◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇   一百步笑五十步的“兽性”——回一闪念网友,再评《南京南京》   作者:唐吉珂德   一闪念网友在他的大作《也说《南京南京》》中,有这样的话"兽性人性的观 点……这是我党狼奶文化仇恨教育的成功代表。"   言下之意,是认为当时日本军队并无"兽性",只有"人性".理由是无论德国,美 国,甚至我们中国人,都有着类似的行动,或者甚至比日军更残暴的行为.   这真是个非常怪异的逻辑.   莫非在一闪念网友眼中,因为中国\德国\美国等等都有着同样兽性或者是纵 容兽性的行为,日本军队当时的残暴就不是残暴兽行了?   忽然想起了某幼稚爱国青年的观点:你们不是推崇美国的民主和人权,说中国 腐败,不民主,人权不好吗?那美国就很好吗?美国不一样枪击案不断,种族岐视严重, 吸毒泛滥吗?   爱国青年们的逻辑水平实在是不高,人家说的是中国的问题,他却说别人也不 怎么样,呵呵,似乎全世界的都不好,就能证明比中国就不腐败了.   一闪念网友的逻辑同爱国青年的类似:人家说的是日军的暴行,他却扯到了什 么美国,德国,中国的问题上,呵呵,这能证明当初日军的暴行不是"兽行"?"秦军坑 赵军四十万;明代项忠对郧阳李胡子起义屠杀九十余万;扬州十日,屠杀八十万; 新中国大跃进饿死多少万,"这样的行为是兽行,日军残暴的罪行就不是"兽行"? 如果这还不是"兽行",那在一闪念网友的眼中,什么才是呢?   更加可笑的是他居然拿"我党狼奶文化仇恨教育"来当做论据."我党奶狼文化 仇恨教育"就一定错误吗?什么教育也改变不了日军的行为,"我党狼奶文化仇恨教 育"的观点固然不象以前宣扬的那样"放之四海而皆准",但也未见得什么都不对. 正确与否,不能看是谁说的,而要看它本身的正确性.   借用鲁迅先生的话:饿了要吃饭,秦桧这么说就是对的,如果岳飞偏要说不用吃, 运动一样会产生能量,我们同样要反对(大意).   而中国政府对于自己国民的不重视,没有象日本人或犹太人那样找到每个牺 牲者的名字,这样的事实丝毫也改变不了日军用中国平民的鲜血写就的残忍历史.   日军用自己的暴行说明了一切,而陆川之流却一定要给日本人翻案,硬说"兽 性"为"人性".这也说明了"人性"与"兽性"之间的巨大差别. (XYS20090701) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇