◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.freedns.us)(xys-reader.org)◇◇ 错误的世界观是万恶之源 太蔟 (一) 一只宠物狗,热情洋溢地摇着尾巴,欢迎着刚进屋的主人,然后不遗余力地用舌头 舔着主人身体裸露的部位。你把一个玩具在它眼前晃晃,然后向远处一扔,它会飞 奔过去,一口咬住,撕扯起来;你若是和它争夺,它会象拔河运动员一样聪明地利 用重力,俯下身体,即便你把它拉到空中,它也不会松口。出去遛弯,它东闻闻, 西嗅嗅,不停地在路灯根、灌木丛外围甚至汽车轮胎上抬腿留下某种液体,重申自 己对神圣领土的主权。当然,这最后一点,我说的,是一条公狗。 这狗有自己的世界观和狗生观——其实狗生观不过是其世界观的一个子集。它上面 的行为,以及我没有描述的行为,是受它的世界观指导的。狗儿们的世界观,主要 由本能组成。每一个本能的后边,都有相应的达尔文效用——欢迎主人是为了能在 一个有等级的社会中和谐地生存;咬住东西不放是为了保住已经到口的食物;在标 志性建筑物上留下自己的气味?地球人都知道界桩和一楼窗外的铁栅栏是干什么用 的。 狗儿的世界观,比较简单,出生前就基本已经烙印在神经网络中,后天教化的效果 是微弱的——想想巴甫洛夫费了牛劲,也只是让狗建立了铃声和食物的联系,离继 承发扬祖狗传统文化和为了新狗国拿胸膛堵枪眼,还远了去了。所以,在狗儿一生 中,我们人类没有浪费时间,让它们上幼狗园、小学、中学、大学、研究生院,学 奥数,弹钢琴,拿学士、硕士、博士、壮士、烈士等等。 当然,我们人类也不会浪费时间,教给狗儿们博大精深的中医,让它为冬虫夏草而 倾倒,而疯狂。 博大精深的中医,是预留给人类——不,有中国特色的人类——的。它(中医,不 是狗儿),和支撑它的有中国特色的东方世界观,硬是撑起了一座中医药经济大厦。 在这座大厦里,冬虫夏草——被真菌占有了身体的蝙蝠蛾幼虫的遗体——被清洁干 燥后放在华丽的盒子里,堂而皇之地由以同仁堂为代表的中药补品保健店铺卖着令 人瞠目结舌的高价。脑袋里被后天装进有中国特色东方世界观的人们,心甘情愿地 数出一张张印有曾试图改变他们前辈世界观的大救星头像的钞票,换回一个个华丽 的盒子和其中的幼虫遗体。 冬虫夏草的价值链与供应链,一直延伸到雪域高原——那个因高海拔和愚暗的宗教 文化而被目为神秘的地方。可能并不相信虫草神奇功效的趋利的藏民们,为了满足 由一个虚幻的信仰导致的实际需求,疯狂地破坏着植被,并且自相残杀着。 当神奇遇到神秘,不会有更好的结果。 (二) 马克思下过一个论断,说宗教是精神鸦片。这是很客气的,只强调了宗教的被动功 能。但宗教从来都不会仅仅满足于酒精般的麻醉功能,象当年东亚病夫鸦片鬼那样 或萎靡,或在虚幻世界里兴奋着。一有机会,宗教会主动出击,争夺现实世界中的 道德制高点和法律权力,左右人们的生活。一部宗教史,就如鲁迅眼中的二十四史, 是一部血迹斑斑的吃人史。人类的真正进步,正是在摆脱宗教桎梏后获得的。 有人说,宗教是所有罪恶的根源。乍听起来,这句话有些偏激。但支持这个论断的 证据,俯拾皆是。由原教旨伊斯兰信徒发起并支撑的恐怖主义运动,以及原教旨基 督教信徒反对避孕堕胎、反对干细胞研究、反对同性恋的政治行为,都是活生生的 现实案例。 宗教的愚昧传播起来,是不分国界的。在中国,受了基督教病毒传染的王怡和孙海 英,都揭开了温情脉脉自由主义者或是激情燃烧革命者的面纱,象他们在美国的基 督教病毒携带者一样异口同声,起劲地反对着有深层生物学根源的同性恋。仇恨的 毒液,以大老粗的彪悍或是后现代主义者的文字迷雾方式,在他们的舌尖或笔尖流 淌。 说到王怡及其他所谓的自由主义基督徒,我想撩开他们皇帝的新衣。自由主义和基 督教,是栓不到一个槽上的叫驴。自由主义基督徒这个词,是个oxymoron,勉强翻 译一下,就是自相矛盾体,就像震耳欲聋的沉默或是爱民如子的皇帝一样,不是我 们这个星球上的动物。 一个心中有主子的东西,怎么可能自由?! 宗教是所有罪恶的根源。究其根本,宗教不过是关于我们周围的客观世界的一些错 误的世界观。唯一正确的世界观,便是科学的世界观。科学的世界观是一元化的, 排它的,包括所有打扮成宗教或是非宗教文化的多元化的世界观——比如所谓的东 方世界观。 可以毫不温良恭俭让及政治正确地说:一切非科学的世界观,都是错误的世界观; 错误的世界观,如宗教和中医背后的阴阳五行理论,是万恶之源。 (XYS20070905) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.freedns.us)(xys-reader.org)◇◇