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是非观与爱国

IAM

首先承认自己原来也是"国家利益至上"论的忠实支持者.
对那些指责中国民族主义高涨的评论也不以为然.可是
这些天来,一面由于机缘巧合,接触到了许许多多方面,
美国,欧洲,香港乃至台湾的人和媒体,另一方面,是海内
外的华人,和我们学校的BBS,这么多甚至截然相反的声音,
不得不让我重新思考许多东西.

爱国本无可厚非,但是人才是实在的,国家是要靠老百姓
养活并约束的,否则国家是要犯错误的,而这种错误,会可能
产生极大破坏,如纳粹,如文革.爱国是为什么,爱国的根本
难道不是爱人吗?不得不承认,我们对个人的关心,关怀程度
是不及西方的,比如所有这些国家对残疾人的照顾,是具体
入微的,如盲道等等,尽管我见到很少的使用率,这要拿来,
可能就有许多人会说花那么多钱,又用不上,太不合算的
道理了.我们习惯了为所谓多一点人的利益去牺牲少部分
人的利益,说这叫做效率.可这样,TITANIC上应该让那些
"对社会贡献最大"(或达官,或富翁?)的人先逃生了,或至少
来一次优胜劣汰,自然选择一回?现在,连人性,人文主义
这些基本的东西也会被攻击了,难道我们应该回到蛮荒?
当然,总是不乏道理的,这就是"国家利益",我不知道,如果
"国家利益"要我泯灭人性,我要这"国家"作什么?美国炸使馆,
飞机挑衅,难道我们就应该憎恨美国的一切?就象邻居家里出
了杀人犯,我们就应该冲过去不但杀掉他不够,还要杀了他的
父母兄弟,因为他们没有管束好他?美国人没有能管好他们的
政府,难道我们就能?政治毕竟目前不是真正普通人能参加的
东西,我们为什么又要对普通美国人要求那么高呢?反过来看,
中国人确实没有给外国人带来很多好印象,如文革,如89,如
偷渡潮,甚至如这次,这时,要求那些对中国一无所知或印象不
好的人去改变政客们的政策,是不是要求也太高了?我只想说,
普通美国人,这世界上任何地方的普通老百姓,都是和我们一样
的,善良而没有多大能力的普通人而已,他们遭此惨剧,难道不
应被同情吗?一栋楼里的5千多人,是什么概念?全科大是1万人多
点,你想象过身边的一半人瞬间消失吗?那是真正的地狱!
恐怖主义是虐杀无辜,难道还是英雄?更何况,这样的事情一样威
胁着每一个国家,和我们,如武汉的汽车炸弹事件.

这,是我们应有的起码是非观.

可有人说,但美国是咎由自取,似乎是美国流氓政客受到了打击,
可是我看恰恰相反,这次事件,受害的除了那些惨死者,就是那些
巴勒斯坦,阿拉伯人,甚至愈演愈烈的恐怖主义将威胁到的每个
角落.那些美国流氓政客们却可以大受其益.这,将来的事,不说
也罢.

可是,因为自觉的"国家利益"却有这么多人在我看来是连是非观
也不要了.说"假道学",甚至连所有的出国者都成了汉奸,要出国
的都成了"预备汉奸"这样的鬼话都有人敢大声叫嚣,这和文革时
整"海外关系"有什么区别?也看过日本右派的激烈表演,他们还不
是高举"爱国"的大旗?我知道那些右派青年,爱国确是他们真实所
想,所以当然不能允许有损日本人英名的文字出现在他们的教科书
上,换位想想,我们这样作,和他们有什么区别?爱国,但排外的爱国
和清末的盲目排外,仇外有什么区别?毕竟,我们要学习别人的更多.
什么时候,我们丢掉了是非观,却有着这么股强烈的"爱国"的民族
主义(现在我不得不承认这一点)占据我们的头脑,这难道不是最
危险的东西吗?

我想再说,如果,如果我们又回到文革时的中国人,我将羞于作一个
中国人, 如果,如果我们强大起来,却成为强大的纳粹德国,或日本,
那我宁愿不要强大.
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