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阿Q

　　阿 Q成为世界级知名人士，未庄上下欢欣鼓舞。庄政府接 
连召开五天四夜会议，初步订下“以旅游为龙头，带动多种经 
营发展”的调子，一场“阿 Q搭台，经济唱戏”的热闹象在未 
庄轰轰烈烈的展开。 
　　除了庄长和几大班子的领导之外，最的可能就算赵太爷了。 
他老人家连夜用百年老墨将阿 Q的名字写上赵氏族谱，并鼓励 
吴妈以未亡人的身份口诉报告文学《我与阿 Q舂米的日子》， 
茂才公整理之后，觉得还不够刺激，没有卖点，决定改为《 Q 
翁情史》，以十万火急的速度付梓出版。而钱太爷等几家旺族， 
岂肯让这块肥肉被赵家独吞，于是请来诸多文史专家考证，专 
家们翻遍周易八卦和唐诗宋词，拈净了下巴上的胡子，终于得 
出结论，阿 Q应该姓钱而不应姓赵，阿 Q不叫阿 Z便是活生生 
的明证， Q者， q ian的缩写也。 
　　赵钱两家为阿 Q的姓氏大动干戈，以至于最终对簿公堂。 
双方各耗家财无数，但均没有知难而退的意思。因为他们知道， 
以阿 Q这个名字的无形价值，就是弄个家财散尽也值。
　　就在赵钱两家的官司打得如火如荼的时候，另一场争端又 
开始了。针对吴妈的《 Q翁情史》，静修庵的小尼姑撰文指出， 
吴妈的文章严重失实，阿 Q一生只接触过一个女人，而且只是 
大拇指和第二指简短隽永地那么捏了一下。吴妈现在跑出来大 
言不惭恬不知耻地写什么《 Q翁情史》，是何等地荒唐和滑稽。 
小尼姑已向《未庄日报》的记者表示，将写一部 30万字的自传 
体报告文学《难忘摸脸的那一瞬》，并不排除使用法律手段对 
付吴妈的侵权行为。与此同时，赵司晨的妹子，邹七嫂的女儿 
和假洋鬼子的老婆也联袂出版了《阿 Q梦中的女人们》，以“ 
儿童不宜”的笔调，向人们讲诉了许多人们不知道或甚至根本 
没有发生过的秘闻。 
　　管土谷祠的老头最有生意头脑。他在第一时间将阿 Q原本 
并不多的遗物摆在炕上，将土谷祠的牌子漆掉，写上“世界名 
人阿 Q纪念馆”，在门口拉上绳子，参观者每人收门票 1元， 
后见生意不错，随行就市，改为 2元。庄政府认为，用这种鸡 
零狗碎的经营方式经营阿 Q这个世界名牌，委实有将鱼翅当粉 
条的感觉，于是决定筹资 300万元，将土谷祠在原有的基础上 
扩大 10倍。此项目挪用的是教育基金，许多教师数月未领工资， 
但考虑到此举关乎未庄未来的发展，未有异常动静。 
　　静修庵阿 Q偷萝卜的地方被圈了起来， Q翁当年亲尝的青 
萝卜，如今取名为“阿 Q卜”而成为静修庵的主要经济来源， 
其售价不低于人参。阿 Q当年喝酒的酒店，也匆忙挂出“老 Q
居”的招牌，黄酒依旧是那黄酒，茴香豆依旧是那茴香豆，只 
是价钱已今非昔比。镇上各店家见阿 Q这个名字油水重，纷纷 
挂出 Q字招牌，一个比一个大，一个比一个正宗。搞得未庄无 
店不 Q，无厂不 Q。以至于最终有脑壳灵光者，抢先到专利局 
将 Q字注册。岂料道高一尺，魔高一丈。一夜之间，遍地又出 
现阿 O、阿口等招牌，防不胜防。后来，连“妈妈的”这句怪 
话，也堂然注册。这“妈妈的”原是未庄土话，但一经名人金 
口，则成为金字招牌。自此，妈妈的臭豆腐、妈妈的茶叶、妈 
妈的烧酒成为未庄的支柱产品，在强大的广告攻势之下，这些 
妈妈的产品以强劲的势头销往全国，在全国刮起一片妈妈的热 
潮。 
　　后来，听说假洋鬼子也要召开展览会，展览他那根沾过阿 
Q仙气的黄漆文明棍。而王胡小 D等人，因为没有本钱，心中 
很多计划只有酒后想想，最终没有实现。对于他们来说，发不 
发财其实不重要，他们感到很失落，因为他们最亲密的战友阿 
Q成了名人之后，他们却依旧过着无名无利凄凉冷落的生活。 
要知道，在今天的未庄里，与阿 Q有关的东西，大概可能也许 
差不多仅有王胡身上的虱子和小 D头上新近长出的癞痢才是 Q 
老最最嫡亲的真传。而老天爷也太他妈妈的不公平了！
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