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　　改名儿没商量

　　亦歌

　　前不久碰到一位喜欢中国文化的美国朋友，问我为什么观音又叫观世音？我
一愣，搜索枯肠好一阵子，还真是不知道。后来查了资料，才知道是让李世民给
害的。中国人讲究避讳，尤其是当帝王的，自己名里有的，便不许天下人再用，
连法术无边的观世音菩萨也未能幸免，因为唐太宗李世民的“世”，已身为菩萨
的“观世音”也只得无奈地更名为“观音”。

　　有关避讳，前人已做过很多梳理，如清周广业和近代陈垣等人，这里拾人牙
慧，是想说说我国古代的帝王在这一问题上如何霸道。

　　避讳真正缘起在西周，到春秋开始讲究起来，不过那个时候既无定例也不成
系统，只是由于周礼的影响，人们开始注意这个问题。譬如说孔丘，他的弟子们
为了对老师表示尊敬，就绝不会再把“丘”用在自己的后人身上（“丘”姓此后
一直缺笔，到雍正帝时代下令加上反耳，这便是现代“邱”姓的起源）。久而久
之，避讳开始普及和升级，秦始皇上台后，因为自己叫嬴政，索性连正月都改成
端月。这个象征权力的举措从此一发而不可收，幸好秦朝短命，所以端月没能普
及开来。唐朝就不同，观音一叫千年就是极好的例子。再譬如现代的马桶也是唐
朝避讳的产物，古人撒尿的溺器形状像只蹲伏着的老虎，背上有把，大嘴向上张
开，因此就把溺器称为伏虎，又叫虎子，因李渊的祖父名中有虎，高祖的祖父自
然不能和溺器同音，民间只好改叫“马子”，这一叫也是千年，马桶在杭州至今
仍叫马子。

　　先例之下，后代帝王们纷纷效仿，五代十国虽然时间不长，避讳之字也多达
70个。宋朝时避讳达到了顶峰，赵太祖虽是一介武夫，但在文字上却丝毫不马虎，
因他本人名而避讳的字就有三十多个。北宋末代钦宗时，避讳字已达51个。赵构
在杭州落脚后，也不甘示弱，避讳之字高达56个。就这样，南北两宋相加，所必
须避讳的字有数百之多，苦了一帮读书人，应试落笔之际战战兢兢，稍有疏忽，
落第事小，被抄家杀头事大。《日知录》说“宋版书‘完’字多缺笔”，就是为
了避赵桓的讳，照理说“桓”和“完”已是根本不搭界的两个字，但皇帝不喜欢
听到“赵完”，底下也就无人敢写，因此写“完”字时多缺笔以示。电视剧《水
浒传》中武大在街上叫卖炊饼，也是在避讳，只是他自己不知罢了。炊饼其实就
是现在的馒头，唐代称笼饼或蒸饼，据宋人周辉《清波杂志》记载，是为了避仁
宗名而改叫炊饼，因此武大叫卖炊饼是忠于史料的。有宋一代，除了避实字，很
多同音字也避，宋《萍洲可谈》中说因为当时的避讳风气极盛，“……举子靡然
成风。如‘大哉尧之为君 ’、‘君哉舜也’，皆因与‘灾’同音，并不
用……”。类似的避讳之处在宋代史料中俯拾即是数不胜数。明朝虽然避讳字要
少些，但疑心更重，有一杭州人就因为写了“天生圣（僧）人，与世作则（贼）”
而被杀头，原因是明太祖小时候当过云游僧人，拔过路边的萝卜。相比起来，还
是一些少数民族的皇帝开通些，如元朝的胡人皇帝没这规定，而满清皇帝避讳也
是从康熙的汉名才开始，而且避讳不多，为方便世人，皇子取名大多用生僻字，
大名鼎鼎的乾隆皇帝只避“弘历”二字。

　　避讳是封建社会君主集权的产物，风气盛行之际，因触犯龙威而身首异处的
不少，为之捻断根须，愁白了头发更多。帝王淫威之下，连神仙菩萨也难自保，
俗人就更不用提了。观音观音，其实该叫官音，官家给改的音，故名官音，真正
是改名没商量，菩萨也无奈。

　　摘自湖北日报东湖副刊

(XYS20050314)

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