,而是在文艺复兴期间已确 是如此。况且君王论亦暗示现代社会一个重要原则:公众道德与私人道德不同。 一个国家之首要不能一昧顾及本人之清名亮节而贻患于部属及人民。其「我不入 地狱谁入地狱」之牺牲精神有如明代首辅张居正。居正尝自谓「此身不复为己有 」,又自谓如笃席,可以供人践踏。今之革命志士尤其无法脱离此精神。 3.霍布斯Thomas Hobbes为英国内战时人物,其所著书《巨灵》 Leviathan发行于一六五一年,书从初民坏性格说起,当时无政府无法 律,因为多数人追逐世间少量福利,免不得动手撕杀,是为「所有人与所有人作 战」之阶段。人人均有惨死之可能,于是他们相互协议,组织政府,各人放弃一 部份权力,授权于「巨灵」。此巨灵乃成为一个全能性政府,他可能为君主制下 之一人,也可能为代议政体下之多数人。巨灵以所授权之集体性格对付各个人, 因之他的旨意即为法律。   在霍布斯体系之下各人财产所有亦由此巨灵制定,是为「分配资源」。英国 之分配资源以威廉第一为准则。威廉自一零六六年由诺曼底渡过英伦海峡而入主 英格兰,他曾以英国土地约六分之一隶属王室,其他则以裂土封茅的方式偏赏臣 下。《巨灵》书中提出准则,亦即承认征服者有权处置被征服者的资产。在威廉 以后举兵者亦然。即经过兵燹而原封未动的亦等于新征服者以原产业授予现有人。   《巨灵》书内说明,如果国家最高主权人放弃政府亦未留继承人,则政体解 散,一切重来。如果巨灵无巨灵之威力,不足以制压强者保护人民,则人民亦当 停止服从,至此也是政体解散,回复到「所有人与所有人」作战的阶段,迄至再 一度另一巨灵之出现。   霍布斯性格偏僻古怪,他所写政治哲学,以自然科学的方式出于笔下,描写 似漫画,读来似寓言。然仔细想来,其文字仍含至理:有如满清颠覆袁世凯帝制 自为而失败后,中国进入一段军阀混战之局面,此亦即是「所有人与所有人作战 」之阶段。当时既无有效之法律也谈不上公平与不公平,只有力量与欺诈才能算 数。倘使长此下去,甚可能进入霍氏所说「无法产生关于地球上的知识,没有计 时的才能,无美术、无文学、无社会」。即今日以原爆作战也甚可能产生此万劫 不复之境界。   霍氏与发现血液循环之哈威William Harvey交往。《巨灵》 书中也提及新型国家生理之一面。此种国家之税收解入国库,又因为支付分润各 地,凡经行之处,一体繁荣。他所未及言明的则此大动脉旁之各细胞亦必具备公 平而自由交换之能力,才能在金融流通之中收到泽润之功效。 4.洛克John Locke是英国光荣革命Glorious Revo- lution的发言人。他的《政府论二讲》Two Treatieses  of Government发行于一六九零年,而尤以当中下篇至今在美国仍 脍炙人口,因其提及私人财产权,不引用武力,最符合当日英国在北美洲垦荒情 形。洛克称上帝以全世界之资源分配于全人类,凡人以一己之劳力与一部份之资 源混合,即成为其私产。他说:「我的马所嚼草,我的仆人(洛克承认奴隶制度 )所刈之草地……都是我的人身财产,用不着任何人授权同意」。此情景固然适 合于荒地,可是对人烟稠密耕地久历沧桑如中国者如何打算,未为洛克提及。我 们只能想象,洛克之解释,已隐蓄着「劳力价值论」labor theory of value之一观念,所以中国提倡的「耕者有其田」之建议,应与洛氏 所说不相冲突。   「社会契约」的说法,见于霍布斯笔下,也得到洛克的支持。《政府论二讲 》所述契约无待全民参加,只是少数服从多数。芸芸众生,只要含默的认可 tacit consent,即已等于投票赞成。若是有人始终不能同意又如 何处理?洛氏认为此等人应赋予出境流亡国外之自由。 5.斯密Adam Smith及马克思Karl Marx均被人视作与资本 主义有切身关系。前者甚至被人恭维其为开山老祖,后者则称为其劲敌。其实两 人一生著作全未在词汇上引用出来「资本主义」此一名词。马克思在说及「资本 家时代」之后,用德文引出Kapitalischer Grundlage 直译为「资本体制之立场」,今人有意译其为「资本主义」者,文意上似无不可 ,但在专门名词于历史上之发展程序则不符合。   斯密所作《原富》An Inquiry Into the Na- ture and Causes of the Wealth of  Nations发行于一七七六年,与美国宣布独立为同时。此书并非资本主义 之经典,而实为倡导自由贸易之长篇论文。书中将自由贸易及政府无端干预之利 害据实直书,列证极详,所以斯密在本文所列思想家之中为最具有实证主义的力 量之人物。   《原富》书中提及中国土地肥沃,人民勤奋,全国富饶,曾一度被外人称羡 。近数世纪则毫无进展,想见其原因在于法制之阻碍此国家向富饶方面继续进展 。以下一段又对当今中国最有参考价值:   「在不同时代及不同国家里趋向富饶的过程中产生了两种政治经济体系    足以使国民富裕。一种称为商业的体系;另一种为农业之体系……商    业之体系实为现代体系。」 6.马克思无疑的是世界上最伟大思想家之一。他的长处是对弱者同情,眼光宏 远。但是他行文无纪律序次,有时先后矛盾,是以极易为后人断章取义的借题发 挥,与恩格斯Friedrich Engels合著之《共产党宣言》发行于 一八四八年,用以支持当年欧洲各国之革命。其主题在阶级斗争。罗马帝国有贵 族、武士、平民、奴隶,中古时代有领主、陪臣、农奴、行会业老板、徒弟等等 ,迄至今朝则惟有城市之小市民阶级凌驾于无产阶级劳动者之头上。但是此资产 阶级自掘坟墓,他们扩大生产集中城市人口,增进交通通信,等于替造反开方便 之门。无产阶级与资产阶级之斗争必然引进共产社会,兹后之社会即无阶级。马 恩一方面提倡工人无祖国,共产党人发难理应自全世界著眼;一方面又在战略上 叮咛共产主义之斗士要适应环境,各依本国工业化之程度而转移。《共产党宣言 》对全未及工业化之国家如中国应作何区处无片言只字的指示。马恩一方面表示 其激烈态度,倡言「强力推翻现有一切社会条件」,一方面仍主张循序渐进,如 实行累进所得税、停用童工、提倡义务教育,此种种举措即在今日资本主义国家 亦早已是家常便饭。   《资本论》三卷发行自一八六七年至一八九四年,后二卷由恩格斯编订完成 。第一卷可称「资本主义之生产方式」,揭橥着「剩余价值」surplus  value(德文der Mehrwert,马氏大部著作以德文写出,《资 本论》外尚有《剩余价值论》三卷。)之名目。资本家雇人工作,是为购买工人 之劳动力。马氏根据古典经济学家李嘉图David Ricardo之说法认 为工资不外使劳动力持续不断,亦即所付费足够劳工衣食生活等等之必需,不多 亦不少。但是劳工工作之制成品其价值超过于工资,此超过部份,则为剩余价值 。此卷一最具有意识形态,亦最有争议性。卷二可称为「资本主义之分配方式」 ,及于销售运输。卷三为生产及分配之综合。   《资本论》不计及资本家承担风险筹谋组织之贡献,不计及生产分配以外影 响经济之其他因素,所以经济学家商彼德Joseph Schumpeter 称马克思仅提供理论上之技术,以及一种思维之方法。既如此则不能表示现代经 济之全貌。今日看来马氏之指摘,大部系十九世纪初期欧洲形貌。   剑桥经济教授罗宾逊Joan Robinson指出马克思在《资本论》 里述及「利润比率」rate of profit之观念。利润比率即净得利 润与支付工资及购买原料,承担机器折旧等等总和之比率。换言之,亦即每一年 度内利润与投资相对之比率。卷一称此比率经久不变,卷三却说及此比率因科技 展开、生产技术增进、资本家又彼此竞争而下跌。如照卷三所说工资亦必因之而 上涨。   罗宾逊为具社会主义性格之经济学家,对中共向具同情,亦曾往中国大陆多 次。她著书称,前人所说资本主义社会里劳工悲惨情形,现查已与事实不符。刻 下资本主义国家及社会主义国家内之劳工均已丰衣足食,惟独尚待开放国家内之 劳工尚面临悲惨境界。此亦根据《资本论》卷三所述生产技术增进工资接踵上涨 之明证。 7.卢梭J.J.Rousseau与黑格尔G.W.F.Hegel同为著述 丰硕之思想家。他们所处时代不同:前者成名于法国大革命前,为人尊奉为浪漫 主义之开山老祖。后者享盛誉于拿破仑战争之后,为创造思想体系之哲学家,以 理想主义及辩证法而具称,卢梭所习惯的为瑞士村镇中的自治,黑格尔所憧憬的 则为他自己未及身见的统一之德意志帝国。两人之见解均具争议性,也曾为人引 用支持他们个别的政治见解和政治运动。此间我所提出的纯在两人共通的「公众 之志愿」general will(法文volonte generale )的一观念。并且以在历史上的解释为主旨。   卢梭所著《社会公约》Social Contract发行于一七六二年 ,较《原富》稍先但与《资本论》相距则至少有一个世纪,书中否定各人自行其 是的自由。一个人享有自由获得权益,其大前提此人为社会之一成员。倘非如此 他又有何资格,据何凭借迳自称有此自由享此权益?而此项要求又向何人提出?   所以卢梭之言论最表现现代社会之集体性格。《社会公约》内称一个国家有 如一个具道德性之个人。他一方面要保持本身之绵延不断,一方面也要有「具全 般的及带强迫性的力量,去推动并安排各部份,使他们对全体有最大的利益。」   8.黑格尔《权益之哲学》Philosophy of Rights( 德文Grundlinien der Philosophie des  Rechts)出现于一八二一年,内中将公众的志愿说得更明朗化,亦更多历 史含义。黑氏提及一个民族和一个国家内部纵多元化,要必具精神上之团结,方 能决定本身命运并执行本身意志。但公众之志愿亦不待彰名较著的宣扬提出,而 可以积年累月含默地进行保持。因为逻辑性之现实多时超逾人身经验。因之黑氏 指出纵时代伟人亦难能凭一己之意志将之全部操纵。(至此可以看出黑氏无意支 持独裁政治。)他们不过较旁人所见略多,能协定诸般力量而已。采取此立场黑 氏尚且反对凭空修宪。宪法产生于历史,「并非全部出于制造,它是亘多世纪之 成果」。   我的经验:一个学人如对上述纲要或类似的了解充份掌握,对中国近代史之 展开,必多积极性的看法。 (未完待续) 【网萃】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽           (编者按:以下两篇短文,来            自中国大陆校园电子布告栏) ◆             时间有声音吗?                ·冰 糖 ·   清晨,意识在半睡半醒中慢慢恢复过来,透过眼皮感觉到天还是黑的,就不 想睁开眼睛。   朦胧中,听见窗外传来淅淅沥沥的雨声。我心里叹了一口气:还在下雨,今 天早上又练不成剑了。唉! 清明时节雨纷纷,这鬼天气,真烦人!   静静地阖眼躺着,忽而心里一动,儿时的一幕又出现在脑海里。   那是在浙江农村的一个夏夜,大人们都在楼下屋门口乘凉。妈妈把小小的我 放在床上睡觉。帐子垂下了,象一层柔软的轻纱。床边小桌上放着一只玻璃瓶, 里面是妈妈捉来的几只萤火虫,正在欢快地闪着绿光。那一亮一亮的荧光是如此 微弱,但在黑暗中却又显得异常明晰和亲切,象一颗颗忽隐忽显的绿宝石。   周围是那样静谧,好像世界上只剩下这个三四岁的小女孩,和几只荧火虫了。   我静静地躺着。远处时而传来一片蛙声,时而又听见金铃子什么的在起劲地 歌唱。   渐渐地,万籁俱寂……   忽然,我听到一种轻轻的“嗡嗡”声,很轻很轻,持续地,平稳地响着,响 着……   那小人儿忽而象得到上天的启示,感悟到这原来是时间的声音!   是的,这就是时间老人在缓缓行走的脚步声。这声音犹如悠悠仙乐,冥冥梵 音,只有用一颗宁静的童心去听,才能听到。   这奇特的心灵感受,伴随我走过了几十年,多少次想再听听时间的声音,却 再也听不到了。少年时的嬉闹,青年期的浮躁,成年后的繁忙,都使人不再能保 持一颗纯净宁静的心。时间老人从身边匆匆走过,却不能倾听到了。   我想,也许到老暮之年,快回归自然时,摆脱了利欲网,斩断了烦恼丝,独 自静静地回忆一生,那颗返璞归真的心,又能听到那时间的声音了。 ◆             要 有 光!               ·笨 笨·   (关在无限黑暗中的成群成群的)鬼怪们:啊不,Bu,BUUU~~~   主喃喃地说完,抹了抹嘴。   脚下的大地开始剧烈地变形高山揉面般地翻转远处的平原已被撕裂并且脚下 变软的土地正向着那个不断扩大着的裂口伸去大地上的一切都向那里陷去身后的 海平面已比这里高出两千米了滔滔海水奔涌而来卷成一个方圆千里的大旋涡中心 喷出滚滚蒸汽和燃烧的岩浆土地火水一起塌陷下去分不清彼此我们看到了那个无 底洞所有炙热粘稠的都不断吸入掉进这个巨大的燃烧着的搅拌机里而我们已经不 能自拔身后的无穷无尽的稠质从头上滑过去我已经什么也看不见了我紧紧攥住玛 利亚的已经发焦的手我感到自己的身体开始燃烧喉咙口被堵上叫不出声我感到自 己已经被卷入那个可怕的地狱张开着的大口里或者我们已经落进它的几乎无限长 的巨大的食道深渊里而且远远身后的大门好像正在慢慢地合拢起来……   黑夜与白昼就这么被创造出来,多年以后我这么想。 〔寄自中国大陆〕 ∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽               投 稿 须 知               一、本刊欢迎诗歌、散文、小说、随笔、评论、文史小品、科普小品、翻译作品 等方面的稿件,注重文学性、思想性和知识性,谢绝政治、宗教宣传和政治讨论 。 二、本刊欢迎世界各地汉语使用者的来稿。来稿请用电子邮件寄来,汉字码、国 标、大五码均可。若邮寄有困难,请与编辑部联系。 三、本刊一般不公布作者的地址。如果作者愿意公布自己的地址,请在文后注明 地址。 四、来稿请使用合适的中文名字,笔名或真名均可。 五、若来稿三个月后未见录用,作者可自行处理。 六、本刊设有多媒体版,欢迎来稿时附送与文章内容相关的数字化图像。如果作 者有合适的照片但扫描有困难,请与编辑部联系。 七、本刊反对在电子刊物中一稿多投。一般也不刊登已在 Usenet 新闻组登出的 作品。 八、来稿请寄xys@compubell.com。中国大陆的来稿也可寄 Shimin_Fang@bbs.ustc.edu.cn ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※本期编辑:赋格                          ※ ※本期校对:杏儿                          ※ ※审稿:  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