【新语丝电子文库(www.xys.org)】 ———————————————— 李洪志的“生命神创论”:制造“新神”的幌子   曾昭贵   李洪志关于“生命神创论”的歪理邪说,基本上处于原始 蒙昧人的认识水平,是在人类认识生命、认识自身的历史进程 中开倒车。他编造这一邪说,实际上是想证明宇宙生命就是他 造出来的,他就是“神”。   李洪志在《法轮佛法———在美国讲法》一书中宣称:“ 其实人怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出来。任 何物体都是活的给你造出了外形之后,再造出内脏。人觉得人 体非常复杂,而对大智大觉的神来说是小事一件。”“生命神 创论”是“法轮功”歪理邪说的一个重要组成部分,但无论其 论点、论据还是论证过程,都充满着错误和矛盾。关于人类的 起源,李洪志至少有三种说法:(1)“泥土造人说”:人是造 物主用泥土造出来的。(2)“宇宙造人说”:人的真正生命是 在宇宙空间中产生的。宇宙中不好的人往下掉,最后掉到地球 上来。(3)“史前文明说”:人类是在经过至少八十一次毁灭 后,由少数留下来的人繁衍出来的。“生命神创论”又与“世 界末日论”联系在一起,最后都归结到一点,就是需要有一个 大觉者来度人,而这个大觉者就是李洪志。   《转法轮》中关于“泥土造人”的说法显然是抄袭了《圣 经》中上帝造人的故事,李洪志不过编造了一些细节而已。如 泥土不是我们这边的泥土,而是那边有灵性的泥土;造出的“ 泥人”比我们这边的人皮肤要细嫩,等等。但是他的证据很可 笑,论证也非常混乱。一是“在久远的传说中流传着这么一个 故事”;二是“中国的大山的底下埋着天人的尸体”,和经书 上说的不一样,因为经书是释迦牟尼的信徒写的,他们也不理 解是什么意思;三是“上边造了人在另外的空间。我对着空间 一说形成什么,马上就形成了。”其实,怎样用泥土造人,李 洪志也不知道,于是就胡诌说,“更大的神只要一想就能把你 造出来”。这些说法之间没有任何逻辑联系,相反有很多矛盾 之处。他一会儿说天人不是由物质细胞组成的,一会儿又说天 人“飞过来和我们一样”。   根据李洪志的说法,“宇宙造人”是这样的:这宇宙中有 许许多多制造生命的各种物质,这些物质在相互作用下可以产 生生命。“宇宙造人”说有两个辅助的“理论”就是“空间层 次论”和“生命层次论”。李洪志说宇宙中有很多空间层次, 其中地球位于宇宙的中心,是最低级的层次。生命也有高低级 之分,高级生命住在宇宙高层空间中,低级生命只能住在低层 空间中。宇宙里边有无数的星系,无数的星球,每个星球上都 有生命。有些生命体产生私心,就从高层次往低层次掉,最后 掉到人类这个层次中来,变为常人,也就只能在地球上生活了。   李洪志还说,其实这些生命在从高层次往低层次掉的过程 中就应该被销毁,只是因为大觉者们发了慈悲,造了地球这么 一个垃圾场,给了人类最后一个机会,才让人们有那么一个栖 息之地活着。这样,我们就得感谢那些大觉者们,现在就是感 谢李洪志了。   “史前文明说”借用了历史学家常用的“史前文明”一词, 所以比以上两种说法更具有迷惑性。但是李洪志的“史前文明 说”与众不同,他的证据大多是胡编的,论证过程也非常混乱, 很多都是逻辑上的循环论证。他首先假定存在史前人类,然后 论证说史前人类很发达;天人所掌握的是超出人类更高的科技; 神掌握的那是最高的科学。这显然不是什么“最高的科学”, 因为科学与胡说八道的区别就在于前者有证据,而后者则没有。   “史前人”怎样发展为现代人类呢?李洪志又妄言说他“ 仔细地查了一查,发现人类有八十一次完全处于毁灭状态,只 有少数人活了下来,遗留下原来的一点史前文明,进入下一个 时期,过着原始的生活。”然后由那些人再发展出新的文明来。 但是李洪志对这样的安排还不满意,因此他又安排一个大觉者 出来“度人”,也就是拯救人类。他说,人类每个时期出现文 明的时候,总有一些大觉者到常人社会来度人。本次文明出现 了像耶稣、释迦牟尼、老子这些大觉者。但是现在本次文明又 处于毁灭的边沿,需要有新的大觉者了。谁能担此重任呢?目 前看来只有李洪志及其“法轮大法”了。   李洪志的“生命神创论”完全违背了科学和进化论,因此 他自然免不了要攻击科学和进化论。攻击的办法是搞乱、滥用 科学名词,给科学加上一些莫须有的罪名。他说:“人死的时 候,人体中的原子核怎么能够随便死掉呢?所以我们发现人死 了,只不过是我们这层空间,这层最大的分子成分脱掉了,在 另外空间里那个身体并没有毁掉。”这样的话根本就不通。他 还说,“现在科学发现了一些东西,远远超出了我们现代人类 文明历史”,证明人不是从猴子演变过来的,但是科学又不承 认。既然是科学发现的,为什么科学又不承认呢?其实这只是 李洪志攻击科学的一种手法。李洪志宣称“法轮大法”解决了 科学所没有解决的所有问题,以为这样就比科学还科学,其实 这正是伪科学的标志。   李洪志关于“生命神创论”的说法基本上处于原始蒙昧人 的认识水平,是在人类认识生命、认识自身的历史进程中开倒 车。但因为事关人类的起源问题,我们就不能坐视其胡编乱造, 混淆视听,而不得不揭露其本质。“生命神创论”只是李洪志 的歪理邪说之一,他的根本目的是想证明他就是神,宇宙生命 就是他造出来的,以便达到由他来统治社会这一不可告人的目 的。 ——————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)】