【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— (摘自“新语丝·读书论坛”http://www.xys.org/cgi-bin/mainpage.pl 新语丝海外站点被中国方面屏蔽,国内网友可从新语丝国内版“新到资料” 的链接进入) “我们是否需要怀念阿Q及如果需要我们该如何怀念阿Q”讨论会记要 林迷糊   参加者:王胡,假洋鬼子,小D,吴妈,小尼姑,赵老太爷。   记录者:孔乙己   时间:阿Q没喊出“救命”之后若干年   地点:未庄村民学习中心   发言要点摘录(发言不分先后)   王胡:我不明白为什么要开这个会,就阿Q的细胳膊细腿,也神叨叨地 要革命。也配革命,呸!革命是什么,是他妈这个(挤出胳膊上的肌肉来)。 开这劳什子会,不如抓虱子来的爽快。   (唱)狗日的当革命是过年,革命就把狗日的包了汤元。。。   假洋鬼子:我们需要纪念阿Q吗?NO。OOPS,SORRY。这是洋话,你 们不懂的。自由是什么,是FREEDOM。不是柿子的油,这一点,阿Q从来 没有懂得,阿Q从几千年的旧社会出来,幻想着捞财产,娶老婆,改朝换代 当皇帝,这样的人,从来不代表新的生产力,也不代表历史前进的方向,得 ,扯远了,你们反正也不懂。总之,如果要说需要阿Q的死有什么意义的话 ,就在于,他的死,突显了自由的残酷性和各种社会矛盾的曲折复杂。嗯? 你们为什么都呆呆地看着我?算了,反正你们不懂的。不懂的。明天起,我 要写一篇“未庄社会历史沿革及现实矛盾初探”,投到FREEDOM WEEKLY 去。   小D:阿Q发财的时候叫上我了吗?没有。他要是得了势会把我怎么样? 让我搬东西而已。阿Q死了还好些。亏得这龟儿子没当了皇帝。   吴妈:阿Q死的可能有点冤,但看看他平时的品行,可以说也不冤。总 之是命吧。   小尼姑:我很讨厌阿Q的,想起他来都起鸡皮疙瘩。但死人总是不好的 。我不想再说什么。给他在佛前上一柱香也就是了。   阿门。   赵老太爷:我觉得小假说得太迂而远了。未庄要不要改?要的。身为一 庄之主,为这个,跟大家掏心里话,我连饭都吃不下。但怎么改?革命吗? 阿Q的革命是怎么回事,你们看见了。吴妈和小尼姑的觉悟水平,你们也看 见了。当这个家,也不是容易的事。你们平常看见我凶,看不见我的愁。阿 Q的死,我有责任。但也请大家给我以时间,须知事情是需要一件件办的。 如果逼得急了,难免适得其反,我也难免要做些自己不想做的事情的。好了 ,大家也说得差不多了,孔先生,要不你再说两句,大家就散了吧。   孔乙己:大家讲得很好。虽然和去年差不多,但讲得还是很好。   每年坐下来谈一谈,对大家都是一种收获。子曰“通则不痛,痛则不通 ”,民有欲言者,言之,乃后快也。谢谢大家,我会把纪要送到每一个手上 的。小D啊,到时还得麻烦你跑跑腿。   赵老太爷:好。好个“通则不痛”。今天就到这里吧。明年还欢迎大家 来谈心。有这么个机会,挺不容易的。谢谢大家。   参考文献:   1.孔乙己,“论回字的四种写法”,国学丛刊地一卷第五期,pp.33-45, May 1919.   2.废壳洋,“从万历十五年看国民之魂的不经意倒掉”,西学东渐丛刊 ,vol.3, no. 2, pp.121-143, April 1921.   3.无名氏,“浙江省人口统计资料”,六连出版社,1920.   4.屈臣氏,“历史的轮回还是轮回的历史--从小林多喜二说开去”,娃 娃看世界月刊,vol. 7, no. 8, Aug. 1922.   5.菠萝蜜真经,爱心社敬制,1922.   6.未庄乡规民约,修订版,1923.   7.鲁迅,阿Q正传,马路盗版,1922.   8.赵四贵:沉重的鸟翅膀,未庄文史哲社,1917. ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】